佛經有關二十億耳的故事，告訴我們學佛修行如彈琴，琴絃鬆緊要適當，才能演奏出美妙的音聲；電力公司工程人員告訴我們，人生處世如拉電線，要直要平行，不可拉得太緊，避免受到風力等外力的衝擊斷裂；也不可拉得太鬆，免得容易下垂，造成公共危險。所以不管人生處世或學佛修行的道理都一樣，皆要保持不鬆不緊，最為安全可靠。
今天上午停電，信荃水電工程公司來拉講堂前方的電線，據說台電公司有很多業務都委外承包，例如斗六、虎尾、古坑都是崙背信荃水電工程公司所承包，原則上，每年發包一次，所以承包到那裡，工作就到那裡，有時到彰化，有時到台南，其中有一個工人，曾經到過最高的工作地方是一千八百公尺以上的大霸尖山。去年颱風之後，台電工程人員曾來處理拉高講堂前方的電線，這次拉得更高更直，上下平行，猶如五線譜，如果八哥、斑鳩、樹鵲、白頭翁、麻雀等小鳥，停留在電線上，就更像大自然的五線譜。
在拉電線時，有一個工程人員搭乘升降機在電線桿頂端作業，地面上二人配合，有的用繩子送零件，有的看電線拉得是否夠緊，卻又不能太緊，同時也要注意到電線上下間隔的平行，才會顯得整齊美觀，且安全實用。
在烈日下工作很辛苦，倒是今天天空有浮雲，襯托著工程人員辛苦工作的身影，以浮雲為背景，是一幅生動寫實且難得的鏡頭。
雜阿含經中有這麼一段故事。佛住王舍城時，以他心通，知道在耆闍崛山修行的尊者二十億耳產生一個念頭，他想，像我這麼精進用功，還是無法有所成就，反正我家中富有，不如回歸五欲生活，只要多做佈施，廣種福田就好。於是佛請人去找來二十億耳，問他是否有回歸五欲的念頭，二十億耳的心事被佛知道，感到很驚訝，因而坦白承認。
佛告二十億耳：「汝在俗時，善彈琴不？」二十億耳答是。佛再問他：「汝彈琴時，若急其絃，得作微妙和雅音不？」二十億耳答說不能。佛繼續問他：「若緩其絃，寧發微妙和雅音不？」二十億耳又答不能。佛接著問他：「云何善調琴絃，不緩不急，然後發妙和雅音不？」二十億耳答說可以。
佛因而正告二十億耳：「精進太急，增其掉悔；精進太緩，令人懈怠。是故汝當平等修習攝受，莫著，莫放逸，莫取相。」時二十億耳聞佛所說，歡喜隨喜，作禮而去。時，尊者二十億耳，常念世尊說彈琴譬，獨靜禪思，如上所說，乃至漏盡心得解脫，成阿羅漢。
人生處世如拉電線，不可太鬆也不可太緊，要能恰到好處，凡事應該積極，但不可以太衝動。今日電視播報一則新聞，中壢市有位二十歲的張姓青年持槍槍殺三人，自己碰上警方追捕，也飲彈自盡。這麼年輕的生命，就因為處事衝動而斷送掉，根本沒有顧慮到可能給關心他的父母、親友帶來巨大的傷痛。但人生也不能太消極懈怠，這樣不管在社群或家庭中，都不會受到歡迎，甚至受到厭惡離棄。
人生要進退有序，熱情而又自在，卻不可暴衝。也是今天的電視新聞，韓國有位女士，腳上裹著石膏，硬要開車，結果控制不當，衝進醫院，闖下大禍。中庸之道，還是人生最好的奉行法則。
依照我帶領念佛共修十幾年的經驗，學佛修行，容易懈怠的人，業障不容易消除，等於水沒有煮沸，就將瓦斯關掉，所以無法改善命運；也有特別精進用功的人，稍微改善命運，容易自滿我慢，反而生出懈怠心理。所以我看到蓮友不能好好用功，設法改善命運，常會感到難過；但若有人特別的精進用功，又很擔心他何時又會退轉，甚至不樂見對方放棄了佛法的修持。
學佛修行懂得精進用功固然好，但作為短期自我勉勵期許則可，長期逼迫自己用功，最後必然感到學佛壓力太大，反而會產生放棄學佛的念頭。
我知道眾生心，可惜我沒有佛的神通力及德行，只能盡自己的能力宣揚佛法，眾生若要從佛法中獲得功德利益，還是要依靠自己去力行實踐，而且學佛修行是一條漫長的道路，必須保持不鬆不緊的態度，才能長久堅持下去。
※ 明天初一，早課之後上街買水果供佛，張安課、潘世芳夫婦贈送熟透的芭蕉及荔枝的落果供養三寶。
※ 上午王繡美居士供養蕃薯葉。
※ 上午金振山傢俱店老闆吳崑茂前往台大醫院虎尾分院，為其九十二歲高齡的父親拿藥，順路送水果及一千元供養三寶。
※ 上午褒忠的陳麗枝居士送女兒陳融巧來虎尾搭乘高鐵去台中，順路來講堂送大餅供養。
※ 下午去立仁牙科看牙齒，護士小姐說我記錯了，是上星期五，不是這個星期五。上週三去看牙齒，所以我腦海直覺護士所說的星期五是今天，而非上週的星期五。少問一句話，就造成錯誤的印象，人生有些地方該問清楚，還是要問清楚，不要憑直覺，也不要嫌問話麻煩。
※ 虎尾安溪慧日講堂受理106年點光明燈祈福：每人每盞五百元，一次繳交一萬元，點一生光明燈。
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