今天打開報紙，台塑公司九十三歲的王永在先生辭世，當時我的腦海裡立即起了一個聯想：王永在先生可能厭惡台灣的選舉政治，選擇在九合一選舉的前夕離世，顯然不願再看到選舉的結果，也許這樣走得會更清淨。
台塑企業的經營者王永慶、王永在兄弟，從早年對台灣的貢獻，到後來在雲林縣設廠的六輕，常存在著環保抗爭，但環保抗爭有時不是真的是為了環保，而是想藉機向台塑六輕拿好處。所以比起早年台灣人民對他們的尊敬，到後來的環保意識抬頭，相信選舉給台塑帶來不少的困擾、壓力，與無數的不樂之捐。
王永在辭世，媒體不愁沒有報導王永在的資料，但我什麼資料都不想，只在腦海中浮起了一個疑問，王永在是不是很厭惡台灣的政治，在九合一選舉投票前夕，迫不及待的走了。台灣的政治發展，讓台塑的環保抗爭始終不斷，相信也吃過不少悶虧。
六輕來雲林設廠，是在廖泉裕先生擔任縣長的時期，當時我恰好是中國時報負責採訪雲林縣的府會新聞，所以曾經以紫微斗數指點廖縣長選擇最好時機，順利爭取在台西設立離島工業區及眾所矚目的六輕設廠。政治人物每逢選舉，都不談六輕對雲林發展的貢獻，只談環保污染問題，也常聽到政治人物喜歡對這隻金雞母，當做提款機。所以我想，台塑的經營階層，面對政治人物不斷的聳恿環保抗爭，面對大家把六輕的污染問題當做提款機來運用，必然會感到很困擾及壓力。
王永在走了，為何看到他辭世的消息，我的腦海裡首先浮現王永在可能不願看到台灣選舉的結果，在投票前夕離開，也許耳根更清淨。不過，六輕只要存在，環保抗爭就不會有消失的一天，如果真的關心環保污染，動機值得肯定；如果只是假環保之名，想要拿好處，那就令人不恥。我覺得台灣的民眾，知識水平已經大大的提高，對環保抗爭，政治選舉等事理，應該更理性冷靜的去面對是非善惡。
紀錦義居士上午騎腳踏車到高鐵車站附近去遊逛，回程順路來講堂禮佛，談起這次的九合一選舉，老百姓好像顯得比較冷，所以昨晚藍綠縣長候選人同時在虎尾街上掃街拜票，各走各的路，顯得很平和有秩序。台灣的政治選舉需要常態化，這樣大家才有機會冷靜下來選賢與能。
台灣的經濟富裕，帶來民生樂利，是由於蔣經國時代拚命致力於經濟發展，因而台灣人民的財富遠超大陸人民的均貧；兩岸開放探親，加強各種交流，大陸學習台灣，開始拼經濟，如今大陸人民的財富勝過台灣的人民，顯見不斷的搞政治，不斷的進行藍綠對抗，對台灣的經濟發展不但沒有幫助，甚至形成阻礙。
王永在先生走了，希望台灣人民有更務實的認知，政治不能當飯吃，只有經濟的順利發展，大家才會有安樂的生活。其實，這次九合一選舉，候選人及人民的理性與冷靜，較往年已經有相對程度的進步，激情的場面少了很多，相信負責維護社會秩序的警察們，最能感受這種現象。
王永在先生走了，他如同一般人，什麼財富都不能帶走，只能帶走他一生所做的善業與惡業。他走了，在九合一選舉投票日之前走了，希望未來台灣的民眾參與政治，關心環保，都能更理性冷靜，將更多的精神與心力用在台灣的經濟發展。同樣的道理，正知正見的佛法，如果能有更多的民眾親近，迷信就會自然慢慢的消失，宗教信仰才能給大家帶來真正心靈的寄託，生活的安樂。
※中午午休，居然做了一個平凡的夢。騎著腳踏車要回家，卻不知家在何處。經過一處市場，都在販賣食物，看到未出家前，常吃的烤玉米，停下來要買一支邊騎邊吃，但攤商適巧不在，等到旁邊的攤商找到了販賣烤玉米的商人，才要停腳踏車購買，卻清醒了。這個夢境，嚐試做了淺薄的詮釋：一者人生何處是歸家，是回到世間虛幻的家？還是回到真正內心深處的家，未出生之前的家？二者人生常被五欲所迷惑，修行人即使夢中都應保持清淨無染。所以今日夢到烤玉米的攤商來了，卻適時的醒過來，口腹之慾當即消失，這一覺醒，恰到好處。是以為記。
※兩張講堂外觀的照片是檔案照片，現在的講堂，暫時取消了燈籠，西方則被一排高大的樹木所遮掩。
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