昨晚念佛會多人請假,反而是吳志鵬、廖惠美夫婦參加了念佛會,廖惠美居士長期在講堂共修,在其父親舉行告別式第二天,即來念佛,我在蓮友面前,讚嘆這是一種盡人子孝心,最為直接有效的方法,昨晚念佛的功德,也迴向其往生父親,祈願其父親蒙佛接引,往生西方極樂世界。人在往生後,如要做功德給往生親人,必須在七七四十九天內為之,往生親人都能受益,七七四十九天內,閻羅法王即根據往生者一生的罪福,判處六道輪迴,親人為往生者念佛,有助其往生善道,如已往生西方淨土,有助提昇品位。
昨晚念佛之後是佛曲教唱,由李瑪莉居士教唱「學佛法要」,法要中有持名念佛、觀想念佛、觀相念佛、實相念佛,我為大家簡單開示,在四種念佛方法中,以持名念佛最為簡單、安全、可靠,人人都可以做,只要念佛時,至誠懇切用心,都會很殊勝。
念佛法門是易行道,也是方便道,方便眾生祈福,方便眾生消業,方便眾生幫助親人往生西方淨土。冥陽兩界都有利,重要的是信願行的工夫要具足。
佛法八萬四千法門,每一個法門都很殊勝,可以隨著個別的因緣而修行不同的法門。但以末法時代來說,以淨土法門最為殊勝,淨土法門是一種最簡單,也是最安全,最有不可思議力量的一種法門,不論是上等、中等或下等的根器,都很適合修行淨土法門,淨土法門不但三根普被,同時利鈍兼收。淨土法門,以念佛為主要修行,念佛雖然分成實相念佛、觀想念佛、觀像念佛、及持名念佛,但以持名念佛最為當機。所謂持名,就是一心持念諸佛或菩薩的功德名號,持到深妙處,也是一種禪定的工夫。
淨土宗第四代祖師法照法師因僧粥中現景,決定朝禮五台山,遇殊勝機緣,乃請示文殊菩薩:「末代凡夫,去聖時遙,知識轉劣,垢障尤深,佛性無由顯現。佛法浩瀚,未審修行,於何法門,最為其要?唯願大聖,斷我疑網。」文殊報言:「汝今念佛,今正是時,諸修行門,無過念佛,供養三寶,福慧雙修,此之二門,最為徑要。所以者何?我於過去,因觀佛故,因念佛故,因供養故,今得一切種智。」是故,正在學佛修行或有意學佛修行的居士大德,千萬不要小看念佛法門。
念佛法門雖然簡單,但要念到工夫成片,必須有要領,並非不斷數著念珠,一心求數字的增加而已。淨土宗第十三代祖師印光大師開示:「念佛欲得一心,必須發真實心,為了生死,不為得世人謂我真實修行之名。念時必須字字句句,從心而發,從口而出,從耳而入,一句如是,百千萬句亦如是。能如是,則妄念無由而起,心佛自可相契。」
大勢至菩薩念佛圓通章,揭示念佛的要領:「憶佛念佛,現前當來,必定見佛。」「都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。」念佛法門持得清淨,可以解脫世間的痛苦煩惱,也可解脫生死的繫縛。
念佛法門,既需自力,也仗佛力,自力與佛力相加,無事不辦。是故印光大師開示:「持名一法,乃入道之玄門,成佛之捷徑。」
※ 昨晚吳安治居士代王秀遐居士送巧克力供養,早課時為王居士供佛。
※ 日前陳麗枝居士請我為女兒陳融巧代表正心中學參加雲林縣音樂比賽祈福,今天中午陳居士打來電話,說女兒獲得縣個人賽第一名。
※ 下午徐美娥居士送芋頭供養。
※ 下午陳麗枝居士與姜美慧居士來恭誦一部地藏經。
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