昨晚收看人間衛視，播放戴忠仁主持的國寶檔案，談清朝的大龍郵票，小龍郵票，如今都成為絕品，價值數千萬元不等。其實，郵票真正的價值，還是在於他表達了每一個階段的歷史、文化、民俗、生活的層面之外，更是最具平民化的藝術欣賞價值，所以在一枚小小的郵票中，可以任你做心靈的馳騁與遨遊，用最小的花費，得到最大的生活樂趣。
四十年級的這一輩，在學生時代可能都體會到集郵的樂趣。當時的信件不是很多，所以收到信件之後，都不放過信封上的郵票，會用剪刀剪下來，保存一定數量後，就將郵票浸泡在臉盆中，然後完整的將蓋有郵戳的郵票撕下，亮乾了之後，小心翼翼放在集郵冊中。當時，電話不普及，主要都依賴信件在溝通，所以當時也相當的流行交筆友，既可以與自己心儀的筆友聊天，又可多了郵票的收藏與欣賞。
反而是長大出了社會，有了經濟能力之後，對收藏郵票不再熱衷，直到因緣聚會開始收藏藝術品，才又感覺郵票作品，是最為富有變化，卻又便宜的藝術作品。八十年代，隨著經濟的繁榮起飛，台灣到處都在販賣藝術品，反而是郵票與鈔票市場顯得冷落，於是有人不想再收藏，紛紛廉價讓售，直到台灣開放大陸人民來台旅遊，郵票及舊鈔票才又點燃了生機、像孫中山、蔣中正、蔣經國等政治人物的郵票，據說很受大陸遊客喜愛。尤其經過媒體的報導，有些稀有罕見的郵票，漲幅非常驚人。像數量極為稀少的大清郵票，有的珍貴到可以換一戶帝寶的房子，所以收藏郵票也是一門極專業的投資利器。
其實，我雖然喜歡欣賞郵票的票面藝術，但對什麼郵票有價值，完全外行，也不想去研究。但是心中始終覺得郵票是最適合收藏，具有平民化價格的藝術作品。別小看小小的一幅郵票藝術，都是藝術家嘔心瀝血之創作。從而可以在郵票中，了解歷史人物、宗教信仰、民俗生活、政治及文化，簡直如佛法所說芥子中可以容須彌，同時：「於一毫端現寶王剎，坐微塵裡轉大法輪」讓我們從中可以了解多樣的世界乾坤。
欣賞郵票藝術，不一定要花大錢，以郵票來說，每張郵票的票面價值都很小，即使漲價了，除非很特殊，否則大概一張頂多漲個幾十元或幾百元，若是想擁有，還不太困難。但是每張郵票都是精彩絕倫，各自獨立的藝術作品，同時是一般民眾都能負擔得起。除非想要在郵票上投資賺錢，否則花費有限，情趣無窮。但話說回來，若是將郵票當作投資生財的工具，這樣就會有賺或賠的壓力，也會失去了欣賞藝術作品的樂趣。
例如以孔雀開屏圖郵票來說，畫面精美，大家只要花費少許的金錢，就可以欣賞到清朝宮廷畫家郎世寧的畫作。像宋朝的潑墨仙人、老子騎牛圖、明朝的拾得像、布袋羅漢像，精神的神韻也都可以從郵票中一覽無遺。還有宋朝的篆書，明朝的隸書、唐朝的楷書、草書及晉朝的行書，都能仔細欣賞。其他如古董字畫、銅爐、駿馬圖等，都隨時可以呈現在眼前。所以每一張郵票都是一種精緻的藝術。郵票不像名家藝術作品難以親近，更別談擁有。至於特別珍貴的郵票畢竟是少數，未必一定要收藏，其他廉價而又漂亮的郵票，說實在，都很賞心悅目。
中國大陸在經濟起飛之後，人民的富裕，早已今非昔比，根據胡潤富豪排行榜最近的評估，現在世界上億萬富翁人口最多的是北京，不再是紐約，而上海則排行第五名，富翁這麼多，一個人能住能吃的畢竟有限，所以大陸富豪對藝術的投資，在最近十年也起了大躍進，直到國家領導人習近平雷厲風行打貪，藝術品的漲幅才受到壓抑，但在中國大陸來說，未來黃金、珠寶、古董、藝術的投資，仍充滿潛力，因為富豪的財富一定要找到可靠的出路。相對的，台灣在藝術品的收藏上，則呈現衰退的現象，在這種情況下，收藏郵票是最不會有經濟負擔，而又能滿足藝術欣賞的情趣。對升斗小民來說，一張郵票在手，即可以神交古人，一窺中華文物的堂奧與內涵。具有多元藝術的郵票，如果過度強調它的投資價值，反而失去了藝術欣賞的情趣，甚至造成了收藏的壓力，例如不斷的要去追求，慾望不會有滿足的一天。
炒作藝術作品，是有錢人玩的遊戲，不適合升斗小民投入其中，但是郵票的藝術，則是人人可以欣賞得起，可說高貴而不貴。藝術的欣賞，和佛法的親近，有異曲同工之妙，真正好的佛法是用心，不是用錢去交換名人的加持或信物。盲目的追求，或盲目的崇拜，不管做什麼事情，都很危險，也很容易犯錯，最後得不償失。如同眾生對郵票的認知，郵票的收藏藝術很平民化，相對的，真正好的佛法，也是顯得平凡平實，不會故弄玄虛，營造神秘的崇拜。
※上午吳安治居士來禮佛。
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