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人生的際遇,或是學佛修行,每個人的福德因緣皆不同,菩薩亦然。同樣的農曆二月,十九日是觀世音菩薩聖誕,眾生普遍都知道慶祝,而二十一日普賢菩薩聖誕,知道慶祝的眾生可能不多。菩薩與眾生的福德因緣,深厚不同,但菩薩如如不動,不受影響。眾生面對不同的福德因緣,除了善加把握現有的善因緣,更不用對別人的善因緣感到自卑或嫉妒。當知人生既是因緣法,眾生必須懂得珍惜善因緣,遠離惡因緣,生活才能獲得清淨自在。

 

    上午莊興業居士、吳安治居士來禮佛,莊居士特別拷貝影印他在十多年前,在雲科大文化資產維護研究所所寫的論文「台灣地區書畫用墨的傳統與成份檢測分析研究」,送一本給我。彼此認識多年,他直到今日才將這項論文報告送我參考,而我所著作「佛入我家」「如是我聞」也是出版多年,他才在日前請回去閱讀。可見人生的因緣尚未成熟,就不會經常相見,即使常相見,但也未必彼此知心投緣。

 

以菩薩的聖誕來說,在台灣的民眾,知道觀世音菩薩聖誕的多,知道普賢菩薩聖誕的少,雖然都是大菩薩,但與眾生的因緣各有不同,觀世音菩薩與眾生的因緣較為深厚,大家都知道觀世音菩薩大慈大悲,救苦救難,廣大靈感,而且觀世音菩薩一年還過三次的生日,包括農曆二月十九日的聖誕,農曆六月十九日的成道紀念日,以及農曆九月十九日的出家紀念日。

 

    佛教強調的是因緣法,觀世音菩薩在娑婆世界與眾生的因緣深厚,所以很多人知道觀世音菩薩。普賢菩薩也是大菩薩,是釋迦牟尼佛身旁的兩大菩薩之一,即大智文殊菩薩與大行普賢菩薩,通常大家所尊稱的諸佛菩薩的名號,往往以特有的勝德而有分別。例如談到觀世音菩薩,就知道祂是大慈大悲幫助眾生解脫痛苦煩惱,災難苦厄;所謂大悲就是拔除眾生的痛苦與煩惱。談到普賢菩薩,就知道行願的重要,因而被尊稱為大行普賢菩薩,佛法重在實踐,否則就成為空談,普賢菩薩的大行願力,就是以十大願王而成就如來勝功德。

 

學佛修行需要適當的因緣,因緣成熟時,應該好好的珍惜。因緣走了,也不必過度難過懊悔。尤其學佛修行,緣起不易,但退轉快,如果沒有正確的學佛知見,就難以讓身心獲得真正的自在歡喜。

 

佛法強調因果法則之外,也強調因緣法,人與人,或人與事之間,都由於緣生緣滅,所以佛在遺教經中告誡比丘:「世皆無常,會必有離,勿懷憂惱,世相如是。」了解因緣變遷的現象,對於人生的悲歡離合,就能看淡,因而也解脫了煩惱與痛苦。

 

此外,人生既是一種因緣法,學佛修行若能找對有因緣的道場及善知識,也容易悟入佛法的知見,並能身體力行。所以學佛若要有所得,不在明師的知名與否,也不在道場的大小,而在所親近的道場與善知識,是否具有深厚的因緣。所以學佛修行找對自己的因緣,功德利益不可思議,很快就能改善自己的命運。

   

    是故,學佛修行,若能窮通因緣因果的道理,對佛法的領悟也就更加容易。也才能從微妙甚深的佛法中,得到無上的智慧,身心獲得自在喜樂。

 

虎尾安溪慧日講堂慶祝觀世音菩薩聖誕,訂於國曆四月四日(農曆二月十九日)星期三晚上八時舉行慶祝法會,歡迎參加,同霑法喜。法會之後,茶點聯誼。

虎尾安溪慧日講堂受理107年點光明燈祈福:每人每盞五百元,一次繳交一萬元,點一生光明燈。

護持法輪常轉,請使用郵政劃撥。戶名:虎尾安溪慧日講堂。郵政劃撥帳號:22690234號。講堂電話(056333622

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