今年年底，台灣有七合一選舉，處處看到大型海報看板林立，海報如雪片紛飛，更嚴重的是口業嚴重，大家只有政黨的立場及個人的利益，沒有是非觀念，妄語、兩舌、惡口、綺語到處都是，大家都說愛台灣，但真正為台灣的前途，民眾的利益在著想的有幾人？好像候選人都陷入集體自我催眠的表演，說慈悲的人未必是真慈悲，說直話的人也未必是壞心，真真假假，假假真真，民眾彷彿在看一齣正在上演的龐然大戲，似乎一時分不清好人壞人，善人惡人，所以民眾對選舉的表現，也越來越冷漠，誰有興趣去聽那麼多的違心之論。
不管是台灣的太陽花學運，或香港的雨傘革命，大家都在鼓勵政治走向民主，可是一個只談民主不談法治的國家，最後造成的只是好人受害，社會聽到最大聲的抗議，未必代表就是好人的聲音，因為真正的好人，以及真正關心社會大眾利益的好人，通常都是最沒有聲音的一群人。幾十年來，台灣及世界各國，都印証了只談民主不談法治的國家，必然面臨動亂的威脅。
所以在選舉年，如果大家想要耳根清淨，不如學佛修行，觀世音菩薩告訴大家，以耳根去修行是最好，最圓滿的方法，民眾學會用耳根修行，碰上選舉年，碰上街頭運動，就知道用耳朵去聽，用眼睛去觀察，用心去思考，不受蠱惑，心中自有是非善惡的理念。
學佛修行，講究身口意三業的清淨，其中口業本來就不容易守，碰上選舉期間，口業就更難守。選舉活動激情起來，很容易讓一個正常的人失去人性。
口業有四種，妄語、兩舌、惡口及綺語，所以口業要清淨不容易，尤其投入政治活動的人，投入推銷行列的人，投入命理服務行業的人，投入律師行業的人，投入媒體工作的人，最容易犯口業。
近代高僧印光大師說：「一切眾生，皆有佛性，而佛與眾生，心行受用，絕不相同者，何也。以佛則背塵合覺，眾生則背覺合塵。佛性雖同，而迷悟迴異，故致苦樂昇沈，天淵懸殊也。」同樣的，人皆有珍貴真實的人性，可是碰上選舉的操弄，不管是受攻擊的一方，或攻擊他人的一方，都會逐漸喪失人性。我們來看那些媒體的大老闆，再看電視上的政論名嘴，由於各有自己的商業利益、政黨利益以及個人名利的盤算，都變得是非不分，面目可憎。所以一個大老闆用個人的愛憎搞新聞，搞捧場或打擊人的節目；或是主持節目人及名嘴，不問是非，只問立場，最後也許滿足了私慾，但也常令人憎惡。在電視上造口業，必有因果報應，只是時間的快慢而已。造口業，就是一種背覺合塵的行為；如果能跳離是非圈子，就是背塵合覺，最後的人生價值大相逕庭。言行端正，心安理得，根本不用擔心因果報應。
學佛修行人也好，社會一般大眾也好，凡事都要想到因果，今日我毀謗人，損壞別人的名譽，今世或來世，自己必然也受到別人的毀謗，有時還會苦到難以自辯。一個心存因果觀念的人，身口意三業隨時會自我反省檢討，因而減少犯錯造惡業的機會。一個人的身口意三業必須清淨無染，才能獲得真正的寧靜及快樂。
觀世音菩薩修行耳根圓通，因而成就佛道，眾生應該多向觀世音菩薩學習用耳根修行。楞嚴經中，文殊師利菩薩讚嘆觀世音菩薩耳根圓通：「未來修學人，當依如是法，我亦從中証，非惟觀世音。」用耳根修行，值得一切眾生學習力行，現世有助口業清淨，未來有助成就菩提大道。
※ 上午紀錦義居士來禮佛，並繳交功德金；接著吳安治居士也來禮佛，並供養三寶。兩人現況略同，紀居士忙著照顧年事已高的母親；吳居士體貼同修身體不是很健朗，忙著照顧家務。即使如此，今天農曆九九重陽節，他也以孝道為先，趕回去準備祭祀祖先。
※ 今天接到西螺華藏庵住持性慧法師電話，感謝我參加其師父道性和尚尼的圓寂追思讚頌會，實在太客氣。
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