照片說明：一、觀世音菩薩。二、釋迦牟尼佛。三、虎尾安溪慧日講堂外觀。四、講堂外觀之一。五、成龍的師父袁祥仁的墨寶。
今天是安溪里送請北港媽祖回北港朝天宮的日子，上午八時多起駕，地方又回歸平靜。之後，吳安治居士來禮佛，談起昨日我寫的部落格，安溪里迎請北港媽祖遶境的因緣，他也說自與古董文物結緣後，就自然的喜愛觀世音菩薩的佛像，因而也收藏了不少尊觀世音菩薩佛像。事實上，世間法乃是因緣法，一切緣起緣滅，沒有誰可以對命運的發展作主，因為世事乃緣起性空，不是有誰可以單一作主決定。
我是在六十八年考上中國時報，在採訪組上班，開始到附近的龍山寺參拜觀世音菩薩，為經常生病的母親祈福，才有緣在家中供奉台北龍山寺的觀世音菩薩，後來觀世音菩薩藉著我請到一尊古釋迦牟尼佛佛像的因緣，而示現神通力，讓我開始吃素素行，以致出家。所謂緣起性空，以我和觀世音菩薩結緣來說，如果不是我進入中國時報服務，就不會到龍山寺參拜觀世音菩薩，這種緣起法，誰都無法作主，沒有中國時報不行，沒有龍山寺也不行，沒有我同樣不行，三者都有存在的必要，卻未必那一個可以決定如此因緣的生滅。
同樣的道理，因為母親在七十四年過世，我請調回雲林採訪新聞，如非沒有其他地區的採訪機會，我不會選擇比較偏遠、落後的沿海鄉鎮去服務，因為我的首要之急就是早日回雲林虎尾家鄉，幸虧虎尾座落在雲林縣的中心位置，不管往東西南北都屬於等距。因為採訪北港地區的新聞，而與北港朝天宮結緣，也當選了安溪里的北港媽祖爐爐主，因而迎請了北港媽祖神像供奉。北港媽祖是三十年前，香火最旺盛的廟宇，信徒分佈遍及國內外，不像今天，知名的媽祖廟靠著媒體的宣傳效果，越來越多。當時北港媽祖經我擲筊，答應留在林家接受供奉，我有著無比的感動，因為這尊屬於北港朝天宮的媽祖像，如果留在朝天宮，可享萬民崇拜的香火，如果前來我家，香火只有一點點，如果用世俗的角度來解讀，就是放棄了王宮貴族的生活，選擇在平民家，過清淡的日子。所以我一直感念北港媽祖對我非常的愛護，今生修行如果沒有成就，很難對媽祖的恩典報答於萬一。
在中國及海外華人地區，觀世音菩薩與媽祖都是化作女身，而得到民眾的崇拜尊敬。女性形象，容易給人感覺慈悲與親切，對有苦難的眾生，可以起安撫的作用，就像迷失的子女，看到了母親，有一種高興的安全感。這一生，我不僅與女性化身的觀世音菩薩、天上聖母比較有緣，在實際人生，也與女性有相當深厚的因緣，女性對我來說，是我人生的貴人。
從紫微斗數命盤來看，可以看出我與女性因緣的端倪。我的命宮有天鋮星，及右弼星，這兩顆都是屬於女性的貴人，而我的交友宮有太陰星化科，太陰即月亮，月亮主女性，太陽則主男性。回顧我的人生，我擁有最疼愛我的母親，有不錯的同修，許多人是夫妻因緣破裂而修行，我們是婚姻正常的家庭，只因觀世音菩薩示現神通而修行，而且出家沒有任何的障礙，甚至得到幫助。同時在我的人生中，得女性幫助也很多。即使在擔任記者期間，我對女性也相當的尊重，更不會隨便吃女性的豆腐，我做到四十二章經，佛所開示：「我為沙門，處於濁世，當如蓮華，不為泥污。想其老母，長者如姊，少者如妹，稚者如子，生度脫心，息滅惡念。」我於在家居士時，就是如此對待周遭的女性，不輕佻，不佔任何人身的便宜。我想獲得別人的尊重，最重要的是懂得尊重別人。
人生是一種因緣法，緣起緣滅，自有定數，無法強求，但可多造善緣，少造惡緣，因為佛法不僅是因緣法，也是因果法，凡有所做，必落因果，因果有善有惡，是故「諸惡莫做，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。」
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