天氣變冷了，氣象報告可能降到十二度左右。念佛不管寒熱都適宜，妙用端在一心，天熱時念佛，心中得清涼，浮躁的性情能夠獲得平靜；天冷時念佛，心中可以獲得溫暖，因為有佛常相伴。歡喜念佛的人，不會用天熱天冷做藉口，人生處處時時好念佛，好好念佛，佛在心中坐，常得歡喜自在。
早晨下了一些小雨，冬天季節，一次下雨一次寒冷，今天開始有了冬天的感覺。穿著短褂已經略嫌單薄，早課時用心唱佛遶佛，還是會微微發熱，因而感到舒暢溫暖。
微寒的冬天，讓心保持溫熱的方法很多。上午，吳安治居士來禮佛，沖一壺普洱茶，溫潤的茶湯緩緩流進體內，也可以讓身體得到溫暖。但是念佛如果能攝心，不但身體可以溫暖，心也可以獲得暖和，以及淡淡的自在與知足。
念佛法門乃時下最為當機的法門，只要大家具足信願行的工夫，在自力與佛力的結合下，不論對現世或往生者，都有無量功德利益，千萬不要小看念佛法門，越是簡單，不代表你可以將一句佛號念得綿綿密密，甚至一心不亂。
修持佛法，不管是禪是淨，皆重在攝心，唯有能攝心，才不致妄念紛飛。誠如古德所說：「學道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺，將軍主帥能行令，不動干戈定太平。」攝心消弭妄念，就如同守城防賊一樣，必須時時刻刻都要提高警覺，如此就能使妄念減少到最低的程度。所以印光大師教導大家專心念佛的要領，就是痛念自己即將臨命終，唯恐沒有修持好而墮入惡道，如此勵志念佛，便能澄清自己的雜念。
大勢至菩薩念佛圓通章，也開示眾生念佛的方法「十方如來，憐念眾生，如母憶子，若子逃逝，雖憶何為？子若憶母，如母憶時，母子歷生，不相違遠。若眾生心，憶佛念佛，現前當來，必定見佛，去佛不遠，不假方便，自得心開。」「佛問圓通，我無選擇，都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。」母子互相思念那種情境，如果大家可以體會出來，就更容易都攝六根，淨念相繼。所以念佛法門雖是昜行道，實際上要做到都攝六根，讓眼耳鼻舌身意都專注不散亂，誠非昜事。
尤其現代社會，人的欲望多而複雜，痛苦煩惱也相對增加，如果平日不加以訓練，或是以念佛為定課，偶而想要念佛，難免雜念叢生。是故一個人能夠淡薄名利等欲望，念佛就容易攝心，念佛能攝心，煩惱也能消退，在無所求中，自然滿足自己的心願。
現代人也常受病苦的困擾，念佛對身體的平安健康也有幫助。例如我常教人，如有家人在接受手術時。若能在手術房之外，念佛功德迴向給負責開刀的醫師，手術進行得會更順利也更圓滿。是不是如此，大家隨時可以做印証。佛法不是講空話，而是可以在日常生活獲得實証。
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