農曆四月八日是釋迦牟尼佛佛誕，所以農曆三月十六日（國曆四月二十日）星期六晚上八時讀經，將恭誦金剛般若波羅蜜經。金剛經是一部智慧的經典，但金剛經明白告訴我們，真正的高深智慧，是在平凡的生活中。是故，人生的智慧離不開平凡的生活，離開平凡的生活，無有是處。是故，一切法皆是佛法，一切金剛經的智慧，應該在生活中信受奉行。
金剛經是一部智慧的經典。在般若部的經典中，以大般若經六百卷為主，而金剛經被認為是大般若經的精髓所在。既是智慧的經典，大家在研讀金剛經時，難免都要嚴肅認真的面對，所以佛強調「受持讀誦金剛經，當知是人成就最上第一希有之法。若是經典所在之處，即為有佛，若尊重弟子。」或許被過度強調是智慧的經典，所以大家在研究奉行金剛經的思想作為時，都往玄妙的空有思想去發揮探討，如果談得太生活化，可能會被認為水準不夠，悟性不足。但是任何一部佛經，除了有助增長智慧之外，必然與生活息息相關。菩薩成佛離不開眾生，好比一棵大樹，眾生為樹根，菩薩為花果，樹根長得不好，花果長得也不會好，所以菩薩必須以大悲水來澆灌樹根，讓樹根可以充滿養分，結實成纍纍的花果。是故，佛經不可能與眾生的生活無關。金剛經亦然。
佛在講說大乘經典時，場面盛大，且殊勝莊嚴，同時有佛身放光，大地震動，或祥雲普照等瑞相，然而被認為是智慧經典的金剛經，佛說金剛經的場面卻顯得平常而生活化，平常到就像一般道場的共修日。
金剛經法會因由分第一：「如是我聞。一時佛在舍衛國，祇樹給孤獨園，與大比丘眾，千二百五十人俱。爾時，世尊食時，著衣持缽入舍衛大城乞食，於其城中，次第乞已。還至本處，飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。」
顯然，覺行圓滿的佛，跟一般人一樣，過著平凡的生活，不但自己要化緣，吃了飯，還要自己洗缽洗腳，比今日有些法師說法都還要隨和許多。是故，我在研讀金剛經時，感受最深刻的是，真實智慧的佛法，一定要從生活中去體驗獲得。
因為眾生在生活中，必然會面對種種的問題及煩惱，透過問題、煩惱的磨練，可以從中找到解脫的無上智慧，蓋智慧乃是度生老病死海的堅牢船，真實可靠。同時大家不要以為金剛經是智慧的經典，都往玄妙之處去領悟，越是高深的智慧，有時越是來自平凡的感受，人如果不讓自己面對平凡的生活，更何談領悟玄妙的智慧，就如同登高必自卑。
如果一個人連生活的智慧都沒有，說他的境界有多高遠，大概都是流於妄語。所以我認為領悟金剛經，不能偏離生活，離開生活無有是處，也會迷失學佛的方向。
金剛經的重要在那裡？佛向須菩提開示：「一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經。」即使如此，金剛經還是有能淨業障分第十六分，同時強調淨諸業障的重要。一個人若是業障不能消除或減輕，人生的福慧必然無由增長。
在金剛經第一分中，佛的表現如此的平凡寫實，第三十二分中，佛則強調云何為人演說不取於相，如如不動，何以故？佛因而說偈：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」雖然生活離不開物質世界，一切有為法又如夢幻泡影，但是如果不從現實生活中去體會，如何能解脫生死輪迴？又如何能解脫世間的痛苦煩惱？所以領悟人生還是要從有為法，從生活中開始。離開生活所得到的覺悟，不夠圓滿。換言之，世間的因緣沒有了斷，無形中又種下輪迴的果報。然而在領悟有為法的實際生活中，則不能受到有為法，如名利，如貪瞋痴等的纏縛。修行不從有為中體會，就無從體會無為的妙用。
金剛經四句偈：「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。」意思在告訴眾生，學佛不要執著於神通感應，神通並非解脫世間煩惱的根本方法。然而，學佛修行若是不能求佛，不能見佛，又如何能啟發眾生對佛法的信心？所以佛的本意應該是在提醒眾生，在修行上不要落入著相，著相是一種迷信，讓自己陷入執著的情境，以致人行邪道而不自知。
娑婆世界是有苦有樂的世界，也是適合眾生修行的世界。生活本身就是一種修行，金剛經的智慧，讓您在生活中，更加深刻體會「空」、「有」；「著相」、「破相」；「有相」、「無相」布施等的道理，只有從平凡的生活中去歷練，才能體會安住「真心」，降伏「妄心」的道理。否則，如果偏離了生活，你又如何去體會佛法的奧妙與殊勝？如果生活不重要，福慧兩足尊的佛，在講金剛經之前，就不會示現平凡的身段，而且表現得相當生活化，自己托缽化緣、吃飯、洗缽、洗腳、敷座，然後開始講經。顯然一切的智慧在生活中，一切的修行都要自己去身體力行。說而不做，不是真正的智慧。
※ 今日照片為去年講堂慶祝釋迦牟尼佛佛誕的檔案照片。
※ 上午王繡美居士送蕃薯葉供養。
※ 虎尾安溪慧日講堂慶祝釋迦牟尼佛佛誕，訂於農曆四月八日（國曆五月十二日）星期日晚上八時，舉行浴佛法會，歡迎參加，同霑法喜。法會之後，茶點聯誼。當天剛好母親節，陪同母親參加浴佛，或功德迴向母親，是母親節最為殊勝的禮物。
※ 虎尾安溪慧日講堂繼續受理108年點光明燈祈福：每人每盞五百元，一次繳交一萬元，點一生光明燈。
※ 虎尾安溪慧日講堂是雲林縣政府合法登記的佛寺，護持法輪常轉，請使用郵政劃撥。戶名：虎尾安溪慧日講堂。郵政劃撥帳號：22690234號。
講堂電話：05-6333622。
電子信箱：uxhfmj@yahoo.com.tw。
講堂地址：雲林縣虎尾鎮安溪里104-8號。
留言列表
