在修行的過程中，常有所謂的魔考，魔考在日常生活中，就是眾生喜歡追逐的五欲之樂，五欲之樂不是真正的快樂，因為五欲之所以迷人，乃是眾生迷幻為真的妄想，是故並不可靠，甚至在享過五欲之樂之後，可能帶來許多痛苦煩惱，內心更不清淨，所以眾生所要尋找的是法樂，樂常信佛，樂欲聽法，樂供養眾，樂離五欲。
維摩詰經中，因維摩詰居士示疾，佛陀指派弟子前往探病，一個一個推辭，持世菩薩也一樣不敢去探病。
持世菩薩白佛言：「憶念我昔，住於靜堂，時魔波旬，從萬二千天女，狀如帝釋，鼓樂絃歌，來詣我所。與其眷屬，稽首我足，合掌恭敬，於一面立。我意謂是帝釋，而語之言：『善來憍尸迦！雖福應有，不當自恣。當觀五欲無常，以求善本，於身命財而修堅法。』即語我言：『正士！受是萬二千天女，可備洒掃。』我言：「憍尸迦！無以此非法之物要我沙門釋子，此非我宜。」
持世菩薩面對化身忉利天主的魔王波旬送來一萬二千天女給他，定力足夠，不受誘惑，婉拒了這項珍貴的禮物。如果是世俗的眾生，有人要送一萬二千美女幫忙做家事，大多數的人大概都會樂於接受。
就當持世菩薩婉拒了波旬的好意，那時維摩詰居士出現了，他告訴持世菩薩，來者不是帝釋，是魔王波旬來試探你。於是維摩詰居士當仁不讓，請波旬留下美女給他，波旬知道維摩詰居士的來歷，想要隱形，想要遁逃，但都辦不到，只好將一萬二千天女留下來，自行離去。
維摩詰居士語諸女：「魔以汝等與我，今汝皆當發阿耨多羅三藐三菩提心。」即隨天女所應而為說法，令發道意。
維摩詰居士告訴天女：「汝等已發道意，有法樂可以自娛，不應復樂五欲樂也。」天女即問：「何謂法樂？」答言：「樂常信佛，樂欲聽法，樂供養眾，樂離五欲；樂觀五陰如怨賊，樂觀四大如毒蛇，樂觀內入如空聚；樂隨護道意，樂饒益眾生，樂敬養師；樂廣行施，樂堅持戒，樂忍辱柔和，樂勤集善根，樂禪定不亂，樂離垢明慧，樂廣菩提心，樂降伏眾魔，樂斷諸煩惱，樂淨佛國土，樂成就相好故，修諸功德，樂莊嚴道場；樂聞深法不畏，樂三脫門不樂非時；樂近同學，樂於非同學中心無恚礙；樂將護惡知識，樂親近善知識；樂心喜清淨，樂修無量道品之法；是為菩薩法樂。」
等到天女知道什麼是法樂之後，維摩詰居士準備將天女還給魔，天女擔心在魔宮不知如何自處。維摩詰對她們說：「諸姊！有法門名無盡燈，汝等當學。無盡燈者，譬如一燈，燃百千燈，冥者皆明，明終不盡。如是諸姊！夫一菩薩開導百千眾生，令發阿耨多羅三藐三菩提心，於其道意亦不滅盡；隨所說法，而自增益一切善法，是名無盡燈也。汝等雖住魔宮，以是無盡燈，令無數天子天女，發阿耨多羅三藐三菩提心者，為報佛恩，亦大饒益一切眾生。」爾時，天女頭面禮維摩詰足，隨魔還宮，忽然不現。
所以持世菩薩白佛言：「世尊！維摩詰有如是自在神力，智慧辯才，故我不任詣彼問疾。」
世間眾生，如果能夠拒絕誘惑已經很不簡單，維摩詰居士更高明，將享受五欲之樂的天女加以度化，讓她們的心更清淨，樂於法樂。
魔女可以辦到，眾生聽佛說法，只要肯發心，必然也可以做到，遠離五欲，追求清淨無染的法樂。
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