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虎尾安溪慧日講堂上空的雲彩之一

中午一樓佛堂

虎尾安溪慧日講堂上空的雲彩之二

早晨的天空

講堂上空之一

講堂前方的天空

講堂上空之二

烏雲密佈的天空

講堂上空之三

黃昏的天空  

   農曆七月已經過去三分之二。進入民間的所謂鬼月以來,電視台的鬼電影多,鬼話連篇的節目也很多,鬼話連篇有雙重意義,一種是人在談鬼說鬼,一種是人的心中有鬼,沒有是非正邪善惡的觀念,常追名逐利,因而昧著良知,說起連篇鬼話,所以世間稍有道德感的人,常感嘆寧可見鬼,也不願見世間人心充斥著鬼。所以如果有人問我,世間有沒有鬼,我會說鬼不可怕,人心有鬼才可怕;寧可見真鬼,也要設法圖個耳根清淨。

   世人對鬼的認知,是傳統的歲月中,聽了許多可怕的鬼話,因而在潛意識裡,覺得世間的鬼很恐怖,都會對人不利。其實,世間的確有鬼,也有人能看得見,但鬼和人一樣,有善有惡,並非鬼都是猙獰邪惡。然而一個人心中只要有正氣,鬼也不喜歡找有正氣的人麻煩。就像世人害怕蛇,怕被蛇咬,其實蛇更怕人,怕被人捕捉或殺害。所以有人又會問我一個問題,收藏佛像神像會不會引進鬼?我相信,有些古物可能藏鬼,也常聽說有人收藏佛像或神像,因而像被鬼附身一樣,給自己及家人帶來不平安。我常說,收藏佛像或神像,最好心存正念,因為以正感正,以邪招邪,世間萬事都是一種相對法。例如有人見到佛像、神像,就忙求明牌,或盲目追求特別感應,這樣就會招邪入門。因為世間不是只有人,空中還有許多無形的鬼神存在。據說有陰陽眼的人,在交通要道上,可以看見鬼魂徘徊,當人死亡時的死狀是什麼,就會顯現那種模樣,如斷頭、沒有手腳、全身血淋淋。但沒有陰陽眼的人看不到,除非一個人正在走倒楣運。其實人怕見到鬼,鬼也不樂見到人,六道空間,各有所司,各有所主。不過,也有很多鐵齒的人不怕鬼,所以信者恆信,不信者恆不信。

   世間的鬼,以傳說為多,真見鬼的人少,許多電視節目說得那麼精彩,活龍活現,都是為了節目效果而加油添醋。世間最難求証的是鬼話,所以鬼話連篇也無所謂。

   但地藏經明白告訴我們,世間的確有鬼。不要說是鬼,鐵圍山內就有無量鬼王,有惡毒鬼王、多惡鬼王、大錚鬼王、白虎鬼王等種種鬼王。有主命鬼王白佛言:「是閻浮提人,初生之時,不問男女,或欲生時,但作善事,增益舍宅,自令土地無量歡喜,擁護子母,得大安樂,利益眷屬。或已生下,慎勿殺害,取諸鮮味供給產母,及廣聚眷屬,飲酒食肉,歌樂絃管,能令子母不得安樂,何以故?是產難時,有無數惡鬼及魍魎精魅欲食腥血。是我早令舍宅土地靈衹荷護子母,使令安樂而得利益。」上述就提到無數的惡鬼在搶吃人身上的腥血。甚至有的鬼,只能吃廁所的糞便,所以進廁所之前,最好先三彈指,等於提醒正在吃糞便的鬼離開。

   世間乃是相對法,有男有女,有陰有陽,有日有月,有神有鬼,有佛有魔。正直為神,業重為鬼;覺行圓滿,福慧兩足尊為佛,雖有大能,但欲重多瞋為魔。世間眾生也一樣,有高有矮,有胖有瘦,有正有邪。

   鬼和人一樣,有善有惡,也充滿貪瞋癡。像慈悲三昧水懺所說,漢朝被害的晁錯,神識不滅,常要找害他的袁盎報仇,直到十世之後,袁盎又轉世為唐朝的悟達國師,晁錯找機會讓他在膝蓋上長了痛苦難當的人面瘡,後經迦諾迦尊者以三昧水化解二人十世的冤愆。現在世間有很多的靈乩,常自稱為神,其實大多是鬼魂欲假人的身體修行,或做功德,或滿足名利之心,因為鬼和人一樣,常有貪瞋癡。

   鬼是不同空間的人,所以鬼不是大家想像那麼恐怖可怕。大家怕鬼,是由於害怕鬼的突然出現,你卻沒有心理準備,如果你有心理準備,知道鬼要出現,就不會害怕。就像人,如果突然在背後出現,同樣也會人嚇人。所以當一個人在靜坐時,最好不要在他的背後出聲出現,免得受到驚嚇。

   其實,鬼未必可怕,反而人的內心如果有鬼,為了名利、貪欲或瞋恨,隨便鬼話連篇,沒有是非善惡正邪的觀念,那才可怕。末法時代,這種披著人皮的鬼越來越多,所以正直的人,拚命想要圖個耳根清淨,避免沾染世間的塵埃煩惱。

   心中怕鬼,可以多念佛,就會增加勇氣。但是人生若遇「人中鬼」,反而防不勝防。在人心道德敗壞的今天,相信大家都會感受得到「有的人比鬼更可怕」,鬼沒有累世的冤仇,不會隨便害人嚇人,人為了自私自利,經常都在動鬼腦筋,想辦法害人,所以有些人比鬼更可怕。

※今天仍是祥雲普照,直到下午四點多才烏雲密佈,五點多,帶來一場大雷雨,幸虧維持不久,否則還真怕電腦會被雷擊。

※昨天吳安治居士早晨就陪同同修林麗芳居士上台北,又於下午搭客運回來,晚上才到家不久,又來禮佛,並供養三寶。

※虎尾安溪慧日講堂訂於農曆七月三十日星期六晚上八時舉行慶祝地藏王菩薩聖誕法會,歡迎參加,同霑法喜。

※虎尾安溪慧日講堂,是雲林縣政府登記有案的合法佛寺,但講堂沒有做法會、經懺、牌位等固定的收入,請大家用不同的方式發心護持贊助。包括小額捐款、點光明燈,(每盞五百元,一次繳交一萬元,則點一生光明燈)、請購書籍「一字一拜地藏經日記」,定價200元(悟耀法師未出家前著作)。「悟耀法師人生解惑」,定價300元,彩色印刷(出家後著作)。敬請大家發心贊助護持,確保法輪常轉,功德無量。請郵政劃撥22690234帳號,戶名:虎尾安溪慧日講堂。講堂電話:05-6333622

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