每個月農曆十六日晚上，是講堂讀經的日子，明晚恭讀「佛說觀無量壽佛經」。這裡所說的讀經，也可以說是誦經。懇切至誠讀經，可以消除業障，增長福慧，功德利益無量無邊。但因功德利益一時顯現不出來，有很多人仍難以相信讀經的功德利益。雖然讀經的功德利益是無形的，但只要在日常生活中仔細的觀察印証，還是可以體會出讀經的確有助於改善命運，增進生活的安樂。
上午由虎尾高中退休的紀錦義居士、莊興業居士前往虎尾高中圖書館演講廳勘查現場，悟耀的弘法講座於七月十五日上午九時在此舉行。除了到校長室拜訪吳學偉秘書之外，莊興業居士也帶我去其他科室拜訪，說他們平日也在學佛修行。於是有人向我請教夢境，也有人說她常誦金剛經，因而我也順便向她們說一些誦經的要領、禁忌及功德利益。
這裡所說的讀經即是誦經，與一般的閱讀經典不同。一般的閱讀經典，最多只是領略經典的智慧，但佛前誦經，有微妙甚深的功德利益，甚至可以改善命運，治療病苦。讀經是從三唱「南無本師釋迦牟尼佛」，開經偈「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義」等開始，一直到將整部經書讀完，中途不要隨便中斷，讀完並做功德迴向。在功德迴向前，先持念往生咒三遍，七佛滅罪真言七遍、補闕真言三遍，再誦「懺悔偈」、「三皈依」等。
這樣的誦經過程，若是團體薰修，誠心誠意，從頭讀到結束，比較沒有問題，如是個人自行誦經，比較容易會有中途停頓情事。例如讀經中途，一時口渴，跑去喝開水；或有電話進來，趕快去接；甚至在電話中聊天，忘了自己在讀經；或讀到一半，突然想起某件事情未做，趕快去做。以讀經來說，這樣都顯得太不恭敬。
當知，在你讀經時，不是只有你在讀經，護法龍天會來護持，法界眾生會來聽經聞法，所以如果一旦突然中斷讀經，是很失禮的一件事。如果經常發生這種讀經中斷的現象，不但不能獲得讀經的功德利益，反而有損功德，嚴重的可能會導致業障病。是故，讀經是一件莊嚴的事情，不可兒戲視之。如果發心讀經，最好將一部經全部讀完，並做功德迴向，讓自己的累世冤親債主及法界一切眾生同得利益，如此功德甚為殊勝。
若是環境不允許專心讀完一部佛經，只要研讀經典就好，研讀經典就是深入經藏，了解經義的內容，有助了解人生真諦及增長智慧。在研讀時，可以視情況而停止，沒有中斷的顧慮。
讀經時，除了不能中斷，同時必須保持態度虔誠，不疾不徐，咬字清楚，不要心浮氣燥，拚命趕時間。如此多一分恭敬，就多一分的功德利益。
佛前誦經，讀誦那一部經典好？可以根據個人的願力，例如希望身體健康，工作順利，消災解厄等，可以恭誦藥師經；如要消除業障，可以恭誦地藏經；如果要增長智慧，可以恭誦金剛經。若是修學淨土法門，也可以恭誦淨土五經，包括「佛說阿彌陀經」、「佛說觀無量壽佛經」、「佛說無量壽經」、「大勢至菩薩念佛圓通章」「普賢菩薩行願品」。
學佛修行發心很重要，但能持之以恆更重要。如果教育程度不高，可以先恭誦觀世音菩薩普門品或阿彌陀經，比較簡短，等到熟悉誦經要領後，再讀比較長或深奧的佛經，這樣對讀經才能保持歡喜心，不致畏懼而中斷。誦經也是對法界眾生的一種法施，而任何的供養，以法供養為最殊勝。
佛遺教經開示：我如良醫，知病說藥，服與不服，非醫咎也；又如善導，導人善道，聞之不行，非導過也。
善哉斯言，可知誦經功德殊勝，可以消除業障，可以去除無明，可以增長智慧，但只有親自身體力行，才能深入體會，而感到法喜充滿。
※ 上午吳安治居士來禮佛。
※ 下午大埤鄉民代表林森寶、陳麗華夫婦來禮佛，陳麗華居士供養三寶。
※ 悟耀弘法講座訂於國曆七月十五日（星期日）上午九時三十分到十二時，在國立虎尾高中圖書館演講廳舉行，虎尾安溪慧日講堂開始受理報名登記，以利準備作業。講堂電話（05）6333622。電子信箱：uxhfmj@yahoo.com.tw。也可在臉書直接留言。
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