王秀遐居士供養鮮花：王秀遐居士與林麗芳居士是虎尾女中時的同班同學，數十年來友情不變，本週念佛會的鮮花，由王秀遐與林麗芳同時供養，也算是一段不為人知的佳話。
林麗芳居士供養鮮花
夕陽
黃昏時，講堂上空是唯一比較晴朗的天空
王賜昌居士今早與其八十多歲的母親王楊愛月女士前來講堂禮佛，今天他來得特別早，八點半就到了。在此之前，他到講堂的時間都是在十點以後。她的母親因腰部曾受傷，持四腳拐杖，頭腦還很清楚，相信她的腦海中，有更多深刻的人生回憶。王楊女士是玄天上帝虔誠的信徒，臉上掩不住一生奮鬥的風霜，老態中流露出堅毅的個性。不僅對神明很虔誠，同時對奉祠祖先也不敢怠慢，她的傳統觀念中，祖先不禮敬，要禮敬誰。所以她即使行動不是很方便，每天還是要到四樓的神明廳去拜神及祖先，一日不做，一日不安，難怪子女對她都很孝順尊敬，感念這位母親在困苦環境中，將他們拉拔長大，甚至接受良好的教育。
王居士熟悉的親友中，日前有人過世，往生者的兄長及父親都在這兩年內去世，讓大家感到不解的是，何以二年內有三人去世，而且都是男性。不過，據說這位親友的家庭比較鐵齒，不迷信，或許因為受高等教育的關係，讓他們覺得人生的幸福快樂都是掌握在自己的手中，而不是誰能賜給他們或保佑他們。
過去，我常強調，鐵齒的人未必就是壞事，一個人雖然鐵齒，但心地善良正直，照樣可以活得心安理得。比起迷信而沒有主見的人，反而是件好事。不過，只相信自己，不相信祖先或神明或佛菩薩，似乎也未必有智慧，因為在心靈世界，他的鐵齒，讓他變得相對的幼稚，人人都有靈魂，身體會有死亡的現象，靈魂卻是永生，只不過在死後，根據其所做的業力，必須到六道中扮演不同的角色，你相信也好，不相信也好，都要接受這種無人能抵抗的安排。所以表面上，有的盡量維持理智，不相信祖先的靈魂仍然存在，不相信有神明，不相信有諸佛菩薩，可是緣起時，你卻擺脫不了三世有緣的人的糾纏，甚至有的還累積更多世的糾纏，所謂有緣人，當然包括善緣與惡緣，如果祖先的靈魂或冤親債主心性好計較， 你鐵齒世間沒有靈魂的存在，祖先或冤親債主只好想辦法印証給你看；如果幸運的話，碰上善良的祖先，用好事來幫助你；如果不是善良的祖先或累世的冤親債主，為了喚起你對他的重視，最好的方法就是給你帶來災厄，如果一次沒有辦法提醒你，只好第二次、第三次，直到讓你感覺世間上是否真有看不到的東西的存在，而讓你願意生起尊敬的心才可能作罷。
所以一個家庭如果不斷有災厄，必然是祖先去處不佳，也就是俗話所說的怨靈；要不然就是冤親債主準備索債。從慈悲三昧水懺，可以知道漢朝的晁錯為了向同朝為官的袁盎報復，靈魂暗中等待機會報復，直待第十世才有機會讓袁盎轉世的悟達國師在膝蓋生出人面瘡，幸虧經迦諾迦尊者幫忙化解，才能解冤釋仇。
所以家中有連續的災厄，恐怕不能再鐵齒看待，否則災厄就會不斷上演下去。但要消災解厄，不是花錢請人作法，也不是花錢請人改風水，而是自己的業，自己解。如用佛法的角度，最好能正確的學佛修行，懺悔業障，功德迴向祖先及冤親債主。因為只有自己誠懇的懺悔，才能仰仗佛的慈力加持化解。
王居士的母親很健談，尤其談起過去吃苦的歷史，讓她充滿風霜的臉頰，帶著幾分的自豪，所以她把往日的遭遇，說得津津有味。我的母親也是一路這樣走過來，所以我很能體會她當時及此時的心境，並歡迎她有空時，常來禮佛。
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