今天媒體顯著報導一張「海豚的眼淚」照片，意思是這隻名為飛旋海豚在大海中受到三叉魚槍刺破喉嚨，在痛苦的掙扎中，眼角掛著一滴眼淚，無奈經過搶救，仍然不治。黑潮海洋文教基金會PO上這張照片，讓社會大眾感到震撼與心痛。依照佛法的觀點，動物也在六道輪迴的因果之內，人類對動物慈悲，其實乃是對自己的慈悲，不落被殺、被虐待的因果。
上午一陣風將透明鋁門關回來，一隻麻雀順勢被關進講堂，麻雀很著急，急得要飛出去，一次撞到門的玻璃，一次撞到窗戶的玻璃，可能有些害怕及昏眩，我輕易將牠抓住，握在手中拍了照片後，將牠放生到外面的汽車頂部，好像牠一時腳還發軟，大約一分鐘時間才飛到龍柏上，而且還有點站不穩，但當我進來後，這隻麻雀又好奇飛來殘障坡道上的欄杆向講堂內部張望，不知牠是為了感覺很慶幸，還是想向我表達感謝之意。
在講堂內放生小鳥已經好幾次，有的小鳥很聰明，窗戶打開，牠就會飛出去；有的因恐懼，四處亂飛亂撞，折騰時間更久；曾經有一隻斑鳩在觀音畫前停下來，讓我抓住牠放生。
此外，下午李林玉燕居士去查看庭園觀世音菩薩旁的迷你鳥巢，三隻小鳥在她的面前跳出來飛走，我看到這一幕，驚訝小鳥才出生沒幾天，長得這麼快，也為牠們可以自由自在飛翔覓食感到高興。
反過來看，日前發生屠殺綠蠵龜來吃，被查出是消防員所為而遭到法辦。花蓮縣多羅滿賞鯨船則是昨天上午在七星潭外海發現遭三叉魚槍射殺，身負重傷的飛旋海豚，經連絡安檢所合力搶救，仍宣告不治。賞鯨船解說員王緒昂昨天帶領大陸、及馬來西亞遊客出海賞鯨豚，親眼看到臉頰中了三叉刀槍的海豚，覺得相當不忍。
黑潮海洋文教基金會執行長張卉君說，飛旋海豚名列農委會「珍貴稀有」二級保育類動物，漁民非法捕殺已經觸犯動物保育法，她呼籲漁民不要觸法，而且海豚肉含汞量高，也不適宜食用。
看到這則新聞，真是讓人難過，動物雖然不會說話，但是被殺被傷害，照樣會有疼痛的感覺，是故，隨便宰殺或虐殺動物，有傷慈悲，也很不道德。若是人類將心比心，別說是用來對付旗魚的三叉槍刺在臉上，就算用一把小刀割在臉上，都會覺得很疼痛。可別因無法了解動物的語言，就認為動物被殺害，不會有疼痛的感覺與恐懼。所以佛教請那些暫時不能完全吃素的人，保持只吃三淨肉的道理，不自己殺、不為我殺、不聞殺，即是出於一種慈悲心。
淨土宗第十三祖印光大師開示：諸惡業中，唯殺最重。須知水陸飛潛諸物，同吾皆有靈明覺知之心，吾人承宿福力，幸生人道，心有智慮，倘其不體天地好生之德，恣縱自己饕餮之念，以我之強，陵比之弱。食彼之肉，充我之腹，必至一旦宿福已盡，殺業現前。欲不改頭換面，受彼展轉殺食，其可得乎。況肉食有毒，以殺時恨心所結故。又肉乃穢濁之物，食之則血濁而神昏，發速而衰早，最易肇疾病之端。
印光大師又開示：須知刀兵大劫，皆宿世之殺業所感。若無殺業，縱身遇賊寇，當起善心，不加誅戮。又況瘟疫水火諸災橫事，戒殺放生者絕少遭逢。是知護生，原屬護自。戒殺可免天殺、鬼神殺、盜賊殺，未來怨怨相報殺。
人與動物常在六道中輪迴轉世，除非修到阿羅漢的境界，否則無法解脫六道輪迴。有一則故事這樣說：有一位豬肉販，晚上上廁所，無意中，聽到二隻豬在講話，一隻說：「他又要被殺了。」一隻說：「你還好，七次輪迴，你就要滿了。我要五次輪迴為豬，如今才是第一次。」嚇得豬肉販不敢再以販賣豬肉維生。
另外有一則故事，有位老人為了吃羊肉，就假借祭拜田裡的樹神而要求兒子殺羊。他死後，因愛吃羊肉，轉世出生在兒子的家為羊，等羊長大之後，兒子也要將牠宰殺來祭拜樹神，羊很恐懼，想告訴兒子祭祀樹神是他編造的，沒有這回事，請不要殺他來拜樹神，可是有苦難言，幸虧有一個阿羅漢經過，讓這隻羊會說話，兒子知道羊是他父親來轉世，因而不再殺牠來祭祀。
佛經有關人與動物輪迴轉世的案例很多，可見人並非永遠是人，在六道中，隨著善惡因果而輪迴轉世，所以今天我殺人，明日可能換我成為刀下俎，對待動物應該盡量慈悲為懷。
現代社會大家流行養寵物，甚至對待寵物之好，有時更勝於父母親人，所以這樣，必然是人與動物之間，有累世的深厚因緣，只是因為為善為惡不同，因而轉世到不同的環境，人有富貴貧賤之分，即使動物也一樣，有的碰上好主人，有的則被主人遺棄或虐殺。
現代社會所見，雖然好狗命、好貓命也不錯，一個人還是應該多做善少做惡，不但可以確保常能轉世為人，甚至可以往生西方極樂世界，免受六道輪迴之苦。
世間人常懷疑沒有因果報應，殊不知因果循環，絲毫不爽，只要常自警惕，必能觀察體現因果輪迴之事實。像省庵大師「勸發菩提心文」中所說：「鞭驢出血，誰知吾母之悲，牽豕就屠，焉識乃翁之痛，食其子而不知，文王尚爾，噉其親而未識，凡類皆然。」就是母親轉世為驢，受兒子虐待；以及父親殺豬販賣，後來轉世為豬的因果故事。是故，出生為人，應常保慈悲心，愛護動物等同愛護自己的生命，千萬不要流於冤冤相報的悲慘命運。
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