虎尾安溪慧日講堂一樓黃老居士的金剛經墨寶
講堂上空的雲彩
講堂上空的雲彩之一
黃昏講堂上空的雲彩
黃昏講堂上空的月亮
黃昏的天空
黃昏的天空之一
夕陽
夕陽之一
夕陽之二
由王秀遐居士贊助經費購買的相機，在這兩年當中使用情況相當頻繁，幾乎每天都在使用，尤其碰上有雲天空，從清晨可能拍攝到黃昏，同時長鏡頭與廣角鏡頭交換使用，單是在部落格發表的照片已經近萬張，未發表更多，可見使用之頻繁。機械的東西就是這樣，經常使用，機件也很容易有狀況，如廣角鏡頭，全面張開拍攝，就會鎖住故障，最多只能使用一半左右的廣角，才能安全使用。如果送修，動輒兩千元以上，又怕修不好，所以只好將就使用。最近又發現，主機的鏡片有污染現象，這種鏡片是主機的靈魂所在，所以不敢隨便擦拭，上午由姜永芳居士陪同到斗六，找他的朋友林裕悌，他開了一家相機保養修理，據說已經有二十年歷史，他將相機的主鏡片在污染的地方吹氣，然後說灰塵已被吹走，我問他服務費多少，他說不用。姜永芳居士說得沒錯，林老闆的收入未必好，但他不會嗜錢如命，簡單的保養服務，他大概不會收費。於是我送了一本「悟耀法師人生解惑」與他結緣。他的店裡，供奉著佛像，畫了很多張蓮花的畫像。他說他自小喜愛畫畫，但不曾畫蓮花，有一天騎機車經過西螺大橋，發現灰暗的天空，示現粉紅蓮花的開合，於是回來之後，開始畫蓮花。他的畫很隨興，為了捐畫給一個慈善社團義賣，他曾經三天中畫了四十多張畫，義賣出去三十張，雖然經濟情況不是很好，但充滿愛心。
相機的主鏡頭污染，最近每當我看到相片的畫面不是很乾淨，覺得有些可惜，雖然不是很嚴重，但總覺得不夠完美。如今經過林老闆的吹氣，輕易就把問題解決。
相機的主鏡頭污染，讓我想起神秀大帥的偈語「身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」神秀大師的這首偈語，卻被惠能大師的偈語比了下去：「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。」神秀的偈語被認為沒有真正的開悟，但神秀後來還是做了皇帝的國師，只是在佛教界的影響力，惠能大師卻比神秀來得深遠。襌宗的衣缽，也由惠能繼承，且發揚光大。
我常想，如果神秀生在今天，他的影響力一定比惠能大師大，今日的僧俗二眾，慧根不如唐朝時代的高僧大德，所以淨土法門當機流行。神秀大師與惠能大師的偈語，顯示漸頓的差別。有些眾生慧根不足，學頓悟是不可能有所成就，必須以漸悟的功夫而有所得。其實，有很多人學禪，學的是表相，好像學人家呀呀學語，就感到志得意滿。就以神秀大師的偈語來說，是今日眾生學佛修行，必須常奉為圭臬才能有所成就。經常拂拭自己的心，心如明鏡台，莫使惹塵埃。至於惠能大師的境界，真正能體悟的，恐怕不會太多。
每次讀有關神秀與惠能大師的相關文章，我都有些為神秀大師叫屈，我只能說，神秀大師的修持不是不好，只是生不逢辰而已。
相機有污染，需要將灰塵拂拭掉，內心有灰塵，同樣要用佛法將灰塵給拂拭，心不清淨，難以解脫痛苦與煩惱。
※ 下午嘉義市從事印刷設計的 羅敏文 先生來訪，並供養茶葉，他說今年的景氣似乎比去年差，大家看到媒體經常在報導經濟情況有多惡劣，導致很多有錢人不敢隨便花錢。
※ 二崙鄉 廖俊雄 居士送來蔬菜供養，放著就騎機車離開，我追出寺外，他已經離去。謝謝他經常默默的佈施供養。
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