照片說明：一、虎尾安溪慧日講堂持經觀世音菩薩。二、明天是農曆五月十五日，蓮友鮮花供佛。三、講堂地藏王菩薩。四、黃昏講堂上空。五、四隻長大的黑冠麻鷺。六、黃昏法輪上空。七、夕陽。八、黃昏的天空。九、農忙時期。十、黃昏的天空之一。
虎尾安溪慧日講堂在每個月的農曆十六日晚上讀經，參加的蓮友不多，其實，讀經可以消除業障，增長智慧，但業障的消除，智慧的增長是緩慢性的，一時看不出來，不容易感受得到，如果長時間的讀經，並做觀察，就可以感覺出來。我不用勉強的方式請大家讀經，不管念佛、讀經，如果自己不能至誠、甘願去做，都無法體會佛法的利益。就像我常說世事無常，大家感受的程度也不一樣，像中午用餐時，李林玉燕居士說附近的一位婦女身材較發福，三天前中風住院，所幸沒有很嚴重。有智慧的人，煩惱可以生菩提；沒有智慧的人，拼命享樂，煩惱來時，自暴自棄，所以每個人的心靈需要佛法的滋潤。我告訴一對來向我請教迷津的夫妻說，你們可以一年三百六十五天都在忙碌或煩惱，為何每週花一個半小時參加念佛，會覺得困難重重，人的心思很不可思議。
週五晚上讀經，我打算恭讀「觀世音菩薩普門品」、「地藏王菩薩見聞利益品」，以前我從來沒有安排這樣的讀經，如果是恭讀觀世音菩薩的經典，就是以觀音三經，也就是普門品、耳根圓通章、觀自在菩薩章為主。這次恭讀普門品，見聞利益品，是考慮觀世音菩薩與地藏王菩薩為娑婆世界，與眾生有深厚因緣的菩薩，所謂娑婆三聖，即是南無本師釋迦牟尼佛、南無觀世音菩薩、南無地藏王菩薩，這兩大菩薩，對眾生可說陰陽兩利，只是眾生對地藏王菩薩的了解不夠，以為在超度往生者才需要地藏王菩薩。其實，並非如此，像如果有人要出國或出遠門或較為危險的地方，我會請他在出遠門前，先持念一萬聲的地藏王菩薩聖號，功德迴向自己或團體，這樣不管到那裡，就能獲得當地土地鬼神保佑平安，這是地藏經告訴我們的生活智慧。同時平日生活中，若遇緊急災難，應該趕快持念觀世音菩薩聖號，觀世音菩薩就能聞聲救苦，聞聲救難，觀世音菩薩大慈大悲，廣大靈感，所以深受眾生的尊敬信賴。
觀世音菩薩普門品，大家耳熟能詳，普門品並非一部獨立的經典，而是出自法華經的第二十五品，法華經共有二十八品；見聞利益品也非一部獨立的經典，而是地藏經中的第十二品，地藏經共有十三品，如果平日要恭讀地藏經，需要兩個小時左右時間，有些人不方便，於是就恭讀其中的精華「見聞利益品」，對地藏王菩薩的功德殊勝可以更加深入了解。
讀經可以消除業障，增長智慧，絕對真實不虛，但業障的消除，智慧的增長，如同冰塊的溶解，慢慢的來，所以一時間無法看出它正在溶解；但經過一段較長時間後來看，就會發覺冰塊體積逐漸變小了。不過，眾生對讀經的意義，缺乏了解體會，常視讀經為苦差事。所以我常思，人的思想很奇怪，可以用很多時間，長年累月的煩惱，對只花短時間讀經，便能消除業障，增長智慧，卻深以為苦，實在不解。所以學佛修行，信願行的認知很重要，沒有信心，就不容易產生興趣；沒有信心，就不容易產生願力，沒有願力，就不容易有行動力。
中年才精進學佛修行，並剃度出家的我，對世俗中生活的眾生心性很了解，並不反對眾生追求享樂，但享樂是一種造業，身、口、意三業，在享樂當中，最容易造業；所以如果每個月安排一些時間親近佛法，等於將享樂所消耗的福德再補充回來，否則快樂享盡，痛苦即來。如同銀行存款，要有支出，但也要有存入，如此才不致坐吃山空。像李林玉燕居士所說的婦女，早晨經常和其他婦女在講堂附近的小路騎腳踏車或散步，有時她們在排水溝邊緣坐下來聊天，我常說，這是她們一天最快樂的時光。可是畢竟世事無常，誰能保証今日健康，明日是否還健康？無常隨時都會來，有學佛修行，面對人生的無常，就會有不同的面對準備，人生的命運也會有不同的結果。
※感謝黃錦綉居士每月劃撥小額捐款護持。
※虎尾安溪慧日講堂，是雲林縣政府登記有案的合法佛寺，但講堂沒有做法會、經懺、牌位等固定的收入，請大家用不同的方式發心護持贊助。包括小額捐款、點光明燈，（每盞五百元，一次繳交一萬元，則點一生光明燈）、請購書籍「一字一拜地藏經日記」，定價200元（悟耀法師未出家前著作）。「悟耀法師人生解惑」，定價300元，彩色印刷（出家後著作）。敬請大家發心贊助護持，確保法輪常轉，功德無量。請郵政劃撥22690234帳號，戶名：虎尾安溪慧日講堂。
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