此石名為紅碧玉，紅色石頭，給人有價值的感覺。
奇石之一
綠松石
奇石之二
孔雀石
沒有親近佛法的人，總感覺佛法單調而乏味，太早學佛修行難免失去人生的理想與情趣；不喜歡石頭的人，覺得它冷冰冰，沒有什麼價值，但是如果知道如何將石頭的角度擺正確，加上懂得用寧靜的心來觀賞奇石的味道，所獲得的喜悅，超過石頭本身所帶來的價值。人生也一樣，你如果沒有正確的人生觀，你再如何努力辛苦，你體會不出人生之美，而是無窮無盡的痛苦與煩惱而已。
我對奇石沒有研究，但是覺得冷冰冰的石頭，很像佛法，很多人看佛法，總覺得單調乏味，學佛修行跟放棄人生的一切享樂，簡直沒有差別。這種直接的感受，可以說都是從佛門外來看佛法，但是有智慧的人，他可能嚐試跨過門檻，由佛門裡面來感受佛法的價值，或許別有一番的感動。苦瓜給人的感覺一定是苦味，但是會料理的人它就會變成一道對健康有益的美食；榴槤有的人聞到的是臭的味道，如果因而四處跟人宣傳，榴槤充滿著臭味，這樣的味覺未必正確，因為也有不少人聞到的是榴槤的香味，而且覺得它又補又有營養。
那些喜歡雅石的人，的確比人多了一顆優雅的心，因為他們知道將一顆不起眼的石頭，擺出它的雅與奇的美感，甚至加上一點裝飾物，更是不同凡響。玩賞雅石的人，如果腦海中充滿金錢的影子，就變得俗而不雅，凡而不奇。一方雅石，擺得有韻味，如世界的美好縮影，散發無窮的美感。
學佛修行如果從賞玩雅石、奇石的角度切入，或許你才會有一探佛法玄妙的興趣，如果抱著功利主義的心，學佛修行一定會被業力折騰得退轉。也就是說，如果是為了求健康、求事業、求婚姻、求種種的福報，有求必有失落，不可能有求必應，因為不是諸佛菩薩不靈，也不是不慈悲，而是與因果業力有關。但是如果從觀念上來修正自己的人生觀，從一顆真心調整對真理的追求，觀念能獲得通達，心境能獲得寧靜自在，則不論遭遇任何的逆境，都能屹立不撓，堅定不移。
所以學佛修行如果沒有智慧，只有慾望，就很難邁入佛法的門檻，稍微碰上不如己願的事情，便會心灰意冷。如果佛法只是強調世俗的價值，那麼就好比把一方奇石，當作普通的石頭來看，不是石頭本身沒有價值，而是玩賞者功利太重，忽略了它真正的美感。
維摩詰經：「譬如高原陸地，不生蓮華；卑溼淤泥，乃生此華。」所以不管賞玩石頭，或是學佛修行的念頭，擺對了角度，才能真正得到利益受用。就像蓮花雖美，但是種錯了土地，就開不出美麗脫俗的蓮花。所以法師弘法也要做到維摩詰經所說：「善別諸根，斷眾生疑。」正如同奇石專家，把不同的石頭，擺出不同的優雅角度，讓它的觀賞價值發揮到最高的境界。
※ 日前看報，前雲林縣政府秘書長黃定川因在蘇治芬縣長任內，涉嫌圖利他人，被判處七年徒刑。不了解黃定川的人，一定覺得貪官污吏得到懲治是一件好事； 但是因為我也認識黃定川，他是被公認為官員中的老實人，所以從廖泉裕縣長、蘇文雄縣長、張榮味縣長以及現在的蘇治芬縣長，他的官位都沒有因為藍綠改朝換代而受到影響，從在省地政處服務，到省議員出身的廖泉裕縣長邀請他回來擔任地政科長、歷經建設局長、民政局長，甚至蘇治芬縣長重用他為秘書長，我想他能如此一路順暢，不分藍綠縣長都受到重用，應該就是他的老實質樸，但是老實人坐秘書長的位置，卻未必適當。所以他被偵辦調查，沒有發現有不明的金錢來往，但所核准的案件明顯有圖利他人之嫌，因而被判刑。貪官污吏被判刑，本來應該喝彩，但是我認識他多年，他的確人很老實，待人和氣，不耍油條，我看到這則新聞，反而為他難過了一陣子，也為他感到不捨，希望他把心情放開，面對這場牢獄之災。
※ 上午吳 安治 居士來禮佛，他的人生，也經歷了不少逆境，來講堂學佛修行，也沒有因而發財，但在心念上，則獲得通達，所以他雖然經常面對困境，但也不失歡喜自在，他自我安慰的名言：「即使要被槍斃，也要在前一天晚上好好的睡一覺」。
※ 傍晚， 丁萬復 居士來訪，並送了兩串還是青綠的香蕉。他的同修適巧也打手機問他在那裡。因為今天中午他到斗南參加一場婚宴，然後到一個朋友家坐到四點多，又轉到虎尾安溪慧日講堂，轉達了下午所聽一些奇怪的見聞，我對奇怪的見聞只當聽眾，不做置評。
※ 虎尾安溪慧日講堂，是雲林縣政府合法登記的講堂，但講堂只靠蓮友自由的捐獻護持，沒有做法會、經懺等固定的收入，請大家發心護持，金額多寡皆可，如有捐贈，請郵政劃撥22690234帳號，戶名：虎尾安溪慧日講堂。
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