這是十二月三日所拍攝早晨的觀世音菩薩，結果好像出現兩個太陽，實際是左邊為真太陽，右邊是隔壁鐵皮屋的太陽反光。
十二月三日的晨曦
早晨天空的雲彩如梅花綻放
一朵梅
兩朵梅，類似白猴守望。
阿彌陀佛佛誕即將來臨，世稱唐朝善導大師乃彌陀化身，是淨土法門集大成者，大師念佛一聲，即有一道光明從口中而出，唐朝皇帝尊敬有加，尊稱大師為光明和尚。
仰望大師的修行境界，二十多歲即已親証三昧，而悟耀仍在佛法大海，駕著一葉扁舟，茫茫四顧，不知何處是極樂彼岸，實在感到慚愧萬分。
高僧的修行是一面明鏡，可為我們的借鏡，作為人生的導航。善導大師所開示的智慧法語，值得眾生依教奉行。
善導大師開示：「口常稱佛，佛即聞之；身常禮敬佛，佛即見之；心常念佛，佛即知之。眾生憶念佛者，佛亦憶念眾生；彼此三業，不相捨離，故名親緣也。眾生願見佛，佛即應念，現在目前，故名近緣也。眾生稱念，即除多劫罪；命欲終時，佛與聖眾，自來迎接；諸邪業繫，無能礙者，故名增上緣。」
善導大師並且開示：「弘誓多門四十八，偏標念佛最為親，人能念佛佛還念，專心想佛佛知人。」「極樂無為涅槃界，隨緣雜善恐難生，故使如來選要法，教念彌陀專復專。」「無論罪福時多少，心心念佛莫生疑。」「如來出現於五濁，隨宜方便化群萌，或說多聞而得度，或說少解証三明，或教福慧雙除障，或教禪念坐思量，種種法門皆解脫，無過念佛往西方。」
可見善導大師修持念佛法門的深入，所以獲得許多珍貴難得的心得。所以大家應向善導大師學習，善導大師能念一聲佛，口中出一道光明，對念佛法門覺得簡單的人，能做到大師這樣的功力嗎？
歷代高僧對善導大師的修持無不讚譽有加，強調「善導所說，當作佛說」，可見高僧對善導大師尊崇之高。其中，近代高僧印光大師，世稱大勢至菩薩的化身，對善導大師更是推崇備至。印光大師讚嘆善導大師的德行說：「善導和尚，係彌陀化身，有大神通，有大智慧。其宏闡淨土，不尚玄妙，唯在真切平實處，教人修持。至於所示專雜二修，其利無窮。專修謂身業專禮，口業專稱，意業專念，如是則往西方，萬不漏一。雜修謂兼修種種法門，迴向往生，以心不純一，故難得益，則百中稀得一二，千中稀得三四往生者，此金口誠言，千古不易之鐵案也。」
印光大師開示：「臨終助念法，乃唐善導和尚所發明，謂平日不念佛者，依此法助念亦可往生。」「善導和尚，彌陀化身，是知此法，利益宏深。普願見聞，咸生正信，輾轉勸導，功德無量。」
從歷代大師對淨土法門的推崇，可以確定淨土法門是易行道，也是安全道，更是快速成就道。身為佛教徒，有空多念佛，則憶佛念佛，現前當來，必定見佛。
※上午張淑錦居士前來禮佛，高李居士再由女婿開車載她來禮佛，同時供養許多柳丁。高師母明天將上台北，因為高老師缺乏吐痰的能力，可能必須氣切，決定在星期三進行。這是一位關心高老師病情，非常照顧高老師的醫師的建議，據說醫師的母親得病一週，他就決定讓母親氣切，減少母親的痛苦，他說氣切並非大家想像中那麼壞，否則在加護病房太久，體力更加衰弱，痰又吐不出來，反而是受更大的苦。
我教導高師母，在 高 老師進行手術時，家屬在手術房外面等待，專心念觀世音菩薩的聖號，功德迴向負責開刀的醫師，有助手術的平安圓滿。這是我未出家時，佛菩薩教導我的方法，也是我的深刻經驗，對患者大有利益。星期三，我當然也會為 高 老師祈福。同時也講了戒賢法師、悟達國師以及一些高僧受到病苦的折磨，這是前世業力所致，只有勇於承擔，藉以安頓高師母的心，佛法最高的妙用，在安頓患者與無助家屬的心，心能安，信心就能增加，對治病有很大的幫助。
早課時，我為 高居士祈福，心中有個念頭，盼望 高 居士的病情，在阿彌陀佛佛誕前，獲得妥善的治療。未料上午高李居士就來報告 高 居士星期三將開刀氣切，我聽得很不忍，但還是盡量安頓高李居士的心情，夫妻二人感情很不錯，相互扶持，平日對待親友很熱誠，慷慨大方，願他早日康復。
※、虎尾安溪慧日講堂於 農曆十一月十七日 ，也就是本週日上午九時起，慶祝阿彌陀佛佛誕，舉行皈依法會，新書發表會暨「空中的雲」攝影展覽，歡迎大家參加，接受佛光普照，同霑法喜。當天來賓，每人皆贈送彩色印刷，近三百頁，訂價三百元的新書「悟耀法師人生解惑」，過了此日，新書售價一本三百元，直到印刷成本回收再免費贈送結緣。
※、今日是陰雨的天氣，所以今天的雲彩及有兩顆太陽似的早晨，是 十二月三日 當天所保留的雲彩。捕捉空中的雲彩就是這樣，有時一天當中，一張好的照片都沒有，有時則精彩照片太多，當天用不完。
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