有人來講堂，悟耀不是忙著談佛法，而是泡茶，喝茶與佛法無關，但能喝得自在，自然就會對佛法產生好感。在佛寺喝茶，是一種知足的幸福，祥和溫馨。所謂福在眼前莫遠求，平安即是福，知足即是福，一壺茶香即是福，壺中天地寬，品福心自在。
九十七年年底，在高雄縣阿蓮鄉光德寺受二個月的三壇大戒，剃度師父，也是得戒和尚上淨下心長老在開示佛法時，也闡述喝茶之道：「喝茶雖然簡單，但只要用點心，就能體會緣起性空的道理。你所喝的茶，茶香從何處來？大家都知道，茶香不是由熱開水而來，也不是由茶而來，也不是由泡茶技術而來，而是三者缺一不可，構成茶香的主要條件沒有一個是主要的條件與作用，泡出好茶要有熱開水，有茶葉的品質，也要有泡茶的技術。像日本京都的玉露茶很昂貴，如果不懂得泡茶的技術，泡出來的茶湯就很難喝，但技術用對了就變好喝。」
在茶禪的課，師父也分析喝茶的好處，包括提振精神、廣開思路、幫助消化、舒展筋骨，解除疲勞等。
喝茶懂得要領，體會其中的禪意，你就可進入蘇東坡那首詩的意境：「溪聲盡是廣長舌，山色無非淨法身」。喝茶講究的是意境，而不是世俗的價格。
提到喝茶，就無法離開茶壺。台灣地區在二十年前，大街小巷都有人擺攤賣茶壺，可知當時茶壺受歡迎的盛況。茶壺既可用來泡茶，又可用來觀賞、養性，可以說壺中自有天地寬。尤其壺與福同音，使用茶壺，觀賞茶壺，人就自然進入福中，自得其樂。
悟耀在未出家之前，喜歡買壺，但買的都不是名貴壺。原因是不懂名貴壺的真假，加上是薪水階級，也買不起名貴壺，而且好壺未必要名貴。但買壺的瘋狂程度，也可能少有。有一年，領了年終獎金，就經常到一個賣台灣茶壺的攤販家裡，每次去就購買幾十把，直到將那一年的獎金都花完。當時，經常購買台灣與大陸製的茶壺，心態上覺得好玩，茶壺有不同造型，感覺是一種趣味。但如從投資的角度來看，也許不可取，如果當時買的是名家壺，也許現在身價就不同。不過，對名家壺不了解，隨便購買，也可能隨時被當成冤大頭，求福求樂不得，可能痛苦煩惱隨身。例如二十年前，台北光華商場附近的一處地下古董商場，一支顧景舟的茶壺，開價十萬元，如果買了，可能現在賣不到幾千元，後來製壺技術更進步，仿製的名家壺，外觀做得不錯，一支只要一千多元。所以如果不識貨，是不能隨便出手買名家壺。
在忙碌的現代社會中，其實，「平安就是福」、而且福在眼前，當下即是，不需要遠求，茶香即是福，賞壺即是壺。飲茶幫助你去除疲勞與煩惱，幫助你澄心靜慮，無憂自在，抓住片刻的恬靜與幸福。
茶壺本身，就是一種美，是一種藝術的表現，一把好壼，未必名貴，可以實用，也可以把玩觀賞，就能從中生出許多生活的樂趣。悟耀除了擁有許多普通的茶壺，此生最大的福報是，常泡茶請人喝，但也常接到人家贈茶的美意，所以不管是俗家或出家，迄今還不用花錢去買茶葉。只要有錢，就可以買壺，但福就無法購買，有再多的錢也沒用，學會放下，當下即在享福。
一般民眾如不常親近佛寺，來到佛寺，都會有不自在的感覺。所以肯來佛寺的民眾，都值得讚嘆，來佛寺未必要談佛法，喝個茶也不錯，喝出茶的禪味來，自然就會對佛法產生好感，也才能體會親近佛寺未必是束縛，而是一種自在的解脫。
當知，福在壺中莫遠求，壺香自在汝心頭，人人心中有把壺，卻向壺中修真福。
※ 悟耀藏壺很多，但出家之後，懶得拍照，所以大家在部落格、臉書常見的就是這幾支。
※ 上午安溪老人會會長林永順居士來訪，送蔬菜供養。
※ 虎尾安溪慧日講堂受理108年點光明燈祈福：每人每盞五百元，一次繳交一萬元，點一生光明燈。
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