今晚念佛會，遶佛唱佛之後，繼續講經說法。上週已經講完觀世音菩薩耳根圓通章，本週開始講觀世音菩薩普門品。學佛修行的人，都對觀世音菩薩普門品耳熟能詳，也許有人會覺得普門品內容淺顯，卻不知普門品是出自妙法蓮華經二十八品的第二十五品，而法華經為經中之王，引導眾生走向成佛之路。從普門品的經義，眾生當知，觀世音菩薩行菩薩道，大慈大悲，救苦救難，顯示欲從佛法中獲得無量無邊的功德，必須重視力行的工夫，否則能說不能做，並非佛法的真實智慧，也只有真實的佛法智慧，才能幫助眾生解脫世間的痛苦煩惱。
今晚參加念佛會的蓮友，有來自彰化市張敦智居士、斗六市林泰利居士、嘉義市陳阿柳居士、大埤鄉長夫人陳麗華居士、社團法人雲林縣觀自在功德會理事長李瑪莉居士、常務理事吳安治居士、理事林義傑居士、監事林士珍居士及女兒陳佳薇居士、王薇焮居士、總幹事王招萍居士、會務姜永芳居士、王建雄居士、丁萬復居士、陳怡安居士、呂碧蓮居士、王月美居士、李林玉燕居士、劉林玉草居士等蓮友。
唐代道林禪師在樹上造窩修行，因而博得鳥巢禪師的美名。白居易擔任杭州太守時，聞鳥巢禪師的盛名，就前往拜會，他看鳥巢禪師住在樹上，問他這樣不是太危險了。鳥巢禪師說，你當官不是更危險，當官彼此勾心鬥角，互相陷害，比我更危險。白居易覺得有道理，向鳥巢禪師請教佛法大義，鳥巢禪師說「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教」。
白居易說，此說三歲小孩亦懂得。鳥巢禪師說：「三歲小孩雖懂得，八十老翁行不得。」可見佛法知易行難。
就像佛法中的十二因緣法也很簡單，但有情眾生卻常無法擺脫生死輪迴的流轉。十二因緣是說明人生由生到死，由死到生的十二項過程，即無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死。文字的字面意義很簡單，人因為貪瞋癡等無明煩惱，而造業，因造業的業識，而牽引去投胎，胎兒逐漸形成六根人形，出生與外界接觸，接受外界帶來的苦樂作用，產生愛、取、有等行為，因而又招感生、老死，也就是因起惑而造業，因造業又接受輪迴果報，如此周而復始，流轉無窮。
佛給阿難說一個故事：往昔有一位須焰阿須倫王曾想捉拿太陽月亮，於是從大海中出來，將身體變為極大，海水只到他的腰部。當時阿須倫王有個兒子叫拘那羅，對阿須倫王說他要在海水中沐浴，阿須倫王提醒兒子不要耽樂在海水中沐浴，因為海水極深且闊，不適合拘那羅沐浴。這時阿須倫王抱起兒子放入大海中，兒子感覺自己的雙腳無法到達海底，知道海果然很深，心中極為恐怖。阿須倫王告誡兒子：我說海水很深你不相信，這只有我能在大海中沐浴，不是你也可以在大海中沐浴。
佛善說因緣法，佛告訴阿難：當時的須焰阿須倫王就是我，拘那羅就是你。如今你又重犯這個毛病，說十二因緣法不是很深奧。
就像阿含經所說的三十七道品而言，包括四念處、八正道、七菩提分等，大家都很容易了解文義，甚至可以侃侃而談，但能如說修行的有幾人？單單八正道的正見、正思惟、正語，很多人在生活中就做不到，現實生活中打妄語，有惡口的越來越多。
就以持名念佛來說，大家也認為很簡單，有誰不會念佛？可是能在生活中，老實念佛的人，未必很多。說念佛很簡單，卻未能力行，如同有人法華經讀了三千部，卻無法轉法華，只能被法華所轉。
佛法講究的是信解行証，只有信解的工夫，還是把佛法當作清談的學問而已，對解脫生死煩惱不會有什麼幫助。當知，佛法貴在實踐力行，才能將佛法化為真實的智慧，現世生活獲得妥善的安頓，未來更能解脫苦海，成就佛道。
※ 攝影：姜永芳居士、王招萍居士。
※ 今日有兩張檔案照片，一為去年黃瑞安、路培英夫婦來講堂禮佛。一為林兩成居士參加淨心長老晉山五十週年誦經（右二，右一為劉武雄校長）。
※ 上午高雄市左營區黃瑞安、路培英夫婦及女兒黃寶嬋居士來禮佛，並供養三寶。同時轉交美國林蕙心居士供養三寶。感謝林蕙心居士多年來透過好友路培英居士護持佛法。
※ 上午斗六市警界退休的林兩成居士來禮佛，點光明燈，並供養三寶。
※ 上午劉林玉草居士來禮佛，並送水果供養。
※ 今晚念佛會林士珍居士點光明燈，並供養三寶。陳阿柳居士轉交台南市陳虹亘居士點家人光明燈、並轉交陳麗鳳居士的朋友張清水居士點光明燈、陳麗美居士為公公楊超榮居士點光明燈。陳麗華居士送蠶豆供養、王薇焮居士送芹菜及香蕉供養。
※ 虎尾安溪慧日講堂每年於農曆十二月十六 日恭誦地藏經，今年恰好第二天即是總統、立委選舉投票日，因而提前於農曆十二月十四日（國曆一月八日）星期三晚上七時三十分舉行，有意參加誦經，請事先報名，以利桌椅、經書的準備。
※ 虎尾安溪慧日講堂開始受理109年點光明燈祈福：每人每盞五百元，一次繳交一萬元，點一生光明燈。
※ 虎尾安溪慧日講堂是雲林縣政府合法登記的佛寺，護持法輪常轉，請使用郵政劃撥。戶名：虎尾安溪慧日講堂。郵政劃撥帳號：22690234號。
講堂電話：05-6333622。
電子信箱：uxhfmj@yahoo.com.tw。
講堂地址：雲林縣虎尾鎮安溪里104-8號。
留言列表
