今日上午天空的雲彩，如同小龍守護講堂
大家應該向觀世音菩薩學習慈悲與智慧，為民國一百年做正面的思考及做法
晨曦
晨曦之一
晨曦之二
晨曦之三
上午講堂的天空
上午講堂的天空之一
上午講堂上空的白雲
上午講堂上空的白雲之一
上午講堂上空的白雲之二
萬德莊嚴
上午八點初，難得西方出現彩虹
西方的彩虹之一
下午天空有些變臉
虎尾安溪慧日講堂去年十 一月一日 舉行落成典禮，迎接民國一百年的來臨，決定印製一份年曆來做紀念。講堂是一座現代化小而美的道場，照理講，比講堂大好幾倍的道場，都未必印製年曆。但從另一個角度來看，在雲林縣政府登記有案的講堂，在新建完成後，就能遇到中華民國一百年的生日，如何也要留下一點紀念的東西，慶祝一百年，講堂不能缺席。對未來而言，這也是歷史。尤其講堂年曆所使用的照片，與眾不同，是悟耀半年來，以手機捕捉天上的吉祥雲，平價的手機也可拍下美麗的照片，顯然是推翻了大家過去的印象，所以我們的照片，絕對是別人所沒有。
但就一個國家、社會而言，迎接一百年的來臨，思考的格局就要放大。我可以想像，今年迎接一百年來臨的晚會，一定不乏熱鬧的煙火，不乏大牌影歌星拼場的場面。身為一個比丘，我要問大家，慶祝活動一定要如此花錢，民眾卻沒有得到什麼嗎？政府單位及各縣市政府每年都有舉辦大型的活動，但我發覺這些所謂的大型活動，無非是將大筆的經費合理化的送給大的表演團體，久而久之，就引不起民眾參與的熱情。在這裡，我不想舉例，舉例便會得罪人，雖然離開新聞界，當了和尚，還是要世故一些，否則可能得罪人而不自知。
現在政府機關很流行放煙火慶祝，煙火固然美麗，但卻像在燒鈔票一樣，很快就會消失，留下的是環保問題。面對一百年的即將來臨，大家應該學習觀世音菩薩的慈悲與智慧，好好的思考慶祝一百年，什麼才是最有意義的活動，什麼才是對台灣人民具有啟發性，向上提昇，帶來光明安樂的活動。我個人覺得必須從幾個面向來做活動的思考設計。
第一個思考的面向是「發展經濟，安定民生」，沒有辦法為民眾帶來更安定的生活，一切的計畫都不能落實。
第二個思考面向是「道德重整，淨化人心」。在物質掛帥的社會，道德的墮落，相當的嚴重，禮義廉恥的觀念，應加建立。
第三個面向是「風氣革新，勤儉樸素」避免奢侈浪費的風氣繼續蔓延，否則貧富的對立無法消弭。
第四個面向是「文化振興，健康娛樂」優質的文化，可以提昇生活的品質，給社會、家庭帶來和諧、與幸福。如今的電視節目，對社會教化，常是一種負面的形象，正面的啟發比較少。好的文化，似乎沒有人關心，更不要說提倡。
第五個面向是「重視環保，保護地球」海嘯、地震、火山爆發、瘟疫等天災不斷爆發，地球的毀滅似乎在加速中，每個人都應盡到關懷愛護地球的責任。
第六個，也是最後一個面向是「政治安定，保障治安」大家都知道，台灣的經濟衰退，與政治的混亂，政黨的惡鬥有很大的關係，所以大家都期盼一個真正民主社會，政黨良性競爭的時代能早日來臨，但是這項期待，可能不容易做到，畢竟台灣的政客多，政治家少，所以政府在治理國家時，很容易流於短視近利，很容易私心自用，缺乏開闊的胸襟。此外，社會治安也是民眾所關切，這一項特別不容易辦到，所以我把它列為最後一項，因為民眾非常的期待，卻不太敢指望。
我有一個想法，行政院是否應該請各縣市在民國一百年，自行擬訂一項社會運動去推廣，縣市之間做一場社會改革運動的比賽。社會運動離不開上述六個主題，但可以自己發揮創意，積極推廣，在縣內形成一種主流風氣。行政院成立一個客觀公正的小組加以評估，那一個縣市推行最為成功，可以在補助款上特別優厚的獎勵。
宗教界迎接一百年的來臨，更不應缺席，但也不要流於傳統的法會或民俗活動，最好能帶有啟發性的活動，為社會營造一股祥和光明、向上向善的力量。站在一個小法師的立場，我多麼盼望佛教界捐棄本位主義，聯合主辦一項心靈改革的運動，做社會的榜樣。
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