佛經中常充滿生活智慧，所以佛法若是深入了解，當知不只是用來研讀或清談，主要還是要能實踐力行，實踐力行佛法才能獲得真實的智慧，才能幫助解脫生活中種種的痛苦煩惱。
任何一部佛經都可用來幫助眾生脫離苦海，面對人生種種煩惱，眾生有時需要慈悲對待，有時需要以智慧對待，有時需要威嚴來對待，有時需要柔軟對待，有不同的眾生，所以佛開示不同的經典來幫助眾生，只要仔細研讀思考，佛經不可能與眾生的生活無關。金剛經亦然。
金剛經是一部智慧的經典，但金剛經就像藥師經、地藏經，也可以幫助消除業障。金剛經第十六即是能淨業障分。佛告須菩提：「善男子！善女人！受持讀誦此經，若為人輕賤，是人先世罪業，應墮惡道，以今世人輕賤故，先世罪業即為消滅。」即可明白，恭讀金剛經也能消除業障。但業障在消除，並非用肉眼可以看見，必須用心去體會才行。
金剛經第一段起始卻很有意思：「如是我聞，一時佛在舍衛國衹樹給孤獨園，與大比丘眾，千二百五十人俱。爾時世尊食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食。於其城中，次第乞已，還至本處，飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。」佛將般若經典在日常生活場合上宣說，告訴我們佛法的智慧，就在我們的生活中，更重要的是懂得在生活中，力行佛法的智慧，佛法才不會流於空談。
藥師經則告訴我們，恭讀藥師經，持念藥師琉璃光佛（亦稱消災延壽藥師佛）名號，可以避免九橫死，包括小病醫死、火災、水溺、墮崖、非人奪其精氣、惡獸所噉、中毒或詛咒、無法飲食等災難。
此外藥師佛關心眾生的病苦、生活的幸福安樂。是故持念藥師佛名號，恭誦藥師經，不只是能避開九橫死的意外，還可以得到十二位藥叉大將的守護，每一個藥叉大將又帶領七千眷屬，保護眾生的平安吉祥。
地藏經表面上，像是用來超度亡者的佛經，實際上卻是眾生的現代生活寶典，常誦地藏經，可以消除業障，業障消除，生活中所面對的病苦、工作、感情等問題，才能容易迎刃而解。
例如地藏經可以幫助交通平安。地藏經中，佛告訴觀世音菩薩：「若未來世有善男子善女人或因治生或因公私或因生死或因急事，入山林中，過渡河海乃及大水或經險道，是人先當念地藏菩薩名萬遍，所過土地，鬼神衛護，行住坐臥，永保安樂，乃至逢於虎狼獅子一切毒害不能損之。」是故，眾生為保平安，只要在出遠門前，先持念一萬遍「南無地藏王菩薩」名號，就可以獲得當地土地鬼神的護佑。每天持念一千遍，以每分鐘七十遍來計算，差不多只要十五分鐘的時間就好，以交通事故頻繁的今天，這實在是最簡單有用的方法。佛所說的道理是真實不虛的，大家應該相信才對。
再說經中之王的法華經隨喜功德品，佛告彌勒菩薩：「阿逸多！若復有人，語餘人言，有經名法華，可共往聽，即受其教，乃至須臾間聞，是人功德，轉身得與陀羅尼菩薩共生一處，利根智慧，百千萬世，終不瘖瘂，口氣不錯，舌常無病，口亦無病，齒不垢黑、不黃、不疎，亦不缺落。」
法華經是經中之王，以成佛最為殊勝，其功德利益與口舌牙齒有關，大概是大家所沒有注意到的小事，眾生若能經常持誦宣說，竟連牙齒的堅固，不致變黃變黑也受到佛的關心。
眾生當知，我們在生活中，可以從佛經中獲得許多珍貴的智慧，不僅可以幫助眾生解脫痛苦煩惱，生活獲得安樂，甚至可以幫助眾生成佛作祖。是故，佛經的解讀，如果能融入生活中，就不會覺得深奧艱澀難懂，也會樂於親近修持，必能獲得殊勝的功德利益。
佛法的修持，若是不能在生活中實踐力行，就會如同六祖壇經中的法達比丘，雖曾恭誦法華三千部，但拜謁頂禮六祖惠能大師時，頭不點地，惠能大師說他雖然誦持法華三千部，卻不能轉法華，反被法華所轉。惠能大師開示：「口誦心行，即是轉經；口誦心不行，即是被經轉，偈曰：心迷法華轉，心悟轉法華。誦經久不明，與義作讎家，無念念即正，有念念成邪，有無俱不計，長御白牛車。」白牛車即唯一佛乘，佛以方便說三乘，實是一佛乘。所以好好修學法華經，可以邁向成佛之路。
※ 今晚八時念佛會，歡迎參加念佛共修，消業障增福慧。
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※ 虎尾安溪慧日講堂受理107年點光明燈祈福：每人每盞五百元，一次繳交一萬元，點一生光明燈。
※ 虎尾安溪慧日講堂訂於國曆107年1月27日（農曆12月11日）星期六前往埔里台灣靈巖山寺朝山，上午七時，在虎尾鎮統領KTV停車場集合出發。歡迎報名參加，收費每人三百元（國小以下兩百元），作為早餐、保險、車資等費用。
※ 虎尾安溪慧日講堂農曆年最後一次讀經日，訂於國曆107年2月1日（農曆十二月十六日）星期四晚上七時三十分，恭讀地藏經，將心地做一次年終大掃除，若要參加，請事先報名，以便準備經書及桌椅。
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