喜歡享受美食的人，有一種觀念，動物的存在，本來就是提供人類作為食物，覺得宰殺動物來吃是很自然的事情。但了解佛法所說因果輪迴的事情，當知人宰殺動物來吃，也種下六道輪迴的果報，隨時可能轉世為動物，飽嚐被宰殺的痛苦。可惜人轉世時，有隔陰之迷，因而會忘掉前世的記憶，由於看不見前世的因果輪迴，於是不相信有因果輪迴。
原始佛教，採取化緣乞食的方式，實際並未吃素，眾生供養什麼食物，就吃什麼食物，食物只是用來養護色身，並無特別的偏愛、好惡。所以佛教會勸人素食，是佔在慈悲與健康的立場來著眼，因而不會強行要求信徒吃素，但對吃葷的信徒，則勸導以吃三淨肉為原則。所謂三淨肉，就是不親自殺，不聞殺、不為我而殺。
其實，若知六道輪迴中，人畜互通，也就是人因殺業太重，可能出世為動物，同樣飽嚐被殺害時的痛苦；而動物經過幾世的輪迴，也可能再轉世為人，雖然未必知道前世是動物，但八識田因為存在著被宰殺時的恐懼景象，再度轉世為人後，對動物就會特別的愛護。六道輪迴就是這樣，隨著善惡業的情況而流轉不已。
佛陀在人間示現成佛之前，同樣歷經輪迴的過程。例如佛有個堂弟提婆達多，也皈依佛，學得神通後，就背叛僧團，甚至多次害佛。但在法華經中提婆達多品中，佛仍慈悲為提婆達多授記，將來提婆達多也會成佛，因為佛陀過去世為國王時，為求大法，而受益於當時的仙人，這位仙人即是提婆達多的前身。
雜寶藏經中，佛藉著所發生的事情，說出前世的因緣，其中，與提婆達多的惡因緣，多世糾葛在一起，直到佛陀在人間的印度示現成佛，提婆達多仍是扮演害佛的負面角色，可以說，善惡因緣常越結越深，除非有正確的修行，否則即使提婆達多修到了神通，但因壞心，仍難免墮入地獄之苦。
從雜寶藏經佛所說與提婆達多的因緣，包括佛為龍王、提婆達多為壞脾氣的小龍；有一世佛陀為龍王，常常普施及時雨，當地因而五穀豐收，而提婆達多則為婆羅門咒師，經常設法捉拿龍王，龍王後來還是原諒他。
有一次佛與提婆達多出世為雪山中的雙頭鳥，牠們也是共命鳥，一個頭經常吃到美好的果子，另一個頭吃不到，就有嫉妒心，故意找有毒的果子吃，共命鳥因而一同死亡。當時吃甜果子的就是佛陀，吃毒果子的就是提婆達多。
在王舍城時，提婆達多從山上推落巨石，準備害死從山下經過的佛陀；又放出醉象，準備踩死佛陀，佛陀原諒他的惡行，他表面懺悔，暗地裡卻大罵佛陀。
提婆達多經常害佛謗佛，弟子都很生氣，於是佛陀為了安慰弟子不要生氣，就常常說他過去世與提婆達多的因緣。
有一世，提婆達多出世為鸛雀鳥，佛陀出世為白鵝王，鸛雀鳥也是假裝要和白鵝王親近，但白鵝王知道牠的詭計多端；有一世佛陀出生為烏龜，拯救到大海尋寶的惡商人不識恩，惡商人不識恩因為飢餓竟將烏龜殺來吃，後來全部的人都被大象踩死；有一世，在迦尸國出世為兩個輔相，一個叫斯那，斯那是佛陀的前身，一個叫惡意，惡意是提婆達多的前身，喜歡胡作非為，隨便編織斯那的壞話向國王參奏，國王起初受騙，後來也不聽他的話；有一世，佛陀出世為漂亮善良的山雞，提婆達多則出世為狡滑的貍貓；有一世，佛陀出世為吉利鳥，提婆達多出世為偽裝修道人的獵人，殺害鳥獸，吉利鳥要大家防範假修道人才不會受害。
可見成佛的過程中，也會歷經動物道的修練，但佛陀因為多生俱有的福德及善因緣，即使出生為動物，不是動物王，就是特別聰明有智慧。在鹿野苑的故事中，佛陀與提婆達多都出生為鹿王，但佛陀轉世的鹿王則用自己的生命來感化國王不要再吃鹿肉，讓鹿的家族不用天天面臨被屠宰的恐懼。
所以人與動物之間，實際沒有什麼分野，善良的動物有可能轉世為人，不善良的人，可能轉世為動物，如果沒有修行到阿羅漢道，只有生生世世接受六道輪迴的安排。
楞嚴經中，佛告富樓那：「以人食羊，羊死為人，人死為羊，如是乃至十生之類，死死生生，互來相噉，惡業俱生，窮未來際，是等則以貪盜為本。汝負我命，我還汝債，以是因緣，經百千劫，常在生死。」眾生不想在生死果報中繼續流轉，唯有戒除殺盜淫三業，讓自己的心保持清淨妙明，免於顛倒妄想，因果相續。
經常宰殺動物滿足自己的口慾，未來因果相續，自己也可能輪轉為動物，飽嚐被宰殺的痛苦與恐懼，所以眾生對美食的欲望，最好能多加節制，盡量的愛生護生，才能免於墮落惡道的果報。
※ 昨日雲萱基金會執行長王招萍居士到口湖鄉下崙國小宣導相關業務，知道前口湖鄉長楊保雄居士也住在下崙村，因而請校長陪同前往拜訪，王居士提到我的俗名，楊鄉長特別的高興，特別請王居士轉送茶葉供養。悟耀在中國時報服務時，民國七十四年至七十八年，曾經在北港、口湖、水林、四湖、元長等地區採訪新聞，由於口湖鄉當時碰上韋恩颱風、以及艾貝颱風，因而與口湖鄉的因緣特別深厚，當時楊保雄先生為鄉長，他在口湖鄉擔任過四任的鄉長（兩任之後，休息一任，再度參選，又連任兩任），悟耀採訪口湖四年，與楊保雄之間有深厚的友誼。即使二十年來都沒有聯絡，但聽到悟耀的俗名，他還熱誠的送茶葉供養，這些茶葉也代表友誼的醇厚，讓人感到溫馨。
※ 上午紀錦義居士、吳安治居士來禮佛，吳安治居士供養三寶。
※ 下午劉林玉草居士的次子劉名森來訪，送菜包供養。
※ 虎尾安溪慧日講堂慶祝藥師琉璃光佛佛誕，訂於農曆九月三十日（國曆十一月七日）星期三晚上八時，舉行獻燈祈福法會，歡迎參加，接受佛光普照，同霑法喜。法會之後，茶點聯誼。
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