虎尾安溪慧日講堂上空，從早晨起，再度見到祥雲普照，接近中午時，雲彩更為燦爛。藍天白雲，猶如清水，可以洗滌人身的煩惱，有煩惱的人，應該學習白雲的飄逸，在心中的黑暗角落，引進陽光。天空會說法，只看眾生是否有慧解的清淨心。
已經有一段時日未在講堂上空見到祥雲普照，即使觀世音菩薩聖誕前後也沒有，所以今天再見祥雲普照講堂上空，感覺心中更為開闊開朗，更願眾生都能少災少難少煩惱，如天上祥雲清淨自在。
早課之前，東方的天空現出一片光彩，後來雲層增厚，天空轉為灰暗，但講堂上空的灰雲則逐漸轉白，並普照講堂上空。今天講堂上空的祥雲，有如火樹雲花，開得很燦爛且生動豐富。多日未見的樹鵲，在講堂避雷針上展現牠的英姿與特有叫聲；數隻白頭翁則在龍柏樹上跳躍嬉戲，更加讓寧靜的環境，賦予了蓬勃的生命力。
下午接到雲林縣佛教會理事長法照法師的電話，邀請國曆四月八日參加佛教會在西螺華藏庵舉行浴佛法會，擔任三師，我感謝法照法師特別來電邀請。
人生若浮雲，幻化無常，如憨山大師詩：「榮華是三更夢，富貴還同九層霜，老病死生誰替得，酸甜苦辣自承當。」是故，人在享樂時，若能思考無常隨時來臨，就會多所節制，因為人無遠慮必有近憂。確實如此，了解佛法的人都清楚，生命只在呼吸之間，世間沒有堅固可靠的東西，只要有佛法做為依靠，生與滅、得與失、垢與淨，皆得自在。
佛陀示現人間，乃為幫助眾生解脫生死煩惱大事，是故，眾生應該多親近佛法，才能得到佛法的功德利益。觀無量壽經說：「諸佛如來是法界身，入一切眾生心想中，是故心想佛時，是心即是卅二相，八十隨形好，是心作佛，是心是佛。」所以眾生心垢淨，菩提影現中，眾生必須經常憶佛念佛，方得見佛，眾生要得諸佛菩薩慈悲加被，當然必須經常親近佛，了解佛法的可貴難得才行。
虎尾安溪慧日講堂是一座現代化建築的小道場，但講堂上空卻常有祥雲普照的景象，正如地藏經所說：「佛在忉利天為母說法，十方無量世界一切諸佛及大菩薩皆來集會，讚歎釋迦牟尼佛能於五濁惡世，現不可思議大智慧神通之力，調伏剛強眾生，知苦樂法，各遣侍者問訊世尊。是時，如來含笑放百千萬億大光明雲，所謂大圓滿光明雲、大慈悲光明雲、大智慧光明雲、大般若光明雲、大三昧光明雲、大吉祥光明雲、大福德光明雲、大功德光明雲，大歸依光明雲、大讚歎光明雲。」因而我可以確信，一個祥雲經常普照的地方，必然諸佛菩薩的佛光也常在此普照眾生，只是眾生如果沒有清淨心，未必能感受到佛光的普照。
佛法講究的是緣起法，人生一切都是緣起緣滅，聚散沒有必要特別高興，也不用感到深沈的憂惱。人生的旅程中，不可能沒有風雨，沒有煩惱，風雨、煩惱不可怕，只怕失去了自己的信心與清淨心。學佛修行也一樣，不可能一路都很平順，如果太平順，反而不覺得難能可貴，遇到障礙，而能心中有佛，想辦法超越過去，這才是真正的難能可貴。可惜有太多的人不懂得這個道理，稍微碰上一點挫折就心灰意冷，放棄學佛；要不然就是，命運明顯改善之後，就開始鬆懈放逸，不再精進用功。學佛修行必須保持一顆平常心，否則若有所求，不管求得或求不得，大概都不能堅持到底，因為求得就會放逸，沒有求得就會放棄，這是我主持念佛會十幾年後的心得，因而我也漸漸學會隨緣度眾生，學會諸佛菩薩只給眾生開藥方，要不要服用由眾生自己做決定。就像一個人長期禁錮在幽暗的房間，必然影響心情與健康，有時還是應該到外面晒晒陽光，透透空氣，以及欣賞天空的藍天白雲，讓自己更開朗自在。風雨、煩惱不是人人所喜歡的人生，但是沒有風雨、煩惱的人生歷練，也意味人生很平淡，不可能太精彩。因為風雨、煩惱可以給人更成熟的智慧，更堅強、向善的性格與信心。
今天再度見到祥雲普照講堂上空，但願眾生常得清淨自在，平安喜樂。
※ 上午王建雄居士、王繡美居士先後送蔬菜供養。
※ 上午紀錦義居士、吳安治居士、徐美娥居士來禮佛。
※ 感謝無名氏第235次郵政劃撥供養三寶。
※ 虎尾安溪慧日講堂受理106年點光明燈祈福：每人每盞五百元，一次繳交一萬元，點一生光明燈。
※ 護持法輪常轉，請使用郵政劃撥。戶名：虎尾安溪慧日講堂。郵政劃撥帳號：22690234號。講堂電話（05）6333622。
※ 悟耀法師著作：一字一拜地藏經日記，訂價二百元。悟耀法師人生解惑，訂價三百元。
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