靈巖山寺斗六念佛會前會長鄭勝隆居士上午送來朝山的海報，預定在明年國曆一月二十七日（農曆十二月十一日）星期六舉行。農曆十二月朝山，都是禮拜觀世音菩薩，這也是講堂農曆年度最後一次活動，回顧講堂辦理朝山活動，將近二十年，深切體會在學佛修行上，朝山也是修行的一環，可以消除業障，又能增長福慧，朝山的殊勝功德利益，決定在眾生的發心是否虔誠，而有所不同，必須自己去用心體會才行，如人飲水，冷暖自知。
今天上午紀錦義居士、吳安治居士來禮佛，正在泡茶時，鄭勝隆居士開著新買的豐田汽車來送朝山海報，每年他在朝山之前，都會來講堂兩次，一次送朝山海報，一次送朝山有關資料。今天他特別轉交一部遊覽車的車資，有人為親友蘇貴月老菩薩做功德，祈求蘇貴月老菩薩身體早日平安健康。上一次朝山，鄭居士也轉交一部遊覽車的車資，也是親人為蘇貴月老菩薩做功德祈福，當時據說蘇貴月老菩薩發生車禍，還未甦醒。這次是第二次贊助，據說蘇貴月老菩薩的病情有改善，但還在復健中。記得上一次接受車資的贊助之後，特別在講堂的念佛會中，多次為蘇貴月老菩薩功德迴向，今天知道她的病情有所改善，也很為她高興。
回顧修行之初，也就是民國八十六年，當時夫妻參加埔里靈巖山寺的短期出家，在戒會圓滿離山時，自本師鼓勵我們參加萬人朝山，他怕我們畏懼跪拜，特別說先來體會一下，不一定要跪拜。因而那次朝山，我們只是雙手合掌，跟著走路上山，沒有三步一跪禮拜地藏王菩薩。
朝山回來之後，被觀世音菩薩嚴厲訓斥，處罰我們另找時間，在烈日之下，私下前往靈巖山寺朝山。當時行福居士很憂心，因為她的皮膚承受不了早晨六點多陽光的照射，何況是烈日下朝山，且不准擦汗。岳母不忍心女兒受苦，於是帶著洋傘，在朝山路上，幫著行福居士遮蔭，但朝山乃動態禮佛，所以洋傘發揮的作用不大。當時自本師也看到這一幕，他告訴我們：他看得很感動。
經過烈日下朝山，行福居士擔心回家之後，皮膚可能嚴重發癢。那知不但沒有引起皮膚發癢，而且害怕陽光的皮膚病竟然不藥而癒。
觀世音菩薩表面說要處罰我們，實際在測試我們的誠心，諸佛菩薩在修行的過程中，常會以種種的方式來測試眾生的誠心，誠心受到肯定，必能獲得殊勝的功德利益。
就這樣，我們由畏懼朝山，而年年舉辦朝山兩次，轉眼將近二十年，前十年我們是夫妻在家修行，皈依上妙下蓮老和尚，在靈巖山寺受在家菩薩戒；後十年，也就是民國九十七年，我接受世界佛教華僧會會長、光德寺住持上淨下心長老的剃度出家，當年並在光德寺參加為期兩個月的三壇大戒，成為正式的比丘，朝山則繼續舉辦迄今。
就我舉辦朝山多年經驗來看，朝山如果能抱著虔誠的心參加，必能有好的感應，願力也容易達成。所以參加朝山首先必須克服心理的障礙，不用害怕，有體力就三步一跪，沒有體力，合掌念佛走路上山也可以，並沒有硬性規定一定要如法跪拜才行，所以心情上一定要放輕鬆，這樣參加朝山才不會有壓力。參加朝山更不能以世俗的眼光來看，是為了給誰面子才參加朝山，或者是由於誰的再三拜託，才勉強答應，這樣很難體會朝山的殊勝功德。
朝山可以消業障，長福慧，功德的高低，端看自己的發心，發心越真誠，功德越殊勝。是故，朝山時，最好心裡只有菩薩，沒有其他的雜念，精神一定會更振奮，不會感覺勞累。因而參加朝山的人，每個人的感受都會不同，功德高低的差別，就在大家所表現的虔誠程度。
修行就是這麼奧妙，同樣都在三步一跪朝山，但是每個人發心不同，功德力也不一樣。所以能夠懇切、歡喜的參加朝山，消除業障的效果最佳。同樣的，跪拜朝山的心念也很重要，如果從起點就開始擔心朝山過程的辛苦，那麼就會覺得朝山太累太苦，如果朝山時，配合山上播放「南無地藏王菩薩」（農曆七月）或「南無觀世音菩薩」（農曆十二月）聖號，唱得越大聲，精神越抖擻，法喜充滿心頭，感覺就不會很累，甚至感覺一下子就到終點，有些意猶未盡的感覺。
朝山團跟進香團不同，進香團常在車上唱歌娛樂，猶如參加一次旅遊活動。但朝山團在車上，有一半以上的時間是在做朝山儀軌，恭唱聖號，或由領隊說明一些朝山的要領，應該遵守的規距，甚至說一些鼓勵的話，讓大家都能用歡喜心朝山，回程時則發表朝山心得，如此功德絕對殊勝。
※ 今天的朝山照片為檔案照片。
※ 鄭勝隆居士送麵包供養，並供養三寶。
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