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世間迷信的人真多,尤其是迷信神通可以改運,反而對有助解脫痛苦煩惱的佛法,卻常不知佛在何處?今天聽一個人說,有位事業有成的人,迷信一位有神通的道姑,據說星期一才帶小孩去給道姑改運,經過不到二天,據說這人所疼愛的小孩竟然自殺身亡。我聽了這件事,感到很難過,佛法真正可以改善眾生不濟的命運,大家卻不相信,甚至不知世間有佛?或是不知佛在何處?其實,很簡單,佛就在眾生的心想中,眾生心想佛時,是心是佛,是心作佛。

 

    台灣社會由於物慾橫流,大家功利主義太嚴重,人心顯得更加浮躁,在這種環境氛圍中,迷信就很容易作怪,怪力亂神的思想到處可見,強調慈悲與智慧兼具的佛教,反而容易受到大眾的疏遠,但是眾生如果疏遠佛教,就如同在黑夜中,竟把明燈丟棄一樣,缺乏人生正確的指引。

 

    佛教是一種啟發人覺悟的宗教,人有覺悟的心,不僅是面對問題時,容易有包容、慈悲的心,面對煩惱痛苦時,也容易有智慧去思考處理,一切人生的苦樂,都必有它形成的因緣,如果這一層道理體會不過來,就等於沒有找到解決煩惱與痛苦的鑰匙。

 

    佛教不像一般宗教,強調神可以給人什麼?或是強調有神通的人,就可以幫助別人改善命運。佛教強調自己造業,一定要自己承擔,自己懺悔,自己改善命運。而念佛、誦經、功德迴向累世冤親債主,是最好的消災解厄方法。換言之,自力的修行,加上諸佛菩薩他力的加持,最能幫助消除業障,釋解往昔仇冤,改善命運。

 

佛所開示的四聖諦「苦、集、滅、道」,可以幫助眾生更透徹的了解人生。也就是說一個人不了解苦的根源,就無從去滅苦,不能滅掉苦的根源,一切解決問題的方法都不是真正圓滿的解決,就像人遇到病苦時,最多只能止痛,病因並沒有真正的消除。

 

但眾生大都不了解因緣果報的道理,所以碰上問題時,往往被迷信所擺佈,希望花點錢,改變婚姻、事業、健康等障礙,結果不但沒有把問題解決,反而製作了更多的問題與煩惱,例如在婚姻上遭江湖術士騙財騙色,在事業上投資錯誤,在身體的健康上延誤治療。眾生對解決問題的方法,充滿著病急亂投醫的現象,反而給了江湖術士更多投機詐財的機會。

 

最近幾年,大家喜歡拜財神、拜土地公,拜一切可能靈感的鬼神,這是一種社會的氛圍。卻不知,人以不清淨的心,想要去求取安樂,大多數的人大概都會失望,因為他們對苦樂的根源找不到真象,又如何有效解決苦樂所帶來的煩惱與痛苦。

 

 從電視台的節目,有不少租用頻道,在談風水、算命、通靈等,就可以知道人心的浮躁程度,就如同一個人落水之後,拼命的要找浮木,反而對觀世音菩薩所駕駛的慈航,視若未見。魔長則道消,算命、通靈節目越多,代表這個社會越來越迷信,一個迷信的社會,煩惱與痛苦不但不可能減少,甚至可能更加熾盛。

 

 佛教強調必須自力修行,才能改造自己的命運,所以佛不強調自己有大神通力,只是耐心教導眾生覺悟人生的道理,告訴你解決煩惱與痛苦的方法,而不是直接用神通力去幫助你解決問題。佛教強調神通敵不過業力,可是迷信的風水、算命、通靈卻特別喜歡強調神通本事,希望獲得眾生盲目的崇拜,從中獲得名聞利養,求助的眾生,反而身心受害受累。

 

學佛修行,只要正確依照佛所指導的方法去做,就能涵養慈悲,增長智慧,只有悲智雙運,才能圓滿處理一個人所遭遇的許多人生問題,才能獲得真正的安樂自在。所以若問佛在那裡?就在眾生的心想中,眾生憶佛念佛,現前當來,必定見佛。

 

上午林永順居士送茄子及蔬菜供養。

上午紀錦義居士、吳安治居士來禮佛。

下午為了腳病尚未痊癒,再去看陳佳樟中醫。

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