※照片說明：今天的天空平淡乏味，因而請大家欣賞過去所拍攝的天空。
昨晚讀經會，恭讀文殊師利菩薩所說摩訶般若波羅蜜經，難得在桃園國際機場服務的陳佳薇居士也回來參加讀經。我因略有感冒，喉嚨不太舒服，常會引起咳嗽，所以讀得不是很順暢。或許因為咳嗽，這兩天的飲食雖然沒有受到影響，但卻只覺得在填飽肚子，無法品嚐飲食的滋味。下午一點被手機吵醒，住在新店區的一位親戚說她跌倒受傷，人很難過，請我幫助她隔空加持，我立即到三樓佛堂請求觀世音菩薩給她慈悲加持，我沒有神通力，所謂隔空加持，完全端賴觀世音菩薩的威德之力，我只是橋樑，但有時沒有橋樑也無法進行。由於覺得沒有睡意，就到樟樹下乘涼，想到自己最近兩天飲食無味，於是在寧靜樹下研讀維摩詰經的香積佛品第十，菩薩行品第十一，如果世間有香積飯，眾生應該會很幸福，因為香積飯不只是吃飯，也是佛事，也是教化眾生的佛法。
下午，講堂周遭環境非常的寧靜，只有一點微風，偶而傳來鳥聲，在樟樹下讀經也是一種享受。
話說文殊菩薩與一群大阿羅漢代表佛去給維摩詰居士探病，中午已到，但是維摩詰居士似乎沒有請人在準備飯菜，於是舍利弗在心中想：「日時欲至，此諸菩薩當於何食？」時維摩詰知其意，於是在眾人面前化作一菩薩，大家都看到化菩薩往一處眾香國的佛土，佛號香積，化菩薩請求香積佛：「願得世尊所食之餘，當於娑婆世界施作佛事，令此樂小法者得弘大道，亦使如來名聲普聞。」
於是香積如來，以眾香缽，盛滿香飯，與化菩薩，眾香國的九百萬菩薩表示要到娑婆世界看看，香積佛允許他們的請求，特別叮嚀他們收起身上的香氣，及高大的身形，免得娑婆世界求菩薩者自慚形穢。同時特別叮嚀對娑婆世界莫懷輕賤。因為這只是諸佛為欲化諸樂小法者，不盡現其清淨土耳！
維摩詰居士本事真大，本來只是一間狹小的斗室，竟然可以容納九百萬菩薩及大的獅子座，好像也不覺得擁擠，而滿缽的香積飯更是香氣四溢。但舍利弗又有疑慮，只有這麼一點飯，怎麼夠大家吃。於是化菩薩告訴大家：「勿以聲聞小德小智，稱量如來無量福慧！四海有竭，此飯無盡；使一切人食，摶若須彌，乃至一劫，猶不能盡。所以者何？無盡戒、定、智慧、解脫、解脫知見，功德具足者，所食之餘，終不可盡。」於是缽飯悉飽眾會，猶故不儩。其諸菩薩聲聞天人，食此飯者，身安快樂，譬如一切樂莊嚴國諸菩薩也。又諸毛孔皆出妙香，亦如眾香國土諸樹之香。」
想到最近的飲食乏味，再想到香積飯的殊勝，人間那裡找到這麼好吃，又有無量功德的飯。
吃過了香積飯，交換了不同佛土的教化心得，維摩詰居士再現神通力，將這九百萬的菩薩等，再帶他們來晉見釋迦牟尼佛。
吃了香積飯，舍利弗的身上皆會發出妙香，於是阿難問這香氣可以停留多久？維摩詰居士說：「此飯勢力至于七日，然後乃消。又阿難，若聲聞人，未入正位，食此飯者，得入正位乃消；已入正位，食此飯者，得心解脫，然後乃消；若未發大乘意，食此飯者，至發意乃消；已發意食此飯者，得無生忍，然後乃消；已得無生忍，食此飯者，至一生補處，然後乃消。譬如有藥，名曰上味，其有服者，身諸毒滅，然後乃消；此飯如是，滅除一切諸煩惱，然後乃消。」
我今飲食乏味，更加聯想香積飯的種種好處，世間再好，再昂貴的飲食都不如香積飯，吃了香積飯，不但可以飽食之外，更具足了無量功德。
由於阿難尊者讚嘆這樣的飯未曾有也，而且如此香飯，能作佛事。佛因而告訴阿難：「如是！如是！阿難！或有佛土，以佛光明而作佛事；有以諸菩薩而作佛事；有以佛所化人而作佛事；有以菩提樹而作佛樹；有以佛衣服臥具而作佛事；有以飯食而作佛事；有以園林臺觀而作佛事；有以三十二相、八十隨形好而作佛事；有以佛身而作佛事；有以虛空而作佛事；眾生應以此緣得入律行。有以夢、幻、影、響、鏡中像、水中月、熱時燄，如是等喻而作佛事。有以音聲、語言、文字而作佛事。或有清淨佛土、寂寞無言、無說無示、無識無作無為，而作佛事。如是，阿難！諸佛威儀進止，諸所施為，無非佛事。阿難！有此四魔，八萬四千諸煩惱門，而諸眾生為之疲勞，諸佛即以此法而作佛事，是名入一切諸佛法門。」
悟耀在痞客邦、臉書寫佛法相關文章，也是作佛事，所以人生無處不是佛法，也無事不是佛法，差別只在眾生悟性的利鈍而已。
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