早晨虎尾安溪慧日講堂前的紅花盛開
紫花盛開莊嚴觀世音菩薩
早晨的天空
早晨講堂上空的雲彩
早晨的觀世音菩薩
早晨講堂上空的雲彩
紅花也探過圍牆來莊嚴觀世音菩薩
早晨講堂上空的雲彩之一
黃昏的講堂及周遭的幽靜道路
夕陽
黃昏的講堂顯得格外寧靜
夕陽之一
最近國民黨與民進黨都有不同的敏感氣氛，民進黨主席蘇貞昌與謝長廷的大陸情結，彷彿有些發酵；國民黨馬英九主席與吳伯雄、連勝文的談話，也有針鋒相對的現象，其實，政治人物的談話，未必每一句話，都隱含玄機，但經好事的媒體、政客天天誇大描述，儼然彼此心結相當的嚴重，台灣現在最糟糕的地方是，大家都不重視口業，甚至有些人為了爭取曝光率，說起話來經常是語不驚人死不休，擴大政黨與政黨、派系與派系、政治人物彼此之間的心結，這樣對社會的安定，及繁榮發展沒有任何好處，甚至可能因彼此對抗而消耗社會團結的力量。
連勝文聽到人家問他要不要選台北市長，他沒好氣的說，經濟沒搞好，就是當選也是丐幫幫主。另外國民黨前主席吳伯雄在中評會中說，有人指馬總統都是用小圈圈的人，以致有人離心離德而去，媒體都只報導吳伯雄離心離德的重點談話，但吳伯雄請大家多支持馬總統的談話，則故意省略，所以第二天媒體的報導與政客的口耳相傳，簡直就變了調，國民黨第二天針對「丐幫說」與「小圈圈」說加以駁斥澄清，文中強調吳伯雄的善意，也提到連勝文不是故意，只是用詞可能要斟酌一下，免得親痛仇快。後來藍營有人批評連勝文講台北市長是丐幫幫主的謬論，相當不得體，也有人批評馬總統心胸狹窄，容不得批評，根本不須透過黨機器強烈反駁。大家各有盤算，各為其主。
連勝文講丐幫說，確實有些情緒化，用詞有欠斟酌，但可能在上屆五都及縣議員選舉被槍擊之後，對真相無法調查明白有所不滿，加上外界盛傳他可能選台北市長，偏偏行政院副院長江宜樺此時此刻加入國民黨，好事之徒又說江宜樺可能代表國民黨參選台北市長，經過媒體的天天討論，可能連勝文的情緒受到影響，對外談話就沒有特別注意到措詞是否適當的問題。
台灣媒體太多，為了生存，每個媒體只有利害，沒有是非的觀念，對喜歡的政黨或人，盲目讚美捧場，對不喜歡的政黨或人，用最嚴厲的標準批評檢驗，而且每天邀請名嘴品頭論足，臧否是非，再好的朋友，經過媒體及政客好惡的撥弄，都可能產生芥蒂，何況政治人物平日講話喜歡高來高去，更給媒體及政客操弄的空間。今天台灣的經濟亦復如此，連企業家發表看法都有好惡，有的看好，有的看衰，有的重炮批評，有的則軟語安慰，其實，政府的無能都是被民意代表及民眾罵壞的，如果大家喜歡以批評政府來作為情緒發洩，無形中，對政府的公權力產生了詛咒的作用，吳伯雄不是說：「經常的罵，連聰明的小孩都會被罵笨」他希望大家不要拚命罵馬英九總統。但馬總統民意低迷，不知是否被外界罵得煩透了，他沒有聽到吳伯雄的好意，只聽到吳伯雄引述外邊的傳言，說馬總統用人不離小圈圈，有人因而離心離德而去。加上開會時，馬總統可能預知有人要放炮，心情沈重，連和吳伯雄寒暄的禮貌也省了，讓外界撥弄二人的是非，顯得「煞有其事」，寧可相信媒體的議論不會空穴來風。
如果媒體繼續這樣譁眾取寵議論政治的是非，如果政客為了自身的利害而不斷造口業，今後那一個人來領導台灣，都註定只能當跛腳總統，如果真是這樣，那也是台灣的宿命與不幸。
佛教經常強調一個人的身口意三業要清淨，這樣才能慈悲待人，用智慧做事，其中口業相當的難守，口業包括妄語、綺語、惡口、兩舌，政治人物與媒體很容易犯了妄語、惡口、兩舌的口業。但他們似乎不知道口業的果報相當嚴重。
在阿彌陀經中有一位阿羅漢名為憍梵波提，意思是像牛吃草一樣發出咀嚼的聲音，一個修到阿羅漢的尊者，都難免有累世的習氣，乃是由口業所帶來。
原來憍梵波提在五百世前是個小沙彌，看到一個老比丘吃飯，說他吃飯像牛在吃草一樣發出聲音。老比丘提醒他趕快懺悔，因為他是阿羅漢，嘲笑阿羅漢的口業，將下地獄。小沙彌立即向老比丘懺悔，雖然免下地獄受苦，但五百世為牛，後來出生為人，因有五百世為牛的習氣，所以常會發出牛吃草的聲音。佛陀怕他發出這樣的聲音，又會有人取笑他而造口業，因而讓他只能在天上接受供養，因為天人有神通力，知道他的因果，不會嘲笑他，就不致造口業。
佛陀過去世曾為婆羅門，因嫉妒出家人接受國王的供養，也曾經造口業，請人不要佈施給出家人，而且說出家人只適合吃馬麥，怎麼能接受國王的供養，當時有五百弟子附和他的說法。後來釋迦牟尼佛示現人間成道，與弟子外出準備接受婆羅門供養三個月，但婆羅門的心被魔迷惑，大門緊閉，不但佛與五百阿羅漢弟子皆得不到食物供養，連出外化緣，也得不到佈施食物，後來被迫接受養馬人的佈施，以馬吃的飼料馬麥充飢。所不同的是，佛已經成道，福慧具足，雖受業力牽引而吃馬麥，但是馬麥進入佛的口中，仍然變成美味的食物。可見「萬般帶不走，唯有業隨身」。不管有沒有學佛修行，應該盡量避免造口業，免得未來受到嚴重的果報。此外，在現世生活中，口業清淨，也比較容易得人緣，以及貴人的相助。同時口業清淨，意業也就是心也會跟著清淨，心清淨，才能得到歡喜自在，平安吉祥。
※下午 林秀盆 居士從宜蘭回來安溪里探望年老的母親，又來講堂禮佛。
※ 虎尾安溪慧日講堂謹訂於國曆 十一月十三日 （ 農曆九月三十日 ）星期二晚上八時，舉行慶祝藥師琉璃光佛佛誕法會，歡迎參加，同霑法喜。
※ 虎尾安溪慧日講堂，是雲林縣政府合法登記的講堂，但講堂只靠蓮友自由的捐獻護持，沒有做法會、經懺等固定的收入，請大家發心護持，金額多寡皆可，如有捐贈，請郵政劃撥22690234帳號，戶名：虎尾安溪慧日講堂。
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