春節期間，經常看到媒體報導高速公路或風景名勝地區，交通嚴重堵塞。同樣在過春節，出家人與在家人大不相同，出家人無處可去，最好的地方就是佛寺；在家人無處不可去，家只是回來休息的地方。春節時，出家人忙著為人祈福；在家人忙著許願，為自己為家人祈福；出家人看待在家人，隨緣方便，在家人看待出家人，兼顧威儀不得隨便。出家人與在家人過春節雖有不同，但都是為了得到歡喜自在。
春節期間，出家人與在家人還有一個不同，那就是出家人接受在家人的供養，而在家人則接受出家人的祝福，同樣都在進行佈施，出家人做的是法施，在家人做的是財施。世間最純正的快樂是來自無相佈施，尤其是為樂故而佈施，必得安樂。
春節期間，如果出家人不在佛寺，是出現在風景區，雖然沒有過錯，但給人觀瞻不宜的感覺。因為眾生的心中，認為出家人四大皆空，即使玩心也都要空掉，所以出家人雖然有外出的自由，實際以常住佛寺最為適宜，是故常住可以代表一座佛寺，也可以代表一座佛寺的住眾。因為名為「常住」，眾生對出家人的要求也比較嚴格，如果在一些公共場合看到出家人，就會以異樣眼光看待，他們會懷疑出家人六根不清淨，四大不空。其實，佛法所說的四大是指人體由地水火風四大元素所合成，如骨骼堅硬如地；呼吸吞吐如風；血液循環如水；體溫升降如火，必須地水火風四大調合才能保持身體的健康。而看多了武俠小說或電影，眾生對四大皆空的解讀，就是出家人要放棄一切的名聞利養等世間的享受，好像出家人都不能有人生的希望，否則就踰越本份。
出家人若要嚴格要求自己，為了照顧好自己的威儀，簡直就是寸步難行，尤其是遊樂的場所，眾生絕對不會接受出家人出遊的作法。例如現代威力彩、大樂透、刮刮樂流行，眾生絕對不會認同出家人出現在彩券行的門口，更何況是在精挑細選號碼。
出家人接受眾生的供養，天下沒有白吃的午餐，所以出家人必須經常培養福德，讓眾生有福可霑，為眾生祈福也才能產生不可思議的功德利益。是故，佛門一粒米，大如須彌山，今生不了道，披毛戴角還。」
眾生對待、供養出家人，常有知名與不知名，道場大或小之分，這就是分別心，有分別心讓自己護持佛法的功德受到減損；出家人度眾生，則必須保持平等心，不分貴賤，不分貧富。如同觀世音菩薩，以大悲行門，平等教化一切眾生。平等心說來容易，但要做到真正的平等心，談何容易。
出家人要學習佛的慈悲與智慧，兩者缺一都無法圓滿、圓融度眾生。例如如果眾生被詐騙集團騙走大筆金錢，可以說司空見慣；但如是出家人被騙走一大筆錢，絕對會受到矚目與訕笑。眾生在訕笑或品頭論足出家人都在背後為之，所以出家人舉手投足，動見觀瞻，常受眾生的矚目，每個出家人都要有這樣的體會。所以四十二章經中，佛對出家人的要求：「辭親出家，識心達本，解無為法，名曰沙門。常行二百五十戒，進止清淨，為四真道行，成阿羅漢。」「出家沙門者，斷欲去愛，識自心源，達佛深理，悟無為法。內無所得，外無所求。心不繫道，亦不結業。無念無作，非修非証。不歷諸位，而自崇最，名之為道。」所以我只能說，我是受過正規三壇大戒的出家人，但還不是佛心目中最標準的出家人。是故出家修行，永遠都有須待努力的空間，不像在家居士，可以隨緣自在，怡然自得。
※林義傑居士春節前有了金孫，已經取妥名字，因而林居士也為金孫點光明燈。
※ 上午吳安治居士來禮佛。
※明天國曆二月二十二日（農曆正月初四）星期日，晚上八時念佛會照常舉行，這也是羊年第一次念佛會，歡迎蓮友踴躍參加，迎春納福。
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