許多人說他也在學佛修行，但真正在學佛修行的人，並沒有想像的多，最多只能說，
有不少人對研讀佛學有興趣，但未必在學佛修行。
您是否在學佛修行，悟耀以學佛三問，幫助大家釐清概念。
學佛第一問，什麼是學佛修行？什麼是研究佛學？前者是向佛學習，後者是在研究佛的思想言行，差別在缺乏信願及力行的工夫，佛法微妙甚深，若不力行，難得法益，在現世不能改善命運，獲得生活的安樂；在未來無法解脫六道輪迴的束縛，難登清淨彼岸。研究佛學可以獲得知識，增長智慧，但也可能形成知識障，用來責難或挑剔別人的修行。此外，說而不行，未必獲得真正的智慧。換言之，一個人佛學懂得再多，三藏十二部都讀通了，但卻不念佛，不禮佛，碰上煩惱來臨時，不知如何應對，就算你的佛學常識豐富，對你的人生未必有幫助。
學佛修行，就是學習佛覺行圓滿，福慧兩足的德行，佛是我們的老師，我們根據老師所教的方法，覺悟解脫世間生死煩惱大事，必須身體力行才有功德利益，這樣才是向佛學習，真正在學佛修行。研究佛學，容易流於對佛法感到好奇，懂得多了，也容易流於喜歡清談，只想讓人知道他對佛學的造詣，但研究佛學最多只能知道佛法利益眾生的好處，若沒有修行的行動，無法化為改造現在以及未來命運的力量，所以研究佛學，不管經過多少年，可能仍在原地踏步，如同整日說食的人，終不能止饑，望梅又豈能止渴？
學佛修行，一定要信入，由信發願，由願產生力行的功德力。例如以簡單的念佛法門而言，有信願沒有行，不能達到西方極樂世界；同樣的只有行，卻沒有正確的信願，可能迷了路，也一樣不能達到西方極樂世界，所以說，念佛法門，必須信願行具足圓滿才行。是故，念佛得生與否，全由信願之有無；品位高下，全由持名之深淺。但念佛的方式，每個人未必一樣，只要以信願為先導，念佛為正行，無事不辦。
學佛第二問，什麼是研讀佛經？什麼是佛前誦經？對佛法不深入了解的人，可能會覺得沒有什麼兩樣，實際上所獲得的功德利益並不一樣。
研讀佛經隨時隨地都可以研讀，研讀時，電話來了，可以去接；有人來了，可以去應門，甚至寒暄、泡茶。研讀佛經可以增長智慧，但若用散漫心，不恭敬的心研讀，獲得的智慧極為有限。
恭誦佛經必須在佛前恭誦，態度虔誠莊嚴，在恭讀時不可停頓做其他雜事，直到將一部佛經圓滿恭讀完畢，然後做功德迴向，利益累世冤親債主，法界一切眾生。在誦經時，不只是誦經者一個人，還有許多看不到的法界眾生前來聽經聞法，是故態度必須嚴謹，不要隨便中斷，去接電話、大小便或做其他事，以免形成不恭敬，而致更多業障纏身。若是能好好圓滿恭讀一部佛經，並加功德迴向，必能有助業障消除，福慧增長。
恭讀佛經，至誠懇切，必能從生活中獲得功德利益，平安吉祥，少災少難。像藥師經、金剛經、地藏經都可淨諸業障。像淫欲重的人，可以常恭誦楞嚴神咒；有病苦的人，或是為求出外平安的人，可以常恭誦藥師經，有助解脫病苦，避免遭遇九橫死的意外。
研讀佛經，只能從經中吸取佛的圓融智慧，智慧若是不能化為力行實証的工夫，所獲得的功德利益極為有限。是故，研讀佛經固然重要，佛前恭誦佛經，利益法界一切眾生，包括自己，功德最為殊勝。
學佛三問，有關佛法您是信受奉行？或是依然我行我素？一個真正學佛修行的人，對佛的慈悲與智慧，會盡量的去學習，以戒為師，以法為師。學會用戒定慧的工夫來對治貪瞋癡的習性。在生活中隨時自我反省甚至懺悔，眾善奉行，諸惡莫做，自淨其意。如果口頭常說在學佛修行的人，言行總是我行我素，缺乏自我檢討反省的能力，有錯不能改，經常在求享樂，造惡業。也就是在人格、道德上，無法有所提昇，甚至反而墮落，這樣都不是在學佛修行。常年我行我素的結果，只能做永遠的道地凡人，無法改造自己的命運。
學佛修行八萬四千法門，每個人的因緣不一，但無非都要做到信解行証的工夫，也就是說，學佛修行，最先的信入一定要堅定，信為道源功德母，沒有信入，再好的學問也不能為己所用，沒有信入，即使阿伽陀藥，可以治療百病，但眾生不服用，一樣發揮不了治病的效果。信入之後，就要對佛法進行了解，選擇適合自己修行的法門，也就是七覺支中的擇法覺支，選擇可以和自己相契的法門，才能有所成就。解乃是對經典的深入了解領悟，正所謂深入經藏，智慧如海。在對佛經有所了解之後，更要精進用功，加以實踐，用行的工夫，印証佛法的真理。
所以學佛修行，信解行証的次第，缺一不可。至於研讀佛學的人，在信入與行証上常有所不足，也就是在他們心目中，佛學只是一門學問，如此而已，雖然他們學到滿腹經論，但是面對無常的來臨，他們可能束手無策，甚至不如死心念佛的老太婆來得鎮靜不變。
在法華經中佛陀告訴舍利弗：「諸佛世尊，唯以一大事因緣，故出現於世。諸佛世尊，欲令眾生開佛知見，使得清淨故，出現於世；欲示眾生佛之知見，故出現於世；欲令眾生悟佛知見，故出現於世；欲令眾生入佛知見，故出現於世。」所以學佛修行，必須把握開佛知見、示佛知見、悟佛知見、入佛知見的道理，這樣才算圓滿。研讀佛學，充其量只能說是做到示佛知見的階段而已，如果缺乏力行，說而不做，獲得的不是真正的智慧。
學佛修行最大的好處是可以解脫人生種種的煩惱，而念佛或佛前恭誦佛經只是用來力行佛法，解脫煩惱的方法之一。若是方法運用得當，又能力行，學佛修行便能得到無上的智慧，無量的功德利益，在現世的生活，獲得真正的安樂，在未來可以度過生死苦海，登上常樂我淨的彼岸。
※ 今天的照片，部份照片是去年恭誦藥師經、觀音三經的合照。
※ 上午吳安治居士來禮佛。
※ 上午王繡美居士送蕃薯葉供養。
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