農曆九月十九日是觀世音菩薩出家紀念日，今天是農曆九月一日，在觀世音菩薩出家紀念日之前，早晚課或共修改為唱誦「南無觀世音菩薩」聖號，觀世音菩薩與眾生的因緣深厚，若能用心唱誦，特別感覺親切，好像在心底升起一股暖流，有人甚至會感動得流淚。眾生常祈求觀世音菩薩救苦救難，若要所求廣大靈感，眾生一定要多加禮拜、供養觀世音菩薩，這是佛教導眾生的方法，禮拜與供養表達了眾生對觀世音菩薩的恭敬，而佛法雖然強調「無緣大慈，同體大悲」的精神，但仍必須從恭敬中去求佛法，比較能夠遂心所願，離苦得樂。
早課之後，我恭誦了觀世音菩薩普門品。有關觀世音菩薩的經典，佛教界以三經為主，在家居士大德若要修持正確的觀音法門，也應以這三經為主，其他有關的觀音經典並非佛說。所謂觀音三經，那就是法華經中的「觀世音菩薩普門品」、楞嚴經中的「觀世音菩薩耳根圓通章」、華嚴經中的「觀自在菩薩章─善財童子禮敬觀自在菩薩」。其中，以普門品文字言簡意賅，詞句優美，朗讀時有節奏感，如同一篇生動的散文，卻又比散文蘊含無限的慈悲與智慧。是故，眾生大多能朗朗上口。然而，誦經必須聞思修，才能從經中得到智慧。也就是從經中，學習諸佛菩薩的修行方法，因為佛的智慧圓通，講經說法，每一句都是一個修行的方法，甚至可以成為一種修行的法門。所以眾生知道觀世音菩薩大慈大悲，救苦救難，且廣大靈感，但若要千處祈求千處應，眾生不能對觀世音菩薩只有求而已，因為眾生所求太多，求福、求祿、求壽，什麼都求，但由於眾生無始以來的業障，不可能有所求皆有所應，有的能應，有的不能應，像求大樂透明牌，觀世音菩薩就不能應；若是孝子為父母求健康，觀世音菩薩就能應。若是眾生懂得禮敬、供養觀世音菩薩，相應情況必能更好。禮敬、供養觀世音菩薩，可以消除眾生的無明與業障，自然所求容易相應。眾生除了口念觀世音菩薩，更要心念觀世音菩薩，禮敬供養觀世音菩薩，至誠懇切，就能得到慈悲加護。
觀世音菩薩普門品，佛告無盡意菩薩：「若有女人，設欲求男，禮拜、供養觀世音菩薩，便生福德、智慧之男。設欲求女，便生端正、有相之女，宿植德本，眾人愛敬。」佛何以特別強調「禮拜」、「供養」，因為無數諸佛菩薩的成就，都是在因地修行時，不斷的禮敬、供養諸佛菩薩。禮敬是從內心來做，供養是一種外施，佈施可以消除一個人的貪念，內外都下工夫，必能和諸佛菩薩相應。社會上的人，對佈施的意義不太完全了解，所以我們所看到能慷慨大方佈施的人，常流於迷信，因而錦上添花；或是太精明能幹，常吝於佈施，即使有所佈施，也要衡量自己最大的利益。所以讓佈施做得恰到好處，也是一種智慧。沒有智慧的佈施，就如同把錢丟入大海中，懂得佈施的人，可以供養諸佛菩薩，可以造福他人，功德無量。
佛言：「無盡意！是觀世音菩薩，成就如是功德，以種種形，遊諸國土，度脫眾生。是故汝等，應當一心供養觀世音菩薩，是觀世音菩薩摩訶薩，於怖畏急難之中，能施無畏，是故此娑婆世界，皆號之為施無畏者。」眾生供養觀世音菩薩，觀世音菩薩施給眾生「無畏」，得到最多的是眾生。無盡意菩薩心領神會佛所開示的道理，所以決定供養觀世音菩薩，即解頸眾寶珠瓔珞，價值百千兩金，供養觀世音菩薩。
觀世音菩薩不肯接受，是佛要觀世音菩薩愍念無盡意菩薩及四眾的供養誠意，觀世音菩薩才接受瓔珞等供養，但觀世音菩薩不是貪為己有，又將這些瓔珞等珍寶分成二分，一分奉釋迦牟尼佛，一分奉多寶佛塔。
大家可能覺得奇怪，為何觀世音菩薩供養佛之外，還要供養多寶佛搭？因為觀世音菩薩普門品是出自法華經，而每當有佛在講法華經時，多寶佛塔就會從地上湧現，以為讚嘆殊勝。所以法華經有講經的釋迦牟尼佛，也有從地湧現的多寶佛塔，塔內有莊嚴殊勝的多寶佛，所以觀世音菩薩才會既供養釋迦牟尼佛，也供養多寶佛塔。
無盡意菩薩供養觀世音菩薩，觀世音菩薩又用來供養佛，這種恭敬的供養，如同現代的保險觀念，眾生加入保險，保險公司又加入另一個更大的保險，免得碰上重大事故，保險公司無法理賠。因為接受供養，也是一種負擔，心中將這種供養空掉，也才能空掉負擔。這種情況我最能體會。像我住持講堂，共修的蓮友，或護持的蓮友供養三寶，我總覺得是一種負擔，怕平白受人供養，卻無法施福德於人家，於是我也常學習觀世音菩薩，將大家供養三寶的財物，再度代替他們供養三寶，既表現了我對諸佛菩薩的禮敬，也減輕了我受人供養的負擔。在擔任採訪記者的時期，我就深深的體會，天下沒有白吃的午餐，所以我盡量避免人家無緣無故請我吃大餐，害怕自己未來無法償還人情，萬一對方所求不合理，無法相助，則人情便成為負擔。
講堂的收入，我簡單的分成兩種，一種是贊助講堂，幫助法輪常轉，每筆收入開給收據；一種是供養佛、法、僧三寶，由我代為買鮮花、水果、或食品等供養諸佛菩薩，等同代為幫助眾生供養，所以不開給收據。其實，不管是贊助講堂或供養三寶，只要發心虔誠，都是一種供養。不過，以我的經驗，有要事請求諸佛菩薩幫忙，尤其是眼前比較急切的事情，最好採取供養三寶的方式，贊助講堂，讓法輪可以常轉，佛法可以普利眾生，則是一種無形功德的累積，必能得到諸佛菩薩慈悲庇護，都各有殊勝。
※早晨東方的天空尚是一片混沌，講堂屋頂法輪上空則是一片清明。
※ 上午紀錦義居士前來禮佛，離去時，在車棚發現一隻蚱蜢，紀老師童心再現，用手機拍下蚱蜢；拍攝完畢，蚱蜢飛向講堂大門前。今天不只有蚱蜢，農曆初一、十五，鳥類的聲音更顯清脆悅耳。
※ 上午林永順居士供養蕃薯葉。
※虎尾安溪慧日講堂，是雲林縣政府登記有案的合法佛寺，但講堂沒有做法會、經懺、牌位等固定的收入，請大家用不同的方式發心護持贊助。包括小額捐款、點光明燈，（每盞五百元，一次繳交一萬元，則點一生光明燈）、請購書籍「一字一拜地藏經日記」，定價200元（悟耀法師未出家前著作）。「悟耀法師人生解惑」，定價300元，彩色印刷（出家後著作）。敬請大家發心贊助護持，確保法輪常轉，功德無量。請郵政劃撥22690234帳號，戶名：虎尾安溪慧日講堂。講堂電話：05-6333622。
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