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淨心長老法語輯(翻攝自淨覺佛教事業護法會發行)


淨心長老法相之一(翻攝自淨心長老法語輯)



淨心長老法相之二(翻攝自淨心長老法語輯)


淨心長老法相之三(翻攝自淨心長老法語輯)


淨心長老法相之四(翻攝自淨心長老法語輯)


   紀錦義居士昨日來禮佛時,帶著淨覺佛教事業護法會所發行的「淨心長老法語輯」,他說,有時心中煩悶時,研讀長老的法語輯,就可找到問題的答案。他也覺得這本書編輯不錯,每一個智慧法語,配合一張長老的生活照片,包括平日的行住坐臥及主持佛事等,對忙碌社會的民眾來說,不需要花很多時間,就可獲得內心的清涼。


    「淨心長老法語輯」的出版,我是從淨覺雜誌獲知,因而請求淨公上人惠賜一本,未料師父很慈悲,寄來廿本,讓我有機會可以和蓮友結緣,我在剛拿到法語輯時,就送給紀錦義居士等人。同時,每一期的觀自在刊物,都會選擇一則師父的法語讓大家分享。


    在這裡略舉十則「淨心長老法語輯」與大家一同分享。


    無住生心,是修心的工夫,必須無所住,才能生其心,也就是能夠放得下,才能提得起。


必須超越物累,才能開發更積極的人生,也才是「無住生心」的人生受用。


    物質文明雖然帶給人類許多便利,但精神層面卻失去很多,因此,唯有心不被境轉,才能得到解脫自在。


    戒律是佛教徒的生活規範,戒是解脫,而不是束縛。持戒是犧牲外表,短暫的不自由,換取永久的、究竟的自由。


    面對是非會生煩惱,就是把對方的舉動、反應,從六根吸進自己的心中。當煩惱來時,先要把煩惱制伏,之後要以道理化解,才能真正得解脫。


    世間上最難的就是做人。在做事、做學問方面,只要好好學習,都能夠做得好,但不一定就會做人。學做人是要從自己做起,不要只是要求別人。須以智慧調伏自己的我執煩惱,多與今他人結善緣,但不要管別人是否與我結好緣。


    以是非心看世間,世間都是是非;以清淨心看世間,世間都是清淨;相同的,以佛心、菩薩心看眾生,眾生都是佛菩薩。


    一個人若能處處替別人著想,心中時時關心別人,就不會斤斤計較於自己的利害得失,也才能從犧牲自己,幫助他人中,得到快樂。


    有福報,才能過安逸的日子。但福報是自己修來的,不是從天降下來的,因此要多發心為眾生服務。有福報才能繼續累積福報;但從沒有福報到有福報,必須經過一段時間的辛苦付出。


    多吃一餐素,就少吃一餐葷,減少一分殺業,而增加一分功德。提倡素食,就是要減少殺業;能減少殺生,就會減少戰亂,而達到社會安寧,世界太平。


    社會的問題,是人心的問題,所以要解決社會治安的問題,必須先解決人心的問題。

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