在新聞界服務二十五年，因為與諸佛菩薩的特殊因緣，民國八十七年開始精進學佛修行，並在六年前出家成為比丘，不管是在新聞界或是佛教界，雖然工作性質不同，但關懷幫助眾生離苦得樂的心思則沒有不一樣。差別的是新聞界對佛教界的了解不太切合實際，因而在佛教新聞報導的取捨上容易有偏見，而佛教界與新聞界的聯繫不足，導致無法幫助新聞界建立佛教新聞的正確取向。新聞界與佛教界，好像走的是兩條平行線，雙方都沒有交集。從法師的角度來看媒體對新聞的取捨，總是感到難過與無奈，因為譁眾取寵的新聞多，正面務實的新聞少，尤其是對佛教批評的多，讚嘆的少。
中國佛教會每年動員僧俗二眾舉辦仁王護國祈福法會、高僧圓寂、公益活動、浴佛法會等重要的佛教新聞，好像新聞界都不感興趣。媒體對佛教界比較感興趣的新聞，大概脫離不了報導一些不守佛教清規的出家人或居士大德，甚至喜歡擴大渲染；真正有益社會人心，充滿光明面的佛教新聞，媒體似乎都自動過慮掉，他們的主觀意識認定，這類新聞較為常態或冷門，沒有人喜歡閱讀、收看。新聞界長久以來不太重視佛教界的動態，顯然其來有自。
更嚴重的是，新聞記者不太喜歡，也可以說有些畏懼親近佛教道場，可能認為傳統佛寺，環境莊嚴，加上佛教禮儀較多，氣氛上覺得受到束縛而覺得不自在。所以當社會發生與佛門有關的事務時，我看新聞界採訪的對象，常鎖定學佛的在家居士，反而很少正面採訪出家眾。像過去有一位女大學生躲到佛寺清淨一下身心，結果新聞媒體以佛門發生誘拐事件來報導，顯得極為聳動。記者在報導時，只管新聞能不能吸引讀者的眼光，完全不顧是否會嚴重傷害佛教的形象。換言之，一則正面的新聞，媒體不能忽視新聞報導所肩負社會教育的功能。否則長久以往，新聞界就會發生劣幣驅逐良幣的現象，壞人、爛人上媒體容易，好人，老實人上媒體難上加難。所以現階段來看台灣的媒體，大家的批評是沒有媒體，可以得到耳根清淨，人的耳根不清淨，就會衍生許多的痛苦煩惱。
我的看法是新聞界對佛教界始終缺乏了解，也無心了解，他們心目中認知的佛教與出家僧眾，就像透過凹凸鏡在看一個人，表面上，還是有人的形像，實際已經變了型的臉相，如果新聞界認為這就是佛教，那就是一種錯誤的認知。新聞界對佛教界常存有看熱鬧的心態，就因如此，所以佛教界上新聞，十有八九不是好事，因為新聞界根本不知也不想去了解佛教界做了那些好事，而且佛教界做好事，被認為是出家人的本份，沒有大寫特寫的價值，何況報導佛教界的好事，不能滿足民眾偷窺心態，自然更加不感興趣。
新聞界對佛教的認知和民間的認知差異不大，大概都是從武俠小說中，從電視劇中在了解佛教，所以對佛教的印象，缺乏實際的接觸，因而對佛教存在不少的誤解。例如泰國、緬甸等小乘佛教僧人來台灣開會，如果吃魚肉被新聞記者發現，一定會大驚小怪，被報導為破戒等嚴重大事。殊不知，小乘佛教的僧人，因以化緣為食，所以信眾佈施什麼食物就吃，葷素不忌；但他們堅持「不非時食」，也就是過午不食的戒律；大乘佛教則強調對素食的堅持，對「不非時食」的戒律，因為工作勞苦等原因，則採取開緣的作法，未必完全強調持午。在飲食上，大小乘佛教各有自己堅持的理念，不是對錯的問題。
外界對出家人的要求比較高，必須慈悲為懷，必須多做好事，必須斷除貪瞋癡，所以新聞界對出家人有犯錯的行為，喜歡小題大作，認為有新聞性，讀者喜歡閱讀；如果佛教界做好事，舉行盛大祈福或供佛齋僧等利益社會民生的法會，則認為是出家人的本份，理應如此。可以說，多年來，新聞界始終無心積極了解佛教的生活與內涵，只要扯到佛教界，如果做的是好事，一概避重就輕，覺得缺乏新聞性，沒有人想要閱讀；壞事一定被用放大鏡來看，小題大作，甚至力求聳動驚奇。雖說佛教界難免有害群之馬，但各行各業都有害群之馬，何只是佛教界。
這個社會相當混亂，人心貪欲享樂的情況越來越嚴重，如果沒有佛法的適當引導，人心將更加徬徨無依，偏偏很多人不了解佛法，包括媒體，以為佛教是消極的，佛教的新聞就是法會新聞，太呆板，沒有看頭，不如傳統宗教的進香、做醮等大拜拜來得熱鬧，殊不知，眾生離開佛教越遠，痛苦煩惱就會越多，因為理性與感性兼具的佛教，才能給無明的眾生，帶來觀念的通達明朗，諸佛菩薩的保佑其實都是宗教的副產品，而非主要產品，因為人受因果的束縛，神力的保佑只是暫時撫慰止痛的現象而已，真正的痛苦與煩惱，必須用佛法的智慧去修行才能消除解脫，也才能一勞永逸。
身為比丘，誠懇呼籲新聞界多加深入了解佛教，盡量減少用凹凸鏡來看佛教，盡量用平常心去了解佛教，盡量用正面角度去看待佛教，無形中也是功德一件。
※上午吳安治居士來禮佛。
※上午徐美娥居士來禮佛，送自種木瓜、小蕃茄供養，並供養三寶。
※上午再度收到麥寮鄉林雷硯居士劃撥贊助講堂；同時也收到大學同班同學陳勝宗居士劃撥贊助講堂。彰化縣北斗鎮出身的陳勝宗居士，從銓敘部訴願委員會執行秘書退休之後，四年前到宜蘭定居，他說目前一切安好，他也是大學時代，最常在一起的同班同學，他結婚時，還是用我的新車客串當禮車，雖然久未相見，但感情如故。
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