從網路新聞得知，今年八月，中威力彩三十億元獎金得主，捐2.9億元給台中市政府及十五家社福機構。可以了解，不是知名的社福機構，或寺廟，大概很難獲得這類善款的捐助，所以台灣的慈善事業經常發生一種排擠的現象，真正在做事的慈善社團或寺廟，未必獲得青睞；但不一定缺錢的知名慈善機構，或寺廟常源源而來，所以佈施必須要有智慧，讓所佈施的金錢發揮應有的功能，如果捐款只是流於「錦上添花」而非「雪中送炭」，這樣的慈悲，並不圓滿。
三十億獎金是相當龐大的數字，據說是由四人聯合購買中獎，他們如此慷慨佈施二點九億，值得給予讚嘆肯定。但只是將這筆龐大的金額捐出去，不代表善款一定都獲得妥善的運用，因為知名的社福機構，不代表可以落實善款的運用，既然捐了出去，也很難一一去追蹤了解善款所能發揮的功能。而且每次威力彩等中獎人，經常只將獎金捐款給知名的社福機構或、政府單位或寺廟、學校、醫院等，實際這個社會有更多的中小型慈善機構，或寺廟，在基層默默的服務，但未必享有知名度，他們卻很難得到這類善款的活水。所以佈施的人，值得讚嘆；但佈施也要有智慧，才能圓滿。
台灣有大樂透等彩券，中大獎的人，多少有做善事的觀念，也擔心不做善事，可能這些意外之財，未必能留得住，甚至會有其他災難的來臨。但是做善事並非將錢捐出去就好，也要了解自己最想要做的善事是什麼？錢要交給那一個公益慈善社團，或是那一座寺廟，或是那一所學校、醫院等較為適當？如果能對行善有正確的理念，配合實際的了解評估，讓善款確實發揮濟弱扶傾、社會教化等功能，則行善功德更見圓滿。
從這次三十億威力彩得主捐贈巨款給十五家社福機構，可見多年來，拜彩券中獎之賜，知名的公益慈善團體比較佔到樂捐的優勢，因為知名度高，大家的信賴感相對也高。實際上，小社團從事公益慈善事業，未必比大團體差，但是小團體不容易上新聞，不容易打開知名度，因而不容易取得社會各界的信賴，所以在公益慈善捐助方面，小社團的收入便相對的有限。公益慈善團體是如此，寺廟等宗教團體亦是如此，社會大眾的行善捐獻，還是以大道場較佔優勢，小道場因知名度不高，相對信賴感也容易不足，尤其台灣的經濟情況逐漸惡化，小社團、小道場的生存會更加的艱難。然而，如同這個社會，需要有大型的醫院，但也要有貼近地方的小型醫院和診所來服務病患。
佛法的修持，佈施行善，是行菩薩道，六度萬行的第一要務，佈施不僅是行善，同時可以減少一個人的貪念，知足常樂。但是佈施如果沒有智慧，隨便將金錢交給一個人或一個團體，有時可能跟受騙沒有兩樣，那就沒有什麼功德。
為何做善事需要有智慧。四十二章經中，佛開示：飯惡人百，不如飯一善人。飯善人千，不如飯一持五戒者。飯五戒者萬，不如飯一須陀洹。飯百萬須陀洹，不如飯一斯陀含。飯千萬斯陀含，不如飯一阿那含。飯一億阿那含，不如飯一阿羅漢。飯十億阿羅漢，不如飯一辟支佛。飯百億辟佛，不如飯一三世諸佛。飯千億三世諸佛，不如飯一無念無住無修無証之者。」其實，佛的開示，只是在表明佈施行善功德有高低的差別，並非鼓勵佈施行善要有分別心。就如同你在行善時，如果能分辨誰是真正的處境堪憐，或誰是騙子，這樣佈施的功德就更能落實。
佈施為六度萬行第一，佈施可以得福，但佈施不當，形同浪費或受騙，獲福有限。
地藏經「校量布施功德緣品第十」對功德的大小有明白的闡述。地藏菩薩請問佛陀，觀業道眾生校量布施，有輕有重，有一生受福，有十生受福，有百生千生受大福利者，為什麼會如此？佛陀為此開示：好比國王等有權勢的人，碰上最低賤或身體有殘缺的人，在布施時，若能具有大慈悲心，態度和諧，親手來做佈施或請人去做，並交代好言好語加以慰問，這樣國王所獲得的功德，如佈施百恆河沙佛功德之利。如果真誠佈施遇佛塔寺或佛形像等，親自辦理供養佈施，是國王等三劫為帝釋身，如果將布施福利迴向法界，十劫中常為大梵天王。換言之，佈施的功德貴在發心的真誠與救濟的落實，如此功德難以計數。
就佛教的觀點，佈施有三，即財施、法施、無畏施。所以沒有錢的人照樣可以佈施。例如自己學佛修行，覺得對生活很有幫助，因而發心勸人念佛修行，這就是一種法施，像觀世音菩薩常給眾生勇氣，常給眾生帶來信心，所以觀世音菩薩也稱做施無畏菩薩，讓眾生遇事有信心，無所畏懼也是一種佈施。佈施的境界則要達到「三輪體空」也就是佈施時，沒有佈施的人，沒有佈施的物，也沒有受施的人，這樣的佈施就是超越一切，功德無量。
另外，世間多的是守財奴。藥師經中，佛陀告訴曼殊室利童子：「有諸眾生，不識善惡，唯懷貪吝，不知布施及施果報，愚癡無智，闕於信根，多聚財寶，勤加守護，見乞者來，其心不喜，設不獲已，而行施時，如割身肉，深生痛惜。復有無量慳貪有情，積集資財於其自身，尚不受用，何況能與父母妻子奴婢作使及來乞者，彼諸有情，從此命終生惡鬼界或旁生趣。」
是故，有錢不知妥善運用，只當守財奴，死後將受三惡道的苦報。最近幾年，國內外常有企業家透露身後要將財產裸捐做公益慈善事業，這種企業家是真正精明有智慧的人，反而那些留下許多財產給子女你爭我奪的企業家，是世界最可憐愚笨的人。因為將自己的財產佈施做公益，表面是捐出去，實際是將自己的財產帶到下一世，人的生命有死亡的一天，但神識不滅 種善因必得善果，所以將全部財產捐出的人，未來轉世到其他地方，仍然是最富有的人，甚至比過去還富有。因果的道理就是這麼微妙，如果了解這一層道理，對財富就不會那麼死抱不放的執著，死抱財富一毛不拔，連出世為人的機會可能都沒有。
可見做為一個守財奴，表面極為聰明，實際很愚蠢。如果碰上子女孝順，將他所留下來的財富為他做功德，還有解救餘地，否則因而沈淪在三惡道受苦受難，實在太不值得。是故，為樂故施，後必得安樂。
※ 上午許登揚夫婦來訪，談神通敵不過業力。
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