藥師琉璃光佛

瑪瑙福祿壽禧

高惠芬畫作

琥珀原礦

思秋畫

國畫石  

   今天是農曆閏九月二十九日,藥師琉璃光佛佛誕是三十日,閏九月沒有三十日,講堂就在今天晚上八時慶祝藥師琉璃光佛佛誕,恭讀藥師琉璃光如來本願功德經。藥師經冥陽兩利,有助眾生拔除業障,增長福慧,重要的是眾生對佛所說藥師琉璃光佛的功德利益,要能信受奉行,不生疑惑。

   佛應文殊菩薩之請,說東方淨琉璃世界藥師琉璃光佛無量無邊的功德利益,此經既名為藥師琉璃光如來本願功德,亦名說十二神將饒益有情結願神咒,亦名拔除一切業障。所以不只是地藏經可以消除業障,藥師經也可以消除業障,就是般若經典之金剛經也能淨諸業障。

   所謂業不重不生娑婆,是說人會出生苦多樂少的娑婆世界,都是帶業而來,差別在業力的輕重不同而已。業力淺的人,福報較好,可以享受較多的人生安樂;業力重的人,福報淺薄,人生行運,坎坷不順,難享安樂。所以佛經常強調可以消除業障,淨諸業障,業障消除了,乾淨了,人生自然否極泰來,平安吉祥,自在歡喜。

   媒體報導。南部今年乾旱嚴重,可能發生嚴重的水荒。如果總統、縣市長等領導人肯同心協力恭誦藥師經,相信會有助水荒的解除。藥師經指出世間的災難除了疾病、戰爭等,還有非時風雨難,過時不雨難,前者可能因此發生水災,後者可能因此發生旱災。是故佛說:「若剎帝利灌頂王等,爾時應於一切有情,起慈悲心,赦諸繫閉,依前所說供養之法,供養彼世尊藥師琉璃光如來,由此善根,及彼如來本願力故,令其國界,即得安隱,風雨順時,穀稼成熟,一切有情,無病歡樂。」這裡所說的剎帝利灌頂王,以今日來說,是指政府的領導人,都能具慈悲心,幫助眾生離苦得樂。赦諸繫閉是指天下大赦,但民主社會搞大赦不容易,如由政府的中央與乾旱地方的領導人至誠懇切誦經祈福比較容易做到,只看願不願去做而已。

   藥師經說九橫死,大家很難體會九橫的意義,日前桃園地區發生一件不幸的事情,女兒十九日即將出嫁,老爸十八日下午勘察社區少用的鐵門,在察看時,鐵門倒下,將五十三歲的老爸壓成重傷不治,喜事變成喪事,令人辛酸難過。這種突然的意外,就是藥師經所指的九橫死意外。可能眾生常會想,這種倒楣的事情,不會發生在自己的身上,然而,誰有能力阻止無常的降臨呢?所以常持念藥師琉璃光佛名號,或誦藥師經,便能有機會拔除業障,消災解厄。

   佛法離不開生活,藥師經既是出世大法,也是入世大法。藥師佛在因地修行時發十二大願,關心眾生的幸福安樂,身心健康。所以藥師經也是一部最符合眾生需要的世間法,眾生讀誦此經,思惟其義,演說開示,隨所樂求,一切皆遂。求長壽得長壽,求富饒得富饒,求官位得官位,求男女得男女。世間眾生所祈求的大概都離不開福祿壽喜的範疇。是故,南無藥師琉璃光佛,又稱南無消災延壽藥師佛,顧名思義,眾生心有藥師佛,最能消災延壽。

   藥師經的經文流暢,文字簡潔易懂,所以很適合眾生的恭誦閱讀,恭誦閱讀時若能「生無垢濁心,無怒害心,於一切有情起利益安樂,慈悲喜捨之心。」最為功德殊勝。

是故,我常鼓勵大家有時間多持念「南無消災延壽藥師佛」聖號,或者常恭讀藥師經,功德可以迴向自己關心的親友,也可迴向給世界的每一個人民,甚至法界一切眾生。如此的做法,讓我們的心量更為開闊,別人在歡樂或煩惱,我們可以為人祈福祝禱;別人在煩惱病痛,我在為人消災解厄,如此法施,心意多麼的崇高,多麼幸福快樂。事實上,學佛修行必須了解,給人好處,就是給自己好處;關心別人,就是關心自己,奉獻不是犧牲而是佔便宜。別人在歡樂,我在為人祈福;所以為樂故施,必得安樂。

    昨晚吳安治居士來禮佛,送葡萄乾供養。

    上午紀錦義居士來禮佛,李林玊燕居士也陪同次子李百通居士來禮佛,並供養三寶。

    古坑廖福榮居士贊助六千元,做為觀自在刊物印刷之用。

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