千手千眼觀世音菩薩
佛在壺外
百年難見的超級颶風珊迪於日前橫掃美國東部，有十二州受到摧殘，七百四十萬戶停電，經濟損失估計五百億美元，紐約市災情空前慘重。天災好像在世界各國輪流警告世人，然而，人性自私，道德沈淪，似乎大家眼中只有名利，只有鬥爭與戰爭，無視天意的警告，下一次的重大天災，誰敢保証不會發生在自己的國家。
古人常說「人定勝天」但是不論科技如何進步，人始終都無法克服天險，克服天險，不是應用科技，而是用質樸敦厚的人心，人心如果像野獸一樣粗暴、兇猛，天災地變隨時可能降臨，包括先進國家的美國日本，或未開發的國家等，都陸續體驗到天災地變的可怕。如果人心不團結，只想拼命爭奪，地球的災難，將會方興未艾。
以佛法的觀點，天在六道輪迴中，天不會決定人類的命運，真正決定人類命運的是人類自己，人類愛護地球，自然得到地球守護人類的回報，人類破壞地球，人類便難以找到安居之處。古代發生天災，大家總以為建築物太簡單，難擋洪水或颱風，如今建築物都相當的堅定，但是颱風或颶風好像也提高了破壞力，每次的破壞力，都出乎人類的預料之外。
以疾病對人類的困擾，四、五十年前的絕症，現在都不算什麼，但是人類的疾病同時也隨著時代的進步而日新月異，癌症之多，讓人害怕聽到醫師說要進一步檢查身體，因為只要進一步檢查，大概都離不開癌症，甚至已經到了末期，醫藥雖然進步，但醫院卻常人滿為患。
再以人禍來講，時代越進步，但人性卻越自私，道德越低落，像酒醉駕駛，經常造成許多悲劇的家庭，政府也三令五申的警告、嚴懲，但是酒後開車的行為，依然如故。同樣的情況，國家與國家之間，商業集團、政治集團為了奪取各種利益，發動了戰爭與鬥爭，用別人的鮮血，來成就自己的利益與名望。美國的國勢日益吃緊，天災人禍日益增加，難道不是因為美國造成世界許多國家內部無謂的爭端嗎？雖然它仍然是世界最強的國家，但它也會像曾經最強的英國，慢慢的沒落。
科技無法維繫人類的存亡，因為科技給人類帶來了貪婪，且看電子產業，不斷發明新東西，讓年輕人趨之若鶩，甘願成為低頭族，甚至為得到新產品，出賣了自己的肉體與靈魂，電子產業到底是在造福人類，還是加速禍害人類更陷入貪、瞋、癡的三毒猛火中呢？
看看台灣的立法院，立法委員為了討好某一部份的人民，於是主張刪減毫無法源依據的年終慰問金，但是被人揭發原來立委沒有法源依據的「九A」福利還不少，民意要求他們也刪減這些福利，他們的感覺就如割身肉，寧可厚著臉皮說不宜，人性自私的一面暴露無遺。人與人之間，族群與族群之間，何以會有仇恨，會有對立，不就是政黨與政客的自私，不斷的挑撥是非、內鬥所造成的嗎？但仔細審視，多少政客又能夠善終呢？政客又那知現世的法律不能制裁，還有自己的「俱生神」會制裁自己，閻羅王在每個人病危時，就調來他身上的「俱生神」，俱生神就是一部最好的行為錄影機，一生的善惡，絲毫難以掩飾，在人死後七七四十九天內，作為判處六道輪迴的根據，如果是往生畜生、餓鬼、地獄三惡道，後悔就來不及了。或許，還有很多人不相信陰間的刑罰更甚於陽間，認為是宗教界虛構的情節。這也是無可奈何的事情，畢竟人類文明越進步，對因果之說，就會越不相信，但正因為如此，而缺乏自我的警惕，導致為了名利的追求，將應有的良知道德拋到九霄雲外，最後吃虧的還是自己的靈性「。
藥師經，佛告訴阿難：「若剎帝利、灌頂王等災難起時，所謂人眾疾疫難、他國侵逼難、自界叛逆難、星宿變怪難、日月薄蝕難、非時風雨難、過時不雨難，彼剎帝利、灌頂王等，爾時應於一切有情，起慈悲心，赦諸繫閉，依前所說供養之法供養彼世尊藥師琉璃光如來。由此善根，及彼如來本願力故，令其國界，即得安隱，風雨順時，穀稼成熟，一切有情，無病歡樂，於其國中無有暴惡、藥叉等神惱有情者，一切惡相皆即隱沒。」可見不論一個國家的領導人，或身居權位的人，甚至是一切有情眾生，如果具有慈悲心，的確可以消弭許多的天災人禍，獲得平安吉祥。然而，眾生對名利的追求之心越重時，所謂的慈悲心、道德觀大概都會被拋到腦後。因而宗教雖然可以解脫人類的沈淪與滅亡，但是真正能解救人類自己的，還是自己的慈悲心，與人為善的心。
天災人禍不斷在給地球的人類示警，但人類就像法華經「三界如火宅」所說「在著火房子戲耍的一群孩子」根本不知危險，國家與國家之間，政黨與政黨之間，人民與人民之間，為了利益，恃強凌弱的現象仍然所在多有，以致天災人禍不斷，無奈仍無法喚起人類的覺醒，不正像在火宅中戲耍的孩子嗎？
所以每次看到世界各國發生重大的天災人禍，雖然不是自身在受苦，但內心依然感到相當的難過，同時更加相信「禍福無門，惟人自召」的真理。
※李瑪莉校長昨晚來講堂誦經，轉交 張晏滋 居士贊助一千二百元，並表示為觀世音菩薩出家紀念日供養三寶。
※今天發表第九九九篇部落格，虎尾安溪慧日講堂部落格由悟耀執筆，自九十九年五月中旬在奇摩網站設部落格後，每天最少發表一篇，沒有轉載文章，每一篇都是最新的創作，將時事與生活融入佛法之中，希望大家能夠受用，明天將發表第一千篇部落格，第一千篇也意味一個新的里程碑。
※ 虎尾安溪慧日講堂謹訂於國曆 十一月二日 （ 農曆九月十九日 ）晚上八時，舉行慶祝觀世音菩薩出家紀念日法會，歡迎參加，同霑法喜。
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