虎尾安溪慧日講堂阿彌陀佛法相
今天是農曆十一月十五日，蓮友鮮花供佛。
早晨濃霧中的觀世音菩薩
講堂三樓佛堂
今天早晨濃霧，本來以為天氣會鎮放晴，但整日灰色的雲彩厚重。
虎尾安溪慧日講堂上空短暫看到雲彩
講堂上空的雲彩之一
講堂上空的雲彩之二
消基會針對全台二十家人氣餐廳進行調查，這些人氣餐廳為了做生意有很多不合理的規定，包括限制用餐時間，遲到必須重新排隊、人要到齊才能開始用餐，到人氣餐廳用餐，既要耐心排隊，又要被業者自訂的規距所限制，所以有些人因而吃出一肚子氣，消基會建議消費者如果規定沒有事先公佈告知，法律無效，消費者可以據理力爭。問題是去吃頓飯，誰有心與老闆吵架，甚或打官司，消基會這項調查，除了為自己打知名度外，對消費者有何幫助？再說，消費者甘願領受排隊之苦，最多只能說「何苦來哉」，吃飯還要生餐廳的悶氣，不去不就好了。
消費者的飲食習慣，有時常會被媒體的報導所慫恿，過去我在新聞界服務時，我是相當違反潮流的人，越是媒體廣告什麼品牌不錯，我越不會去理會，更不會看到媒體報導那一家餐廳不錯，就想去打打牙祭。有些朋友經濟還可以，說要請我到日本料理去吃，我說不用浪費時間，找人去買陽春麵，切點豆腐干即可，吃飽了還可以泡茶，自由自在。例如我的腳冬天會凍裂，必須抹點保養油。我到藥房去買某種老品牌的保養霜，一盒才二十多元，藥房問我要不要更好的，我問多少錢一盒，老闆說二百多元。相差十倍，所以我選擇二十多元，我認為同樣有效，我何必多花十倍的價錢。現在消費者買東西喜歡看誰的廣告最大，卻不知廣告越大，品質未必相對等，因為廣告的費用，羊毛出在羊身上，必須由消費者支付。有位法官騎一輛七千多元的腳踏車，他說這種品牌專門做外銷，國內未必有知名度，騎起來感覺不錯，但是比知名品牌節省數千元。我想消基會應該多做這樣的服務，調查人氣餐廳的服務態度有什麼意義，消費者既然非吃他們的東西不可，接受一點人家的傲慢無理，也應該逆來順受。如果覺得自己會生氣，就換別家吃，天下好吃的餐廳，絕對不會只是那二十家人氣餐廳而已，為何吃東西要浪費那麼多時間，與自己過意不去。
另外，現代人為了健康或治病，喜歡亂吃補品，所以健康食品應運而生。有些健康食品的價格很昂貴，但內行人透露，成本相當的低廉，主要都是被層層的管銷及抽傭金等拿走，所以別看自己在吃貴達幾千元的健康食品，實際吃到的價值，可能一百元不到，比自己去買杏鮑菇來吃還不如。
中華民國消費者文教基金會的成長，我曾經做過灌溉它的園丁。當時國內消費者運動才剛萌芽，政大教授柴松林擔任董事長，律師李伸一擔任秘書長，由沒有辦公室到在仁愛路買辦公室，我見証了它成長的歷史。
我並非出家才不挑替吃的東西，所以我不會為了吃一塊卅五元的鳳梨蘇跑到老遠的南投，寧可到大賣場花二十八元，買一盒有六塊的鳳梨蘇，也許有人會認為卅五元的鳳梨餡不一樣，但對來說，我吃的都是鳳梨蘇。人的一生，在吃的方面何必要那麼花費精神做什麼，只要能夠養活色身就可以，實在不必太過奢侈浪費。所以我可以連續幾個月只吃玉米，或只吃麵線也不要緊，我想好不好吃，吃得是否知足快樂，最重要的是在心。
佛遺教經：「受諸飲食，當如服藥，於好於惡，勿生增減。趣得支身，以除饑渴。如蜂採華，但取其味，不損色香。比丘亦爾，受人供養，趣自除惱，無得多求，壞其善心。」
八大人覺經第一覺知：「世間無常，國土危脆，四大苦空，五陰無我。生滅變異，虛偽無主。心是惡源，形為罪藪。如是觀察，漸離生死。」心在飲食上如果有好壞的分別，欲求就不會有滿足的一天，欲求則是痛苦煩惱的根源。所以第二覺知：「多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起，少欲無為，身心自在。」
※上午 徐美娥 居士來繳朝山費用三百元，她拿一千元，剩餘七百元供養三寶。
※ 虎尾安溪慧日講堂慶祝阿彌陀佛佛誕，訂於國曆 十二月二十九日 ， 農曆十一月十七日星期六晚上八時 舉行慶祝法會，歡迎社會各界參加，同霑法喜。
※ 虎尾安溪慧日講堂，是雲林縣政府合法登記的講堂，但講堂只靠蓮友自由的捐獻護持，沒有做法會、經懺等固定的收入，請大家發心護持，金額多寡皆可，如有捐贈，請郵政劃撥22690234帳號，戶名：虎尾安溪慧日講堂。此外，去年阿彌陀佛佛誕時出版的「悟耀法師人生解惑」還有存書，每本定價三百元，彩色印刷，賣書的書款全歸講堂，歡迎贊助。
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