聯合晚報票選今年一個漢字代表，「黑」字名列第一，可能與黑心食用油、黑心食品、黑心政客等有關。第二名是「餿」，可見餿水油在大家的腦海裡，留下極為深刻的印象。如果由我選擇一個漢字，我選擇的是「迷」字，我看政府迷失在清廉自持，卻無所作為中；我看民意代表迷失在權力的爭奪中；我看眾生迷失在追求生活的享樂中；我看有些人迷失在情緒失控中；我看名嘴迷失在是非曲直不分中，卻自許是正義的化身。台灣的經濟停滯不前，黑心食品充斥，人民生活不快樂，不是總統一個人的責任，是全體人民共同的責任，大家必須從權力的角逐中，名利的追求中，生活的享樂中清醒過來，不要再「迷」失，台灣才會有希望；如果大家繼續迷失，政黨繼續鬥爭，民眾繼續為煽動性的政客吆喝，媒體、名嘴繼續批評漫罵他們所要打擊的對象，台灣只會繼續往下沈淪，人民想要擁有幸福快樂的生活，恐怕只會更遙遠。
眾生常在迷失中，錯誤總是別人，不是自己；不分是非曲直，卻常自認是正義的化身；常高標準檢驗別人，卻低標準放過自己；常無端起哄，卻自以為是做對的事；常打妄語，卻標榜自己說真話；對自己的人常顯得鄉愿；對不是自己人，則吹毛求疵。清白善良的人，常不如曲意逢迎的人；講真話的人，常不如打妄語的人；在大家迷失中，究竟還有多少人保持清醒？
在這末法時代，社會價值觀念不斷受到嚴重的扭曲，我明顯體會到，何以亂世時代，賢良的人會隱居起來。過去讀歷史，不完全明白這個道理，如今台灣社會特別強化了這樣的觀念，試想，一個正直的人，必然有所為，有所不為，是非善惡的判斷相當的分明；正直的人，絕對不會用便給的口才去迷惑眾生，但眾生未必喜歡正直的人。
眾生也常陷入宗教信仰選擇的迷思中。政壇上堅持理念的人不容易出頭，宗教信仰情形大致也如此，持戒精嚴，老實修行的人，不會用譁眾取寵的方式來吸引信眾，但附佛外道，或偽作沙門人士，拿佛法做人情，無所不為，美其名為方便法門。尤其眾生對宗教內涵的了解不足，所以喜歡攀緣政商關係的宗教，或喜歡搞噱頭的宗教，或喜歡賣弄神通的宗教，這些宗教的勢力擴張越來越快，甚至掌控了媒體的發言權，加上政治人物為了選票，不分青紅皂白給予加持，往往變相鼓勵這些宗教的快速發展，而民眾喜歡趕熱鬧，反而正信的宗教被冷漠的對待，所以現今從事正信宗教修行的法師，必須有耐得住寂寞的本事，同時必須不受名利的誘惑，否則可能度化眾生不成，反被眾生所度化，因而跟著隨波逐流，迷失在貪慾的滾滾波濤之中。
佛在菩提樹下悟道，感嘆：「一切眾生皆具如來智慧德相，但以妄想執著不能証得。」這個妄想執著在現實的社會就是一個「迷」字，因迷而產生人生的種種幻相，因迷而顛倒人生的認知，眾生難免無常執常，無樂執樂，無我執我，不淨執淨。
一月麗天，萬川影現。心若迷，如水濁，心不迷，則水清，水濁月隱，水清月現；心清與佛感應道交，心濁則容易著魔事。
誦法華經三千部的法達法師，拜見禪宗六祖惠能大師時，頭不點地。惠能大師給他當頭棒喝：「心迷法華轉，心悟轉法華。誦經久不明，與義作讎家。無念念即正，有念念成邪。有無俱不計，長御白牛車。」法達聞偈，悲泣大悟。所謂羊車鹿車牛車，乃隱喻佛說聲聞、緣覺、菩薩三乘，但實為一佛乘，三乘乃因應眾生的根基因緣不同而說。
眾生要由迷轉悟，即需要學佛修行；迷時師度，悟時才可自度。
※ 上午為明天農曆十五日，後天念佛會買水果供佛。木瓜由上週的一斤三十五元，漲到七十元，破了多年來的高價紀錄，據說求多於供，希望農民能實質受惠。
※ 昨晚劉林玉草居士送玉米供養。
※ 紀錦義居士來禮佛。
※ 感謝無名氏第二十七次劃撥供養三寶。
※ 農曆十六日晚上八時為每月固定的讀經日，適逢週日念佛會，讀經時間改在農曆十七日週一晚上八時，恭讀「佛說觀無量壽佛經」，歡迎參加，消業障，長福慧。
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