浣熊颱風環流影響到台灣,但也造成今天的天空豐富多變,有日出,有烏雲遮日;有烏雲,也有白雲;有風,也有雨,上午陰晴不定,甚至說下雨就下雨,下午則又是晴朗的天氣,陽光普照大地,光明一片。人生亦復如此多變,有順有逆,有成功有挫折,有快樂,也有悲傷。懂得用平常心來看待人生,就不會覺得人生變化太大,也較能順受。但沒有學佛修行,練就平常心,談何容易。
早晨的天空,有一條長線的烏雲,太陽從烏雲中鑽出來,衝散了烏雲,後來又被烏雲覆蓋,有時黑暗,有時光明。西方則有不同的景象,距離講堂約兩公里外的台大虎尾分院,背後是一座白雲山,西方的天空,呈現不一樣的景象,白雲山不斷升起,由小而大,在北風的吹送下,陸續往南移,難得在早晨見到西方的天空,有如此豐富的雲彩。
上午,講堂上空,雲彩豐富,但在我拍攝不少精彩的鏡頭之後,烏雲開始瀰漫,最後竟然下起雨來。沒有多久,雨又停了,天空又逐漸恢復晴朗,但有些灰白色,既不是蔚藍的天空,也未見飄逸的白雲。
十點多,李林玉燕居士繼續在清理舊講堂的水溝。昨天她發現排水溝有堵塞現象,已經花了不少時間清理,但我知道用人工是難以清理,徒然浪費時間及體力,打電話給安通公司,請他們來通水溝,他們有一些工具,應該比較容易排除堵塞,結果不用三十分鐘,就賺到一千元的工資,可見有專業技術實在不錯。如果不用專業技術,就是花幾天的時間,可能還是通不了,看起來好像很好賺,但說明了技術無價的道理。如果沒有這個技術,再好賺也沒有用。尤其現代年輕人,喜歡找輕鬆有冷氣的工作,卻嫌薪水低,但粗重的技術性工作卻不感興趣,薪水再高也不想賺,所以廖志龍老闆的兒子肯接手和他一起從事衛生服務工作,我還是給他讚嘆。
下午再到立仁牙醫治療牙齒,據說這顆牙齒有四根神經根管,所以一次只能抽掉一支,星期五下午還得去看。蘇君厲醫師很用心,從二點三十五分開始看,走出立仁牙醫,已經是三點十五分,以牙科分配給患者時間十五分鐘,蘇醫師多花費一些時間治療,算是相當難得。
四根神經線,分四次抽,就像業障重的人來念佛,不可能念一兩次就要消除業障,改變命運。業障輕的人,念佛容易有感應,業障重的人,就要多念,同時堅定的相信,只要以至誠懇切之心多念佛,功德迴向累世冤親債主,必能改善命運。
佛教修行的層次有聲聞、有緣覺,所謂緣覺,簡單的說,我們身體上的六根,接觸到任何的人事景物,包括流水、落葉、蟬鳴、鳥叫、哭泣、歡笑等都能覺悟人生的道理,以及出世法的意境。例如我找人來清理水溝,我有自己的感悟;我去看牙齒,也另有感悟,換言之,如是心中清淨,感覺敏銳,人生處處都是佛法,即使簡單的吃飯、睡覺等等,也都是佛法。有人學佛修行,抱怨諸佛菩薩怎麼沒有示現讓他感應,殊不知,心不清淨,諸佛菩薩三番兩次的示現,恐怕都無從知道,佛法無定法,諸佛菩薩的示現,沒有一定的方式。例如你最近有一個煩惱,其實,這個煩惱正是諸佛菩薩的示現,目的是讓你從煩惱中覺悟人生的真諦。例如大家談到颱風,就會感到害怕,怕它帶來太大的災害,但是在颱風中,也會激發不少我們人生的觀念,如果人類心存慈悲,對大自然不要隨意破壞,則天有好生之德,就不會用天災人禍來驚嚇眾生。漁民釣起黑鮪魚時,看到的是鈔票和歡樂,但是我看到的是鮪魚痛苦的呻吟與生命的無常,所以人生在得到某一種珍貴的東西時,也會相對的失去某一種珍貴的東西。例如以屠殺動物為業的人,殺生越多,代表生意好,賺錢越多,但是自己或家人的健康可能也會失去越多。福報好的人,可能下一世才受影響;福報差的人,可能今生就受到影響。例如喜歡釣魚的人,可能容易生喉嚨的疾病。凡造業,必將受報,造善業有善報,造惡業有惡報,絲毫不爽。
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