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在柔和的陽光下,觀世音菩薩的神情有著一份淡淡的喜悅。普門品中說,若有眾生多於淫欲,常念恭敬觀世音菩薩,便得離欲。


沙漠玫瑰展現旺盛的生命力


蝴蝶蘭又開,有份清新的美感。


今天的天空雲彩淡淡


晴朗的天空,相對較為單調


日未落,月亮已高掛天際


今天偶而烏雲遮日


黃昏



    陳水扁總統夫妻才因貪污案被判徒刑,未料其子陳致中因召妓案而怒告壹週刊,但法院審理的結果,認定陳致中的召妓案屬實,使得正在參選高雄市議員的陳致中除了高喊政治迫害之外,還請其妻出來給他背書。陳致中最近的表現,有一部份的群眾狂熱支持他;有一部份深深的厭惡唾棄他,這些政治的是非,我不在此做評論,但我要高聲疾呼的是台灣社會這種飽暖思淫欲的現象,大家願意繼續坐視它的惡化嗎?


    打開報紙的社會版面,離婚案件,淫亂案件充斥,好像大家見怪不怪,電視節目不論男女,高談闊論男女之間的私密生活,一點都不引以為忤,甚至當成很有趣的事件來講,而電影情節的繪淫繪聲情節,照樣不堪入目,好像大家覺得這樣才是真正的娛樂。像學校的男老師居然可以與同校幾個女老師劈腿,為人師表,到這種淫亂的地步,又如何能受到學生的尊重?醫師藉著職業的方便,調戲女患者,或者與女患者私通生子,今日社會不僅男性不能潔身自愛,甚至女性在淫欲的需求也越來越開放,動輒想吃禁果,社會上有這麼高的離婚現象,誰應該負責,是痛責男性還是女性沒有廉恥呢?過去的社會,如有背叛婚姻的行為,通常是男性的錯誤,現代社會女性似乎也迷上了偷情。我經常感嘆,世風如此敗壞,想要依賴宗教的救贖實在來不及,可能一個尚未度化成功,又有幾十個陷入桃色的旋渦中。每當我看佛教界不斷舉行護國息災法會,梁皇法會、三時繫念法會,法會那麼多,社會的亂象越嚴重,人慾橫流的現象越常見,如此舉行法會,有什麼意義,還不如由政府帶動社會改革運動,喚醒民眾的廉恥觀念,喚醒民眾沒有是非的心態,鼓勵民眾多加從事光明面,有意義的活動,不要耽淫於嬉戲遊樂。藥師經中說,人有九橫死,其中一橫就是「畋獵嬉戲,耽淫嗜酒,放逸無度,橫為非人奪其精氣。」


    無量壽經也也談到末法眾生「總猥憒擾,皆貪愛欲,惑道者眾,悟之者少。」無量壽經也指出眾生患有五惡,其第二惡「世間人民,父子、兄弟、室家、夫婦,都無義理,不順法度,奢婬憍縱,各欲快意。任心自恣,更相欺惑,心口各異,言念無實。佞諂不忠,巧言諛媚,嫉賢謗善,陷入怨枉。」「臣欺其君,子欺其父,兄弟、夫婦,中外知識,更相欺誑,各懷貪欲、瞋恚、愚癡。」其第三惡「世間人民,相因寄生,共居天地之間,處年壽命,無能幾何。上有賢明長者、尊貴、豪富,下有貧窮、廝賤、尪劣愚夫,中有不善之人,常懷邪惡,但念婬佚,煩滿胸中,愛欲交亂,坐起不安,貪意守惜,但欲唐得,眄睞細色,邪態外逸,自妻厭憎,私妄出入,費損家財,事為非法。」佛高瞻遠矚,在三千年前已經預知今日眾生的沈淪,所以眾生如果本身不覺醒,舉辦多少的法會,也只是流於形式。過去的學校常有「禮義廉恥」四個大字,今日可以改為「功名利祿」四個大字,今日還有什麼比追求功名利祿更為重要,所以為了功名利祿一切不正當的行為皆有了正當的藉口。


    社會越開放,男女之間的情欲越來越禁不起誘惑,每個人自我節制的能力越來越差,導致離婚率越來越高,反正大家也不感覺離婚有什麼不名義,甚至強調理念不合就分開,自然不過。父母婚姻的不幸,會影響兒女的幸福,所以兒女長大之後,又受父母婚姻的影響,如此一代一代,週而復始的重演,這就是因果。其實,認真的思考,情欲帶來的是短暫的快樂,長久的痛苦,但沒有得到愛情時很渴望,得到之後可能又陷入沒有止境的後悔。四十二章經中,佛言人有二十難,其中一難就是「忍色忍欲難」,明知色字頭上一把刀,但忍受不了誘惑時,總會提醒自己會特別小心,不會受到刀傷,但最後往往是無法控制,不論達官顯貴或販夫走卒,都是這樣。佛又說:「財色於人,人之不捨。譬如刀刃有蜜,不足一餐之美,小兒舐之,則有割舌之患。」但眾生情欲重,根本忽略了割舌的疼痛,只想偷情的解放快樂。


    一個情欲重的人,大概就分不清是非對錯,所以佛在四十二章經又說:「人懷愛欲,不見道者,譬如澄水,致手攪之,眾人共臨,無有睹其影者。人以愛欲交錯,心中濁興,故不見道。」所以修行人及一般眾生必須捨掉愛欲,「愛欲垢盡,道可見矣。」這裡的道可以指修行人的修行成就,也可指一般眾生的理智能夠保持。


    佛法克制色欲,常用不淨觀或白骨觀的觀想方法,當你觀想臭皮囊變腫變臭,自然可以退掉色欲。我在新聞界擔任採訪工作時,經常做三種觀想:一如得花柳病,必須躲躲藏藏看醫生,顏面盡失 ;二如遭仙人跳不划算;如被警察取締,我要低聲下氣求他。想到這三件事,我就對這些聲色場所不感興趣。這三種觀想,略似佛法的不淨觀。但是我認為去掉情欲,最好的方式就是修持楞嚴神咒,可以幫助自己身心的自在。覺得自己受情欲所困的人,不妨抱著至誠的心一試。此外,請多做以下的觀想:


一、偷情不可能獲得真正的快樂,而是帶來慢性的痛苦。


二、佔別人妻女的便宜時,請多想想自己的妻女(夫子)有朝一日被人佔便宜時的憤怒與痛苦。


三、對待女性常保持禮貌,年長的如母如姐,年幼的如妹如女。


如果經常這樣的觀想還有濃濃的情欲,則此人心性與獸性大概距離不遠,夫復何言。

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    虎尾安溪慧日講堂 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()