今天下午突然心血來潮，打電話到立仁牙醫掛號之後，即前往洗牙，蘇君厲醫師說，有牙周病的牙齒，一定要半年洗一次牙。然而，眾生的心理常是牙齒不痛，能晚看牙醫一天算一天，讓我聯想眾生學佛修行也一樣，沒有遇到人生的無常、煩惱，即使聽說佛法不錯，也常安慰自己等到退休，或小孩結婚，或年紀老了再學佛修行，就像一般人看牙醫的心態一樣，能拖則拖，能懈怠則懈怠，突然有一天遇到重大的難關，才覺得好像不學佛真的不行了，否則無以解脫人生的無常威脅或痛苦煩惱。
我的牙齒因為曾經相隔多年未看牙醫，也未按時洗牙，所以兩年前，去立仁牙醫看牙齒，包括拔牙、裝假牙等整治，花了一年多時間，才改善了牙齒的狀況。蘇醫師叮嚀最好半年洗一次牙，第一次拖了七個月才洗牙，這次拖了將近一年兩個月，直到最近喝冷水、或熱水，有的牙齒感到酸疼，才告訴自己應該盡快去洗牙，不能再拖了。午休醒來，突然心血來潮，打電話去立仁牙醫診所掛號，護士小姐通知可以馬上過去。
洗牙時，大家最怕聽到磨牙的聲音，也最怕洗牙水嗆了喉嚨，所以感覺好像在受凌遲一樣，大概是眾生面對洗牙，常會一拖再拖的原因。蘇醫師提醒我健康的牙齒不按照半年來洗牙，還勉強可以，但若有牙周病，最好半年洗牙一次，有益牙齒的保健。同時提醒有些牙齒必須使用牙間刷，才能將牙縫刷得乾淨。
洗牙完畢，護士小姐說有一顆柱牙要治療，問我何時要來，我不想再拖，約定星期五下午治療柱牙。
洗過牙，心裡好像完成了一件重要的事，感覺安心許多，否則這一年來常提醒自己該去洗牙了，卻一拖拖了一年又兩個月。
從洗牙這件事，讓我想起勸人學佛修行，眾生就算知道學佛修行有好處，但不見得願意立即採取行動，因為無法具體感受它的好處，大概都會藉故婉拒，比較常用的理由是等到退休之後，或者等到小孩結婚之後，或者等到年紀大了之後，有的則是畏懼吃素，有的覺得佛教的戒律多，擔心帶來生活的不方便，因而對學佛修行這件事，就不會覺得有當務之急，有的乾脆答說沒有時間學佛修行。其實，所謂沒有時間是一種藉口，若是眾生想要做的事情，如享受美食，即使跑到遠地，甚至排了幾個小時的隊都樂意，因為當下只有美食的誘惑，其他都是次要的。
然而人生無常，誰能擔保今日得以享受歡樂、健康，明日是否還能繼續享有歡樂、健康，無常的來臨，常會讓人措手不及。像最近有位年輕的女模去屏東拍攝潛水的照片，卻因而喪命，留下四歲嗷嗷待哺的幼兒。現代社會表面繁榮富庶，但是不幸事件或災難隨時都在發生，像今天早晨突然有幾輛消防車及救護車，從講堂前方的文科路呼嘯而過，後來有人在網路上PO上照片，說是虎尾的建國二村活動中心發生火警，幸虧沒有人命傷亡。
有人常說等到年紀大了再學佛，殊不知，年紀大了，根本更加懶得動，甚至連禮佛的氣力都沒有。當無常未到，煩惱未來，就開始學佛修行，一旦碰上人生種種難題，就容易有面對處理的智慧。否則如同該洗牙時不洗，等到牙齒完全崩壞，可能就要花費更多的時間或金錢去治療。
就像有人一時還沒有意願修行，常說沒有時間念佛；等到碰上人生的難題，卻又迫不急待的問師父應該怎麼辦？我的答案，還是先消除業障，才能增長福慧，不可能透過我的加持，就能立即改善命運。其實，所謂沒有時間都是一種藉口，如果真要學佛修行，隨時隨地都可以修行，例如每天以十念法念佛，每吸一口氣，即念佛念到氣盡，是為一念，連續做十次就是十念，如果願意做，每天出門或睡覺前十念，需要的時間不到五分鐘，即時短短的修行，對消除人生的業障，也會有一定的幫助，如果能夠懂得方法，效果可能更好。
歲月不饒人，人生無常又何能等待眾生從五欲的追逐中覺醒？就像牙齒不是很堅固，早日去洗牙保健，早日安心。早日學佛修行，早日獲得人生真正的安樂。
※ 上午紀錦義居士、吳安治居士來禮佛。
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