虎尾安溪慧日講堂一樓的老佛像
講堂上空的雲彩
早晨的天空
早晨講堂法輪上空
早晨的天空變化
早晨寧靜的天空
早晨天空的雲彩
早晨的天空豐富變化，陽光穿破雲層的景象。
寧靜的天空之一
早晨的天空，局部的光明景象。
黃昏天空灰暗，居然可以見到夕陽露臉。
黃昏的天空，類似早晨的現象。
前副總統呂秀蓮為經濟學人雜誌用「Bumbler」批評馬英九總統，對國家元首受辱，國內居然冷嘲熱諷，讓她感到內心滴血。但是為她在十 二月一日 所主辦的「國際職業婦女協會」年會，準備邀請西藏精神領袖達賴喇嘛來台演講，卻遭外交部拒絕，因而又嗆馬總統太畏首畏尾。倒是達賴喇嘛辦公室答覆得很務實，原則上不對當地政府造成不便，同時也需要達賴喇嘛時間允許，達賴喇嘛最近並未有安排到台灣訪問的計畫。政治是最現實的問題，政治考量的只有利害的關係，不必然具有道德性與理想性。
西藏最近幾年不斷傳出有僧人自殺，以抗議中共的統治西藏。達賴喇嘛最近到日本訪問，也要求中共對西藏僧人頻傳自殺抗議方式，能多加了解原因。中共目前對達賴喇嘛，並不友善，認定他所領導的流亡政府或明或暗在國際與中共政權對抗。但是可以肯定，達賴喇嘛很了解國際局勢的發展情況，對外的言行並沒有特意激烈的去激怒中共。
政治是現實的，國家與國家之間，只有利害與強弱的考量，其他都是場面的話，沒有多大的意義。就像民進黨不斷的在喊台獨，可是真正自己執政了，卻不敢宣佈台獨，當然考量的也是政治的現實，否則宣佈台灣獨立，不僅美國會反對，更給中共帶來可以動武的藉口。所以不能因此嘲笑民進黨的膽子小，只會喊台獨的口號，如果今天台灣在國際間與中共有相同的國力，不要說是民進黨，即使國民黨執政也可以老早就宣佈台灣獨立。
台灣在國際外交的能見度比以前好，與中共在邦交國的競爭上也趨緩，趨緩的好處是不用再做那些小國的「提款機」，經濟上被予取予求，將這些外交的經濟用在台灣搞建設，直接照顧民眾的福利，反而大有益處。像台灣有這麼多國家同意給予免簽証的優惠，如果不是兩岸朝向和平發展，馬總統那有這麼大的本事，其實，馬總統穩定發展兩岸的和平關係，對台灣就是最現實的利益考量。連經濟強國的美國和日本都對中國大陸畏首畏尾了，何況是台灣。
政治沒有對錯，沒有道德不道德的問題，只有利害的問題，只有強弱的問題，美國不是把緬甸罵得一無是處的殘暴國家，為了和中國角逐亞太的影響地位，美國不是也和緬甸建立了邦交。日本的一位首富最近批評日本政府掀起釣魚台的爭端實屬不當，考量的是在中國的巨大經濟利益。
今天如果台灣與中共嚴重政治對立，恐怕不只是台商緊張，還有上百萬在大陸就業的家庭，恐怕更為緊張。所以中共的新護照，將台灣的風景列入，民進黨批評政府軟弱不敢抗議，這也是台灣牽就政治的現實，如果台灣什麼都要抗議，中共有很多的方法可以制裁台灣。誠如謝長廷的觀點，政治人物必須考量情勢的改變而調整一些觀念，否則只會造成更多的悲劇。台灣的現階段，兩岸和平都如此陷入經濟的困境，如果再挑起兩岸和平的問題，加上國人不團結，藍綠政黨都缺乏是非觀念，豈非更加民不聊生。
事實上，經過十多年的兩岸發展，優劣勢已經主客易位，中共的壯大快速是明顯的事實。二十年前，台灣到大陸，都是送大陸禮物，請他們吃飯。現在台灣人到大陸探親，如是大陸親友請客，一桌飯請客下來，動輒超過人民幣一萬元，讓台灣人有些瞠目結舌。所以外交部不同意達賴喇嘛訪問台灣，而且委婉表示不是不同意，而是目前時間不宜，就是說明政治現實的無奈，並非是馬總統畏首畏尾。否則同意達賴喇嘛來台很簡單，萬一引起中共採取其他經濟制裁的策略，台灣的經濟可能雪上加霜，相信不是國人所樂見。中共大陸有硬實力，所以紐約時報報導溫家寶家庭財富的問題，在十八全大會，中共不邀請紐約時報等三個媒體參加採訪；日本將釣魚台國有化，大陸激烈反日，台灣還不是畏首畏尾，無非是基於政治現實考量的無奈。相較於大陸採取全面抵制日貨的手段，台灣的柔軟身段，根本被日本看破手腳。
中共統治西藏是既成的事實，而達賴喇嘛的流亡政府被中共認定在分裂中共與西藏人民的感情，所以對達賴喇嘛的流亡政府，中共就不假辭色，但採取對台的手腕，彈性就大很多。所以台灣當然不便為了邀請達賴喇嘛來台而特意去激怒中共。
政治非常現實，有時柔軟反而是一種智慧。就像達賴喇嘛也知道流亡政府的力量有限，所以與世界各國的往來，原則上不帶給當地政府不便，這也是一種智慧，如此不會激怒中共以更強烈的態度來封殺他，尤其中共對世界各國的影響力，與二十年前已經不可同日而語。
台灣的佛教相當的發展，密宗在台灣的信徒也不少，如果不是由於政治的現實，不用等待呂副總統的邀請，恐怕台灣的宗教團體，經常都會邀請達賴喇嘛來台訪問。同樣的，達賴喇嘛在中共的打壓下，仍能在國際間接受邀請訪問演講，也正由於他的智慧展現，如果太莽撞與中共對抗，國際的空間反而更加縮小。
宗教雖然刻意遠離政治，但政治經常在我們的現實生活影響到宗教的發展，這也是現實的無奈，還好，佛教已經習慣了成為沈默的一群。
※ 上午 紀錦義 居士帶著他的愛犬小賓賓，騎腳踏車踏青，八點初，順路來禮佛。一段時間不見面，他養的小賓賓已經長大，敢從椅子上跳到地面，現代社會，人與寵物的關係越來越密切。
※ 傍晚陰天，二崙的 廖俊雄 居士送來蔬菜供養，我正好在做晚課，無法親自感謝他。
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