紫砂茶壺曾經瘋迷台灣，但也曾經歸於蕭條，因大陸經濟力量的崛起，再度受到重視，但只限於名家。所以同一個名家印款，同一個造型的紫砂茶壺，價格卻有天壤之別。真名家所製茶壺，一支可能數萬元或百萬元以上才能買得到，仿名家的茶壺，可能只需要數百元，或數千元就能擁有。但就外觀或實用來講，一般人難以分辨真假。茶壺最重要的功能是使用，如果追求虛名，反而喪失購買茶壺的真正意義。如同佛法的追求，如果只是崇拜名師的追求，反而會忽略了佛法中的寶藏。
紫砂茶壺的製作，要成為名家，必須經過千錘百鍊才能造就出來，因而從茶壺的工藝外觀來看，秀美的程度不會相差太遠，因為不論大師或其徒子徒孫，所製造茶壺的技巧不成問題，重要的是只有實力夠的大師，才能創造名壺的造型與生命，如時大彬、顧景舟、蔣蓉，都有他們流傳的代表作，如果受到歡迎，其他工藝師就紛紛仿製，名家讓一支茶壺有生命，有靈魂，仿製的茶壺雖然也夠精美，但是總覺得少了什麼內涵，或在細微處，顯得疏忽馬虎。
學習佛法也一樣，如果不用心去學習，與諸佛菩薩可以感應道交，只是學習形式上的坐禪、念佛、持咒，就少一份感動的力量，因而對佛法的信心就會不夠堅定，只要遇到障礙，就容易退轉。同時也常不經意的去崇拜大師，卻忽略佛法所強調的因緣，只有親近與自己有因緣的道場、法師，才能體會佛法的功德利益。
出家之後，住持虎尾安溪慧日講堂，但福德因緣不具足，道場的法緣不夠興盛，所以只能沈潛度日，也因而蓮友來訪，有清閒時間與大家泡茶，享受偷得浮生半日閒。從另一個角度來看，享受祥和寧靜的泡茶，也需要有福報才行。泡茶也讓我想起有些人對茶壺的收藏以及細心養壺，如果學佛修行，能像養壺一樣用心，相信必能體會深厚的心得。
在未出家之前，悟耀也有收藏茶壺的習慣，但是以工藝好看為重點，不敢投資收藏名家製作的紫砂壺，我常說，五萬元和五百元一支的茶壺，只要你喜歡，所得到的歡喜是一樣。名家貴在創意，同時用他們全部的精神，在紫砂的拍打中，注入他們的精氣神，所以名家製作的茶壺往往簡樸大方，耐於長久欣賞。而仿造的茶壺，外表的工藝雖然神似，但還是少了一些精神的內含。但若論實用，實在沒有太大的差別。如同知名度不高的比丘，說起佛法，與大師的知見不會相去太遠，差別在大師有知名度，大家想沾光而已，因而覺得大師所說特別有道理。
如同競選高雄市長的韓國瑜，初到高雄沒人理睬，如今捲起了千堆雪，大家拚命要去跟他合照，其實他所說的道理，應該不會有太大的不同，只是成名之後，說什麼話都是寶。成名之後，大家發現他的身上有光環，未成名之前，只是一個平凡且是空降的流浪漢而已。世間的名人，大都會經歷相同的歷程，眾生只看到他們成名之後的光環，卻常忽略他們嘔心瀝血，歷經苦練的寂寞歲月。
學佛修行也一樣，大師之所以為大師，就是對佛法的體驗有其獨到之處，所以我常說，在大道場跟隨知名的大師，是一生極好的福報，但對自己學佛潛力的發揮來說，也是一生的不幸，因為做為大師的徒弟，什麼工夫都沒有學習，就是學會自制的工夫，言必稱大師，事事必稱大師，有能力的人，一旦活在大師的光環中，久而久之，可能找不到自己。
真正有智慧的大師，必須像禪宗五祖一樣，對惠能大師慧眼獨具，讓一顆璞玉經過琢磨，散發出它的獨特光澤出來。禪宗的大師如何開悟，每位大師的情境都不同，所以開悟的方法只可參考，無法蕭規曹隨，必須自己另闢蹊徑，否則必然開不了悟。但要另闢蹊徑，就如同製壺大師一樣，必須具有創意，才能創造出傑出的藝術成就。所以仿製容易，創造難，工藝師容易當，工藝大師要有所成就，更加不易。
以簡單的念佛來說，相信每位高僧大德的方法都不太一樣，但是卻能殊途同歸，往生西方極樂。佛法除了形式上的學習，內心用功的地方，必須自己好好去體會領悟。就像學習書法，大家知道天天勤練是進步的動力，但是如果不能發現自己天天都在進步，而只是形式上的練習，沒有耀眼的成就，你的勤勉不可能支撐太久。
悟耀發現勤於學佛修行的人，必然是在生活中經常體悟到佛法的妙用，因而樂於參加共修，也就是參加念佛共修的人，如果始終無法體驗與諸佛菩薩感應道交的殊勝，或是將煩惱化為菩提的喜悅，就會感到乏味，怠惰之心，難免產生。
就像一支名家的茶壺如果不懂得保養，一旦沾染太多的茶垢，可能就會遮掩了名家壺的風華，所以心如明鏡台，需要勤拂拭，明鏡才不會染塵埃。神秀大師學的是漸悟工夫，也就是日常生活中，隨時做到自省的工夫，適合大多數修行人的根器；惠能大師的頓悟固然妙不可言，但有幾人能具有頓悟的慧根，不管是漸悟或頓悟，重要的是能達到彼岸，常樂我淨的彼岸。
悟耀的道場小，沒有固定的收入，但也不自卑，不自棄，用平常心經營自己所創建的道場，如果我的人生該大的時機成熟了，自然會出現護持的貴人，否則即使如何去尋覓貴人相助也沒有用。雖然道場小，但是講堂也出書、辦季刊刊物宣揚佛法。舉辦超度法會，也不收費。比財力，絕對是輸人一大截。但比精神，有那一座大道場，可以像悟耀一樣，在痞客邦虎尾安溪慧日講堂部落格及釋悟耀臉書，每天發表一千字以上有關佛法的文章，累積七年多，發表三千多篇，三百多萬字。大是由小累積而成，小會變大或消失，就要看個人的用心與努力。大不用高興，小不用自卑，滿容易招損，謙則四處受益，大可能是小，小也可能是大，世間最重要的還是學會走中道的道路，這樣才不偏不倚，也才是最安全的一條道路。
※ 虎尾安溪慧日講堂慶祝藥師琉璃光佛佛誕，訂於農曆九月三十日（國曆十一月七日）星期三晚上八時，舉行獻燈祈福法會，歡迎參加，接受佛光普照，同霑法喜。法會之後，茶點聯誼。
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