在日常生活中，大家隨時且輕易的分享何處有價廉物美的美食，或分享那裡有不錯的旅遊景點。昨晚念佛會在生活佛法開示中，悟耀告訴蓮友，學佛修行也可以分享，度化一個人成功，更勝於自己念佛千聲萬聲。同樣的道理，布施必須有智慧，不管是財施、法施、無畏施，能夠做到隨喜功德，代表自己學佛修行更有信心，更有進境。
上週悟耀請蓮友有機會，可以介紹親友來講堂點光明燈，這種隨喜功德的力量，不下於自己花錢點光明燈。昨晚嘉義市的陳麗鳳居士來念佛，轉交四位朋友的點光明燈，其姐陳阿柳居士本來已經點了家人的光明燈，昨晚多點二人，這二人可能是屬於無緣的親人。我在猜，她是否聽進我說的話，我曾經告訴蓮友，無緣的親人，幫忙點光明燈，也是消除業障的方式。通常一般眾生對無緣親人，大概都是只有不滿的抱怨，若是對方今生是來要債，反而導致彼此業障更為加深，而難以排解。佛法就是一種甚深微妙法，有時不能以普通常理去看待。
在生活佛法開示中，悟耀告訴參加念佛會的蓮友，何以度化一個人親近佛法是相當殊勝的一件事，那是代表自己學佛修行，已經獲得極好的心得，願意將好的佛法傳播下去。好比我們分享一種美食，一點要親自品嚐過，而且知道好吃在那裡，說得讓人躍躍欲試，代表自己對美食確有獨到的心得。
法華經隨喜功德品第十八，彌勒菩薩請問佛陀：若有善男子，善女人，聞是法華經隨喜者，得幾所福？
佛陀告訴阿逸多（彌勒菩薩另一個稱呼）如果有人傳播法華經，即使聽到的已是第五十人，第五十人將法華經的一偈再度傳播給別人聽，他所得的功德比佈施滿閻浮提的金銀琉璃、硨磲瑪瑙、珊瑚琥珀、諸珍妙寶及象馬車乘、七寶所成宮殿樓閣等，甚至幫助人家成就阿羅漢道的功德還要大很多。
佛陀再告訴阿逸多，如果有人只是告訴人家那裡有人在講法華經，可以一起去共聽，這個人也接受，這個人的功德，轉身得與陀羅尼菩薩共生一處，利根智慧，百千萬世，終不瘖瘂。口氣不錯。舌常無病，口亦無病，齒不垢黑，不黃、不疏，亦不缺落，不差不曲，唇不下垂亦不褰縮，不麤澀，不瘡胗，亦不缺壞，亦不咼斜，不厚不大，亦不黧黑，無諸可惡。鼻不匾踢（中文字將匾字的扁改為虎字，音為踢，必須造字才行），亦不曲戾，面色不黑，亦不陿長。亦不窊曲，無有一切不可喜相。唇舌牙齒，悉皆嚴好，鼻修高直，面貌圓滿。眉高而長，額廣平正，人相具足，世世所生，見聞佛法，信受教誨。
佛陀向彌勒菩薩強調：阿逸多！汝且觀是勸於一人令往聽法，功德如此，何況一心聽說讀誦，而於大眾為人分別，如說修行。
這句話翻譯為白話就是，彌勒！你看看，勸一人去聽法華經，就得到這樣大的功德，何況是親自專心的聽講法華經或者加以讀誦，更能對大眾產生影響，並照經中所說去修行。
同樣的道理，找人點光明燈，幫助法輪常轉，即是殊勝的財施，為樂故而布施，必將獲得快樂；將佛法的好處分享親友，讓他們也能親近佛法，感受佛法的利益，也是非常的殊勝。
一個人有布施的智慧，當知只要肯隨喜功德，不管是財施、法施或無畏施，都具有無量的功德利益。即使觀世音菩薩度化眾生，也常用布施、愛語、利行、同事等四攝法來攝受眾生的心，尤其觀世音菩薩在眾生面臨恐懼時，常給眾生勇氣，常給眾生帶來信心，所以觀世音菩薩也稱做施無畏菩薩，無所畏懼也是一種布施。
布施必須有智慧，如果沒有智慧，以迷信的方式，將金錢大量的散發掉，或者分不清自己信仰的正邪，拚命的將邪知邪見散播出去，形同自己受騙，又再去騙人，也是一種愚蠢行為，非常的不值得。布施有智慧，才能將金錢花在有意義的地方，更知道什麼是善法，利己又能利人。而悟耀在受施後，為施者祈福，為施者說法，否則平白受施，來日又要負擔因果。是故，真正的無相布施，沒有布施的人，沒有受施的人，也沒有布施的物。三輪體空，一切如如自在。
※ 今日照片為檔案照片。
※ 昨晚念佛會陳阿柳居士、陳麗鳳居士、林義傑居士、徐新昆及金鳳亭夫婦、蔡惠智居士等，點光明燈。張敦智居士送芝麻香油供養。
※ 觀自在功德會上週六下午召開理監事會議，理事長李瑪莉居士送理監事紀念品，悟耀也有一份，悟耀是榮譽理事長。
※ 上午安溪老人會會長林永順送大頭菜供養，林有能居士來訪。
※ 感謝麥寮鄉林雷硯居士每個月郵政劃撥供養三寶。
※ 感謝無名氏第329次郵政劃撥供養三寶。
※ 下午二崙鄉廖俊雄居士送蔬菜供養。
※ 農曆十二月十六日（108年1月21日）星期一晚上七時三十分，講堂恭誦地藏經，視為年終心靈大掃除，有助消除業障，增長新年福慧，歡迎報名參加，以利準備經書及桌椅。
※ 虎尾安溪慧日講堂受理108年點光明燈祈福：每人每盞五百元，一次繳交一萬元，點一生光明燈。
※ 護持法輪常轉，請使用郵政劃撥。戶名：虎尾安溪慧日講堂。郵政劃撥帳號：22690234號。
講堂電話：05-6333622。
電子信箱：uxhfmj@yahoo.com.tw。
講堂地址：雲林縣虎尾鎮安溪里104-8號。
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