奧運正在巴西里約舉行,每個運動員為了自己國家的榮耀與個人的錢途,無不使出渾身解數,文攻武略,希望在體育的競技場爭取最好的成績,所以運動選手除了本身的實力很重要之外,更不能在比賽過程有所疏忽,或犯了戰略的錯誤,否則即可能與獎牌失之交臂。其實,現代人生就像一個競技場,必須隨時保持智慧,才不會犯下讓對手有機可乘的錯誤。

    前幾年,一家周刊曾經報導宏達電的王雪紅本來是股王,股價曾高達一千三百元,後來跌到只值一百六十元,市值蒸發了八千億元。對我來說,八千億實在是一筆天文數字。有人檢討宏達電的致命問題有三:一、組織不健全,增加用人,且大家都想從事福利好的「前端研發」,不想負責找問題的「專案管理」。二、引進不適當的外籍人才,坐領高薪,經常做出錯誤的評估,以致在併購外國公司上吃了大虧。三、螺絲路鬆了,對上蘋果、三星,而本身的旗艦機卻有瑕疵。多年之後,宏達電的經營還是很辛苦。在商場要崛起相當不容易,但要趴下,只要犯了一項重大錯誤,卻很容易。

    是故,我常說,人生走上最高峰,固然可喜,但是最高峰,也是最容易失足的地方,有的是因驕傲而失足,有的是競爭對手暗地裡推了一把,因為只有別人倒下,自己才有機會站上顛峰。所以自古以來就有人說,高處不勝寒。現代人來看,高處不勝危險。

    尤其現代電子科技業的競爭,如戰場一般激烈,別人的發展,一定是建立在他人的失敗之上,單以手機來說,不斷的推陳出新,這種把產品當作秘密武器的競爭,贏了固然痛快,名利雙收;一旦失了市場,也是相當的痛苦難當。這種壓力,相信不是局外人所能體會。難怪有不少從事電子科技業的達人,在年輕時拼過一陣子,就想提前在壯年時退休,好好的頤養天年。

   人生不管從事任何行業,除了才華、工作態度、及運氣外,更需要的是智慧。有智慧的人,永遠可以看清問題的本質,提前未雨綢繆。沒有智慧,只要不小心犯了大錯,可能就要付出極其慘重的代價。

   佛遺教經中,佛告誡比丘:「若有智慧,則無貪著。常自省察,不令有失。」「實智慧者,則是度老病死海堅牢船也,亦是無明黑暗大明燈也,一切病者之良藥也,伐煩惱樹之利斧也。是故汝等,當以聞思修而自增益。若人有智慧之照,雖無天眼,而是明見人也。是名智慧。」智慧是世界上最有用的東西,但也是最難求的東西,有智慧的人,成功之後不自滿;站在高峰上,不僅要謹慎小心,更應學會前進兩步,退後一步的道理,千萬不要被人從高峰推落萬丈深淵,否則可能跌得粉身碎骨。

   除了智慧,一個人在事業上會導致毀滅敗亡,必有其原因。但是我們看到今天的社會道德淪喪,好像講究道德的人是世界上最落伍的人,殊不知道德才是人生最為堅固的基石,有道德的人,可能有一時的挫折,但不會一敗塗地。一個人之所以會毀滅敗亡,真正的原因並非是別人,而是自己的墮落與道德的淪喪。

    阿含經有這麼一段典故:

    一時,佛在舍衛國衹樹給孤獨園。時,有天子容色絕妙,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,退坐一面,其身光明遍照衹樹給孤獨園。時,彼天子說偈問佛:「退落墮負處,云何而得知?唯願世尊說,云何負處門?」白話的意思是說,一個人會毀滅敗亡,是如何而得知?請世尊說明造成一個人毀滅敗亡的原因。

    爾時,世尊說偈答言:「勝處易得知,負處知亦易;樂法為勝處,毀法為負處。愛樂惡知識,不愛善知識;善友生怨結,是名墮負門。愛樂不善人,善人反憎惡;欲惡不欲善,是名負處門。斗秤以欺人,是名墮負門。博弈耽嗜酒,遊輕著女色,費喪於財物,是名墮負門。女人不自守,捨主隨他行;男子心放蕩,捨妻隨外色;如是為家者,斯皆墮負門。老婦得少夫,心常懷嫉妒,懷嫉臥不安,是則墮負門;老夫得少婦,墮負處亦然。常樂著睡眠,知識同遊戲,怠墯好瞋恨,斯皆墮負門。多財結朋友,酒食奢不節,多費喪財物,斯皆墮負門。少財多貪愛,生於剎利心;常求為亡者,是則墮負門。求珠璫瓔珞,革屣履傘蓋;莊嚴自慳惜,是則墮負門。受他豐美食,自慳惜其財。食他不反報,是則墮負門。沙門、婆羅門,次第行乞食,呵責不欲施,是則墮負門。若父母年老,不及時奉養;有財而不施,是則墮負門。於父母兄弟,搥打而罵辱,無有尊卑序,是則墮負門。佛及弟子眾,在家與出家,毀呰不恭敬,是則墮負門。實非阿羅漢,羅漢過自稱,是則世間賊,墮於負處門。此世間負處,我知見故說,猶如險怖道,慧者當遠避。」 

    佛在三千年前的這段開示,並不艱澀,容易了解,主要內容與我國傳統的四維八德有近似之處,可見道德的要求,是不分國家與個人,不分時間與空間,不論生在何時,處於何地,道德的標準是一致的。一個人如果凡事都不講道德,都不能仁民愛物,就是一種心靈的墮落,也是道德的淪喪,最後必將招來毀滅敗亡。

    每當看到一個人處於人生鼎盛時期,我常能輕易預言其不久將毀滅敗亡,並非因為我有神通力,而是有超然客觀的道德標準來做衡量。當一個人對名利過當的追求,對公益慈善事業嗤之以鼻時,此人大概離毀滅敗亡不遠。當一個人貪財好色,變本加厲,不顧人倫道德,也就是離毀滅敗亡不遠。以此類推觀察,只要心中清淨客觀,沒有不準碓的道理,差別在發生時間的快或慢而已。

四十二章經,佛言:「人從愛欲生憂,從憂生怖。若離於愛,何憂何怖!」一個人耽溺於癡愛、貪欲,引發而來的必然是痛苦煩惱。若能遠離癡愛、貪欲,必能遠離憂患、怖畏。若能多親近善知識,多親近佛法,在遇到困難時,必能常生解決煩惱的智慧。

上午吳安治居士來禮佛。

上午林士珍居士送蕃薯葉、絲瓜供養,並為在桃園的陳盈銣居士報名朝山。

下午王建雄居士送蕃薯葉供養,並繳交朝山費用二人六百元,餘額贊助朝山。

虎尾安溪慧日講堂訂於國曆八月十三日(農曆七月十一日)星期六早上六點半,前往埔里台灣靈巖山寺朝山。費用一人三百元,包括車資、保險、早餐等費用。此次朝山,頂禮南無地藏王菩薩,功德殊勝,消業障,長福慧,歡迎報名參加,額滿為止。報名電話:05-6333622

虎尾安溪慧日講堂訂於國曆八月十七日(農曆七月十五日)星期三下午二時,舉行超度法會,不收費用。若欲參加,請事先報名。請蓮友自備水果素齋祭拜所要超度的親人,以親自參加誦經為原則。當日恭誦「慈悲三昧水懺」、「地藏經」。中途休息時間,由蓮友擲筊請示超度親人是否來參加法會,親自感受超度的殊勝。若是無法親自參加超度法會,每超度一位往生親人,酌收二千元功德金(包括代為準備供品)。

護持法輪常轉,請使用郵政劃撥。戶名:虎尾安溪慧日講堂。郵政劃撥帳號:22690234號。講堂電話(056333622

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點光明燈祈福:每人每盞五百元,一次繳交一萬元,點一生光明燈。

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