生命無常，常在我們的生活中示現。大家都知道，生活中大家若要獲得安樂，健康是最重要的保障，沒有了健康，什麼都免談。現代人更重要的觀念是，自己的健康，一定要自己好好的觀察照顧，親人及醫師反而是次要的，所以平日要多了解自己的身體狀況，萬一發生健康的警訊時，親人及醫師也比較容易幫得上忙。如同有學佛修行，面對人生無常的不斷示現，比較能降伏自己心裡的恐懼，保持冷靜自在。
上週紀錦義居士來禮佛，提到一位大家所共同熟悉的朋友丁老師，據說丁老師已經往生百日以上，享年大概六十多歲。今天上午紀錦義居士、吳安治居士來禮佛，我告訴他們，今早從聯合報彰化記者何炯榮臉書分享的文章，知道我在中國時報時的老同事秦正華已經往生，享年只有六十二歲，在採訪組共事時，就知道他是一個虔誠的基督教徒，聽到他的離世，難免也有幾分的難過。
生命無常，但也是人生的正常現象，每個人的健康，可能隨時都會面臨疾病的挑戰與威脅。然而，現代人很矛盾，好吃好享樂，卻又害怕疾病，儘管醫藥這麼的進步，但是人類仍常面對疾病的威脅，尤其是老人，如同機械使用久了，總會有些零件故障，有的更換零件就順暢；有的更換零件，又出現另一個零件的問題。以前家庭人口多時，家有長壽的老人，是一種幸福的象徵；現代小家庭多，家有長壽卻又不是很健康的老人，年輕一代的人，過得更辛苦。政府必須認真做好老人長照的工作，就是這個道理。
因而，上午的話題，也常圍遶著健康交換意見，我還是強調，自己的身體狀況，平日就要多注意，一旦身體發生警訊，接手照顧的親人、醫師也比較容易有具體而正確的主張，對病情的改善有一定程度的幫忙。
人在健康時，常覺得愛情、名利、事業、享樂等最為重要，但等到健康發生問題時，就知道健康還是最為重要。回顧我的學生時代，心中常存在著愁雲慘霧，無法好好的快樂過生活，主要原因就是母親每年的秋冬季節，都要躺在病床半年，我常要擔心她的健康，也常在功課的壓力下，帶著不安睡著，如此日復一日，年復一年，從我初三到大學畢業都是如此。
因而我深深的體會，家中有長壽又未必很健康的父母，子女除了要為工作操勞，還要擔心、照顧父母的身體健康，煩惱一定很多，煩惱多，難免無法全力衝刺事業。如今身為法師，我的看法是家中有老人，最好能親近佛法，除了自己用功修行外，也教導老人家多念佛，這樣對父母的健康，會有所幫助，就算身體有了疾病，在諸佛菩薩的慈悲加被下，也容易遇到明醫，給予妥善的治療。
現代社會疾病更加流行，新病毒也日新月異，像大腸癌據說已經佔了癌症死亡的第一名，顯然近代人的飲食可能面臨許多問題，如食物的農藥、重金屬、化學原料等污染，以及暴飲暴食的結果，導致身體健康亮起紅燈，因而養生的文章特別多，但我常覺得這些養生的文章都有些偏狹，是用一個點在看健康，而不是用線或面在觀察健康。其實，人的身體會出問題，不是只有飲食、養生，生活習慣及壓力等都會影響到健康，如果單純說吃某一種食物，對健康有多大的幫助，千萬不要完全相信，否則可能多吃了某一種有用的食物，卻少吃了某一種有用的食物。所以養生的最好策略就是不要偏食，什麼都樂意去吃，這樣營養的攝取才會均衡。
許多對水果或蔬菜的研究報告，都是針對性的研究，但實際在我們的生活中，不可能天天或每一頓飯都吃相同的水果或蔬菜，所以不見得會發生研究結果所指的現象。反而不如自己平常多注意吃什麼食物對身體比較有幫助？吃什麼食物可能容易帶來什麼毛病？如果對自己的身體情況不了解，一味相信專家的建言，那麼很容易就讓自己成為專家用來實驗的白老鼠。
現代人特別喜歡吃肉，天上飛的，地上走的，水中游的，都會成為眾生盤中的美食，表面上，吃太多肉會引起血脂肪等健康問題，實際上，當動物難忍被宰殺的痛苦時，也會形成怨靈而不利於人類的健康。在佛教來看，畜生道和人道是相通的，人死可能成為動物，動物經過幾世被宰殺的輪迴果報之後，也可能再出世為人，所以若是為了健康的考量，吃肉的慾望不要太強，免得有朝一日，健康受到影響。
這個社會要求大家都放棄吃肉等美食，以素食為主，實際是辦不到的，但減少肉食，也是表現慈悲的一種方式，例如硬性要求自己在農曆初一、十五吃素，或者選擇六齋日、十齋日吃素，每個人多一天吃素，就多了一分放生、護生的力量。每個人多了一天吃素，就多了一分慈悲，也許就有機會改變家庭，甚至社會的暴戾之氣，同時也可增益自己的身體健康。
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