close

早晨虎尾安溪慧日講堂上空的雲彩

檀香木雕刻十八羅漢

早晨的天空

檀香木雕刻十八羅漢之一

講堂上空的雲彩

檀香木雕刻十八羅漢之二

黑冠麻鷺

花朵也四有伴,即將開放的小花。

樟樹上一對黑冠麻鷺之一

兩個小時後開放的小花  

   下午到虎尾鎮上立仁牙科洗牙,除了清除一些牙結石,還將兩排門牙的茶垢清潔乾淨。如果平日牙齒不重視保健,可能會慢慢招來牙周病,牙齒就會敗壞,帶來更多的問題。眾生在學佛修行上也一樣,必須平日就要好好的念佛修行,慢慢的消除業障,必能享有更多生活的安樂,少苦少煩惱。

   出家之後,有許多事情要操心,包括講堂的興建等事情,曾經多年沒有看牙科醫生,也沒有去洗牙,更別說半年應該洗一次牙。所以後來牙齒問題越來越多,為了拔牙補牙,曾經跑了一年多的牙科診所。直到去年下半年,第三梯次補牙完成,蘇君厲醫師叮嚀半年後,也就是今年國曆二月後去洗牙,然而人沒有碰上牙痛,就很容易偷懶,所以拖到快要四月,昨天才下定決心今天下去洗牙,因而事先掛了號。

   這半年來,除了吃太熱或喝太冷的食物飲料,會有些酸痛之外,牙齒大致平安無事。但是卻發現兩排門牙的黃垢越來越嚴重,看起來好像長了蛀牙,牙齒不斷變黑的感覺,擔心會不會牙齒又有新的問題。今天去洗牙之後,經過蘇醫師的清潔,兩排門牙變得明亮許多。他問我是喝茶還是吃中藥?我說喝茶。茶垢的確是很難清洗,平日茶杯如果沒有養成立即清洗的習慣,很容易就會沾上黃色的污垢。

   今天經蘇醫師清潔過後,我感覺決定來洗牙真是做對了,甚至應該早一兩個月就來洗牙,也不用這陣子常為兩排黃板牙擔心。

   眾生大概都有這樣的毛病,牙齒不痛就懶得看醫師,就懶得去洗牙,尤其有些人聽到機器磨牙的聲音,感覺就不好受,所以平日對洗牙就不會很積極按照規定時間去做。可是等到牙齒有了問題再看醫師,通常要跑更多趟的牙科診所才能完全治療。

   從牙齒的保健來看眾生學佛修行,也常犯同樣的毛病。例如,因為還不想學佛修行,所以找了許多理由做為藉口,覺得學佛修行還早,小孩還沒成家立業,或者自己還未從職場退休,或者是年紀大了再說,大概很少人覺得學佛修行應當即時,就如同牙齒沒有毛病,洗牙時間一拖再拖也無所謂,眾生對學佛修行的心態也是如此,認為沒有學佛修行,日子還不是照樣在過,而且未必是難過。

   其實,學佛修行越快越好,就像牙齒平日多保健,就不用等到牙齒敗壞了,花更多的時間與金錢去修補牙齒。

   學佛修行為何要越快越好?因為學佛修行必須要體力,年紀太大才修行,有時連拜佛的氣力都沒有,像十年前,我一天可以拜幾百拜,現在恐怕拜不到百拜就覺得累了。至於念佛看起來輕鬆,可是平日如果沒有養成念佛的習慣,等到有事要念佛,可能會缺乏耐心,尤其要念到綿綿密密的工夫,需要平日多加練習,並非想念就可以念好。平日無事多念佛,就不用有事窮著急。念佛既可以消除累世的業障,同時可以累積此生的福德因緣,業障消除或減少,福慧又不斷增加,日子就會更為安樂,痛苦煩惱也會隨之減少。

   其實,眾生在享樂時,等同在造業;如果平日養成念佛修行的習慣,等於將揮霍掉了的福報,繼續再補足,對自己的人生只有好處沒有壞處。而且人在福報尚未享盡時就懂得念佛增福,學佛修行會更輕鬆自在;如果等到病苦、災難不斷發生,才要積極念佛修行,就會覺得很累,日子很難過。換言之,觀念想通了,即時學佛修行,就會覺得對人生大有助益;觀念想不通,學佛修行就會感覺處處受到束縛,生活不太自在。所以一個人在人生的歷程中,應該學會轉念,覺得念佛對人生有助益,念頭轉對了,人生的痛苦煩惱也跟著減少了。

    上午紀錦義居士來禮佛。接著,吳安治居士也來禮佛。

※虎尾安溪慧日講堂是雲林縣政府登記有案的合法佛寺,但講堂沒有做法會、經懺、牌位等固定的收入,請大家用不同的方式發心護持贊助。包括小額捐款、點光明燈,(每盞五百元,一次繳交一萬元,則點一生光明燈)、請購書籍「一字一拜地藏經日記」,定價200元(悟耀法師未出家前著作)。「悟耀法師人生解惑」,定價300元,彩色印刷(出家後著作)。敬請大家發心贊助護持,確保法輪常轉,功德無量。請郵政劃撥22690234帳號,戶名:虎尾安溪慧日講堂。

arrow
arrow
    全站熱搜
    創作者介紹
    創作者 虎尾安溪慧日講堂 的頭像
    虎尾安溪慧日講堂

    虎尾安溪慧日講堂(釋悟耀)

    虎尾安溪慧日講堂 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()