陳仕明畫維摩詰居士

周毅群畫達摩

昌鎔畫雞

林山猴之水鄉風景

王淑靜畫松鼠

吳湛圓畫荷塘細雨

李文心之群貓圖

尚君礪春漫園林  

   昨晚是猴年首次讀經日,恭讀「普賢行願品」,主要是宣說普賢菩薩的十大行願,也是佛教四眾弟子最應奉行的修持標準。若是眾生能夠圓滿普賢十大願的修行功德,利益無量無邊。不僅可以消除世間身心的疾病及苦惱,更得在臨命終時,瞬間往生西方極樂世界。

   普賢菩薩十種廣大行願:一者禮敬諸佛、二者稱讚如來、三者廣修供養、四者懺悔業障、五者隨喜功德、六者請轉法輪、七者請佛住世、八者常隨佛學、九者恆順眾生、十者普皆迴向。眾生若能受持讀誦,廣為人說,所有功德,除佛世尊,餘無知者。是故,經中告訴我們,聞此願王,莫生疑念,應當諦受。

   然而,學佛修行若是道心不夠堅固,可能很難相信,修持普賢十大願,能獲得無量無邊的功德。其實,若是眾生不能了解無始以來所造的業力之多,自然也難以信受發揚奉行普賢行願品功德之大。如果無法獲得這麼大的功德,試想眾生累劫所造的業力,又如何能消除化解?

   若是眾生對普賢行願品的功德力不生疑念,皆能信受,受已能讀,讀已能誦,誦已能持,乃至書寫,廣為人說。是諸人等,於一念中,所有行願,皆得成就,所獲福聚,無量無邊。能於煩惱大苦海中,拔濟眾生,令其出離,皆得往生阿彌陀佛極樂世界。

   新春新計畫,新春發新願,但願力要兌現,必須去實踐,所以講堂在新春恭誦「普賢行願品」,主要用意在此,經言「於一念中,所有行願,皆得成就。」昨晚參加讀經的王薇焮居士告訴我,她找到工作了,三月開始上班。王居士從來講堂共修迄今十年以上,信心相當的堅固,必能常得諸佛菩薩的慈悲幫助。

   受此普賢行願品的功德,經言:「或復有人,以深信心,於此大願,受持讀誦,乃至書寫一四句偈,速能除滅五無間業,所有世間身心等病,種種苦惱,乃至佛剎極微塵數一切惡業,皆得消除。一切魔軍、夜叉、羅剎、若鳩槃茶、若毗舍闍、若部多等,飲血啗肉諸惡鬼神,皆悉遠離,或時發心,親近守護。是故若人誦此願者,行於世間,無有障礙。如空中月,出於雲翳。諸佛菩薩之所稱讚,一切人天皆應禮敬,一切眾生悉應供養。」

   普賢行願品同時告訴我們:「又復是人臨命終時,最後剎那,一切諸根悉皆散壞;一切親屬悉皆捨離;一切威勢悉皆退失;輔相大臣、宮城內外、象馬車乘、珍寶伏藏,如是一切無復相隨。唯此願王,不相捨離,於一切時,引導其前,一剎那中,即得往生極樂世界。到已,即見阿彌陀佛、文殊師利菩薩、普賢菩薩、觀自在菩薩、彌勒菩薩等,此諸菩薩,色相端嚴,功德具足,所共圍繞。其人自見生蓮華中,蒙佛授記。」也就是說,修行普賢菩薩十大願,功德無量無邊,可以出離煩惱大苦海,更能往生阿彌陀佛極樂世界。反而是世間的權位、財富等都將成空,不因人臨命終而繼續相隨。

   修持普賢十大願的功德,還有「若生人天,所在之處,常居勝族,悉能破壞一切惡趣,悉能遠離一切惡友,悉能制服一切外道,悉能解脫一切煩惱,如獅子王摧伏群獸,堪受一切眾生供養。」換言之,未來世出生的環境不錯,而且不會染上惡習,不會交到惡友,而且有能力制服一切外道,不受偏激的影響,也因而可以解脫許多世間的煩惱。

   恭讀任何佛經,最重要的是信受奉行,不要有疑念,有疑念就無法得到殊勝的功德。恭讀普賢行願品,亦復如是。

※昨日王繡美居士送蕃薯葉供養。

※昨晚陳麗枝居士參加讀經,送油飯供養。

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