今天是國曆六月一日,是一個普通的日子,但因有高雄市長韓國瑜在總統府前舉行十萬人的參選總統誓師大會,也許未來將是歷史上重要的一天。明天上午社團法人雲林縣觀自在文教功德會在虎尾國小學生活動中心舉行抄經比賽暨六月茉莉音樂會,晚上則是講堂的念佛會。今天清晨有小雨,下午東方的天空不斷演出白雲秀,白雲時刻幻化,猶如人生苦樂無常。

 

    清晨天空洒下甘露,滋潤了大地,白天晴朗,下午東方的天空,白雲不斷的幻化,彷彿在給人生說法。白雲的幻化,正如人生,苦樂無常,才覺得樂,苦又忽焉現前。如同韓國瑜日前才被人指控有女人,有私生子,韓國瑜為了保護自己的清譽,昨日下午首次向台北地檢署對造謠提出告訴,今日則另有一番氣勢,受到十萬以上民眾的簇擁,歡呼,在總統府前宣誓參選總統的理念。

 

學佛修行的智慧,就是人生不論碰上什麼境遇,都能處變不驚;此外,凡事學會轉念,將壞念轉為好念,當下即是淨土。

 

    人有悲歡離合,有喜怒哀樂,無言的天空,同樣也有喜怒哀樂,烏雲與白雲,太陽與風雨,是天空表現喜怒哀樂的一種方式,也如同人生的幻化無常,如同講堂外面,庭園觀世音菩薩的神情,因雨因晴而有所不同。懂得用心去觀察天空的人,才知道原來天空也有感情,只是大家被忙碌的生活所繫縛,在日常生活不太去注意而已。

 

一個修行人難免也有喜怒哀樂,只是比一般人學會自我節制,而不過度沈溺在喜怒哀樂中。當知喜時莫要過度,怒時學會調伏,哀時學會節制,樂時淡泊自在;否則過喜,悲情可能隨之而來;盛怒可能造成衝動的錯誤;樂而忘形,難免有不測災難。人生的喜怒哀樂必須懂得恰到好處,過與不及皆不適當。是故,觀察天空的喜怒哀樂也是一種佛法,演繹人生「諸行無常」「諸法無我」,才能「涅槃寂靜」。其實,不只是天空,生活當中的行住坐臥,皆是佛法。

       

古人常說「居安思危」,居安若能思危,即使碰上煩惱的事情,也容易化解。人生可以從許多的角度去觀察,所得的結論或感受,也會不一樣。例如當你是挫折感重時,你應觀察光明積極的一面;你在煩惱悲傷時,應該去回味快樂自在的時光;你在成功得意時,應該連想失意的那種失落感是什麼滋味,否則驕傲馬上會征服了你;當你觀察到滿天的烏雲時,你要堅定告訴自己,陽光馬上就會出現,黑暗之後,就是光明的來臨。

 

    例如每個人在學佛修行的過程中,難免起起伏伏,心情得失不一,因而必須學會好好的對自我觀察,鼓勵自己不要怕跌倒,重要的是跌倒之後,有能力很快爬起來,人生誰不會跌倒呢?

 

    話說波斯匿王供養過如來,也請教世尊,諸佛的形體都是金剛,何以還有老、病、死呢?佛陀開示:「諸佛出於人,父名曰真淨,母名極清妙,豪族剎利種,死徑為極困,都不觀尊卑;諸佛尚不免,況復餘凡俗。」顯示即使諸佛菩薩乘願再來,只要示現人身,必離不開生老病死。

 

    佛陀回到祇洹精舍,告諸比丘:「有四法,在世間人所愛敬。云何為四?少壯之年,世間人民之所愛敬;無有病痛,人所愛敬;壽命人所愛敬;恩愛集聚,人所愛敬。」接著,佛陀又開示:「復次,比丘復有四法,世間人民所不愛敬。云何為四?比丘當知,少壯之年,若時老病,世人所不喜;若無病者,後便得病,世人所不喜;若有得壽命,後便命終,世人所不喜;恩愛得集,後復別離,是世人所不喜。」人生如果不能覺悟這四種法,便在生死苦海中流轉,六道中輪迴不已。是故,眾生若要解脫生死煩惱,唯有求此永寂涅槃,不生、不老、不死、恩愛別離,常念無常之變。

 

    天空難免晴雨不定,人生難免有生老、病死,乃是極為自然的一件事,重要的是不失覺悟的心,有覺悟的心,天氣好,天氣壞,都能寂靜自處,輕安自在。

 

上午吳安治居士來禮佛。

下午觀自在功德會理事長李瑪莉、常務理事吳富美、理事林義傑、林聰發、劉建廷、陳麗華、監事王薇焮、行政姜永芳、總幹事王招萍以及王建雄、林添茂、林于聖等義工幫忙佈置場地。

虎尾安溪慧日講堂繼續受理108年點光明燈祈福:每人每盞五百元,一次繳交一萬元,點一生光明燈。

虎尾安溪慧日講堂是雲林縣政府合法登記的佛寺,護持法輪常轉,請使用郵政劃撥。戶名:虎尾安溪慧日講堂。郵政劃撥帳號:22690234號。

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