去年卓伯源縣長參加講堂觀世音菩薩聖誕法會
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今晚念佛會，如果彰化縣政府秘書陳淑雀居士晚上有來念佛共修，想請她明日上班時，順便將收據送給卓伯源縣長。於是，下午寫了簡單的致謝函給彰化縣長卓伯源，感謝他匯款三萬六千元贊助「觀自在」刊物一年六期。
我在信中說，無相佈施，即是三輪體空的佈施，最為可貴。卓縣長對講堂的護持，沒有任何的利害關係，即是一種無相佈施。佈施難，無相佈施更難，所以卓縣長的贊助，可說是難行能行，功德殊勝。
同時我也感謝卓縣長的隨身秘書林啟臣居士，他幫忙卓縣長匯款，自己也贊助講堂兩千元，這種發心都是相當的自然，我對這種發心自然的佈施，不但特別的讚嘆，同時也很感恩。
在講堂的護持者中，目前有不少位都是發心自然的佈施，像在美國的王居士，在台北的陳居士、王居士，古坑的高居士夫婦以及一些共修的蓮友。
政治人物要做到無相佈施，三輪體空的佈施，比常人更為困難。政治人物表面上花錢很慷慨，其實所花的每一分錢都有算計，不是選票，就是商業等利益，所以要做到純正的佈施特別的困難。所以我興建虎尾安溪慧日講堂的過程中，除了卓縣長主動幫忙外，雖然我曾經相交滿天下，但是講堂獲得政治人物或擔任新聞採訪工作時，所認識朋友的幫助，可以說相當的有限，反而是陌生的朋友，更容易慷慨解囊。我這一輩子有個脾氣，就是不喜歡求人，因為我特別欣賞發心自然，沒有動機的佈施，那簡直讓人心境相當清涼。我想一個人必須在沒有利害關係的情況下，才能考驗出友誼是否真誠。我喜歡結交真誠的友誼，如果朋友之間，彼此不真誠，就算交友滿天下，也沒有任何的實質意義。
我因曾經在彰化縣擔任中國時報的特派員，且當時我已經在學佛修行，是個受持在家菩薩戒的居士，而當時卓伯源居士為副縣長，因為他對佛法也有所涉獵，加上他也皈依過埔里台灣靈巖山寺上妙下蓮老和尚，彼此的感情就比較親近，後來從新聞界退休，但卓伯源居士知道我決定新建講堂時，雖然已經貴為縣長，但仍主動表示會盡力幫忙我達成興建講堂的心願。講堂在他的帶動募款下，才能於九十八年十 一月一日 順利落成啟用。所以今天大家能擁有一座現代化，小而美的講堂可以共修，卓縣長應居第一功。最難能可貴的是，他都主動給我幫忙，而非等到我碰上困難去拜託他才做。
我對卓縣長記憶最深刻的一次是，在他第一任當選彰化縣長時，就職的前三天，講堂舉行慶祝阿彌陀佛佛誕法會，只是蓮友相聚念佛慶祝，但我禮貌的邀請他來參加，他不但來參加念佛慶祝，同時念佛結束之後，還與蓮友聚會到深夜十一點才回彰化。換了任何一個人，都不可能這樣做，因為就職的前三天，絕對是很忙，很多事務要處理，即使沒有參加佛誕，也是情理之內，但卓縣長做到了。
行菩薩道，六度萬行，首在佈施，但我仍然主張一切佈施一定要歡喜發心，自然的發心，這樣才能感受佈施的殊勝意義，否則佈施一旦有壓力，間接會影響親近佛法的的熱誠。講堂的收入雖然有限，但是落成後，可以維持正常的運作，還是感謝蓮友的發心佈施。所謂佈施者必獲其利益，若為樂故施，後必得安樂。
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